歷史上有關斬首的冷知識,看完驚出一身冷汗!
斬
首
——
就是用刀把頭砍下來,聽起來很簡單,但如果把過程細化卻可以寫一本幾十萬字的專著。
▲斬首
在秦漢時期,斬首分為三種:
斬
、梟首
和棄市
。
「斬」
就是直接把頭砍掉;
「梟首」
指的是把人頭砍下後掛在高竿上示眾;
「棄市」
則是在鬧市區把囚犯直接正法或先執行別的死刑(如絞刑),然後再割頭示眾。
在古代,斬首是是
五刑(笞、杖、徒、流、死)
之一,程度比凌遲輕,比絞刑重。清朝以後,隨著槍械的更廣泛運用,斬首逐漸被槍斃代替。▲清末槍斃
然而要想執行斬首,最先考慮的是時間問題,這事不像趕工期,越快越好。看過古裝劇的人一般都知道是在秋後問斬,其實這種說法古已有之,在《左傳》中就有「賞以冬夏,刑以秋冬」的記載。
至於原因,可能是為了藉助秋冬的凋零肅殺,來順應天命。不過也有例外,秦代估計囚犯太多,對行刑季節沒有要求,四季都可以。
一開始就強調時間問題,是因為這種規定必須嚴格遵行,如明朝時如果有人在立春後或秋分前處決犯人,是要被打八十大棍的。唐朝也有規定,若不是在秋分和立春之間行刑,則只有等到來年了。
除了季節,在日期的選擇上也很有講究。唐朝時,在大祭祀日、望日、朔日、二十四節氣、閏月的全月以及陰雨天氣等很多日子都是不能處決犯人,經過這麼一減,其實也沒有幾天能符合要求了。所以唐朝的劊子手通常會面臨時間緊、任務重等諸多問題。
好不容易敲定了日子,還需要選定時辰。根據要求,行刑的時間假如定在白天就必須是午時,要是在晚上,那隻好要等到天亮。這些可都是老祖宗傳下來的規矩,馬虎不得,執行人萬一瞌睡睡過了點,還得多管犯人一天飯。不過一般來說,犯人死之前除了可以吃頓飽飯,還能允許與家人見上一面,這也算是古人具有人情關懷的一種表現形式吧。
斬首的地點倒沒有特別的規定,通常是在市中心執行,有時也會根據被斬人的身份高低對地點適當調整。北宋斬王公大臣是在汴京(今開封)的五朝門,明清則在午門。不過清朝斬人大多數時候還是選擇在菜市口。
▲斬首示眾
選定地點後,就開始把犯人押解到刑場。押解的時候也是有規定的:
如南朝陳規定,須將死囚坐在沒有蓋的車上,脖子、手、腳都要戴上三械,雙手要用橫木固定住,在手械上還要寫清犯人的名字和罪行。
到了明清時期,犯人的名字和罪行則是寫在一塊木牌上,插在犯人背後。現在影視劇中經常忽略這類的小細節,誤導了無數個觀眾,說句玩笑話,簡直是罪可當斬了。
▲罪犯背罪牌
但接下來出場的並不是劊子手,而是監斬官。監斬官的最大職責就是「驗明正身」。這個程序是一定要有的,否則犯人要是被人偷梁換柱,那可算得上非常嚴重的「事故」了。
監斬官的另一個工作是確定犯人是否有冤情,唐代武則天當政時為了不讓犯人喊叫,行刑者曾發明一個木丸,用來塞住犯人的嘴。好在這種制度在唐以後就被廢棄不用了,犯人在死之前可以與監斬官直面交流,即使沒有冤情也能練練嗓子。
最後出場的才是劊子手。劊子手除了體格好、具備殺人的膽量外,還需要經過一些技術訓練,因為人的脖子雖然不是鋼板做的,但也不是隨便一下子就能砍斷的。如果你兩下子還不能把犯人的脖子砍掉,那還不如給他一條繩讓他去上吊。
清朝時有一個叫阿里瑪的武將,因犯事被拉去斬首。此人就屬於那種脖子比較硬的,劊子手根本砍不動。阿里瑪為了圖個爽快,就告訴劊子手先把他的脖筋砍斷,然後再砍。劊子手照做後才算完成了任務。當然,後人關於這事的記載難免會有誇張的成分。
在真正行刑的時候,為了防止犯人反抗,通常是把他們反綁在木樁上的。反綁後的囚犯姿勢是雙膝跪地,頭自然前傾,以方便劊子手對準揮刀。這是比較利索的,犯人不會有太多的痛苦。但有人如果不想讓你痛快的死,還會在行刑的時進行大贈送。
唐文宗大和九年(835年),有一場甘露之禍,太監仇士良逮捕宰相王涯等人,判以斬首。臨刑時,劊子手先解開他們的頭髮反系在木樁上,然後用鐵釘把他們手腳釘牢後才開始行刑。詩人盧仝雖是無辜,但還是被捕赴難。盧仝是個禿子,劊子手一看沒有綁在木樁上的頭髮,就用一顆尖釘把他的後腦勺釘在木頭上。
如此看來這種工作還真不是一般人能幹的,心臟不好的人想像一下估計就能抽過去。
因此,劊子手一般一次斬殺一個犯人就算完成任務。如果一下子斬殺的犯人多,那就需要多個劊子手同時行刑,或者讓一個劊子手先砍,等砍累了以後,別的劊子手再繼續砍。
所以,衡量一個劊子手的業務能力的最重要標準就是看他一口氣能砍殺多少人。
而一個劊子手一次最多能砍多少,史料並沒有記載,但可以肯定的是這事絕對和個人的體力以及刀是否卷刃有關係。
需要說明的是,劊子手在當時可算高薪職業,但由於損陰德,所以並不熱門。不過好在應聘劊子手文憑越低越好,這一點倒是和今天恰恰相反。
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