袁世凱死後留下的兩大謎團揭秘

在101年前的今天，1916年6月6日 (農曆五月初六)，袁世凱病死。

在北京就任中華民國第二屆臨時大總統的袁世凱

1916年6月6日，北洋軍閥頭子袁世凱病死。袁世凱，字慰亭，又作慰庭，別號容庵。河南項城人。1859年(清咸豐九年)生。早年應童子試不弟，投淮軍將領吳長慶。1882年(光緒八年)隨吳入朝鮮，1894年回國。其間首任駐朝「總理交涉通商事宜」代表，並得授浙江溫處道。

1895年在天津小站編練「新建陸軍」。1898年戊戌變法期間出賣維新派，取得慈槽太后的寵信。次年升山東巡撫，殘酷鎮壓義和團。1900年八國聯軍侵華時，參加帝國主義策劃的「東南互保」。次年繼李鴻章為直隸總督兼北洋大臣，後又兼練兵處會辦大臣等。借清廷籌辦「新政」之機，擴編北洋軍為六鎮，建成了北洋軍閥集團的基本武裝力量。1907年調軍機大臣、外務部尚書。1909年初被攝政王載灃罷免。

1911年辛亥革命爆發，復起為內閣總理大臣。憑藉北洋勢力和帝國主義支持，一面脅迫革命黨讓權，一面挾制清帝退位，竊得中華民國臨時大總統職位，建立起地主買辦聯合專政的北洋軍閥政權。

一代梟雄袁世凱

1913年派人刺殺宋教仁，並在取得「善後大借款」後發動內戰，以武力奪占由革命黨人控制的地區。後又解散國會，篡改約法，實行獨裁。1915年5月接受日本提出的企圖滅亡中國的《二十一條》。12月宣布改次年為洪憲元年，準備稱帝。因蔡鍔等在雲南發動護國戰爭，並得到廣泛響應，1916年3月22日被迫取消帝制。旋在全國人民聲討中憂懼而死。

袁世凱的葬禮上殯儀隊伍在去北京火車站的路上

圖為段祺瑞的內閣成員：(右起)曹汝霖、劉冠雄陸征祥、段祺瑞、錢能訓、段芝貴、朱深、傅增湘，袁世凱死後，產生以黎元洪為總統、馮國璋為副總統，段祺瑞為國務總理的北京政權。

北洋政府為袁世凱在河南項城修建了奢華的陵墓

1916年6月6日，袁世凱在內外交困、眾叛親離中死去。護國運動勝利結束

大事年表

清朝年間

1859年9月16日（距今158年） (咸豐九年)，袁世凱生於河南省項城市王明口鎮袁寨一個世代官宦的大家族。父祖多為清朝顯貴，權重一方。

1876年(光緒二年)、1879年(光緒五年)，袁世凱兩次鄉試都未考中，遂決計棄文就武。

1881年(光緒七年)，袁世凱至山東登州投靠吳長慶。

1882年(光緒八年)，朝鮮發生壬午軍亂，當年23歲的袁世凱跟隨吳長慶的部隊東渡朝鮮，以「駐紮朝鮮總理交涉通商事宜大臣」身份駐藩屬國朝鮮，協助朝鮮訓練新軍並控制稅務。以整頓軍紀和鎮壓兵變有功，為朝鮮國王所看重，並得清政府獎敘五品同知銜。（LiShiJinTian.com）

1884年(光緒十年)，金玉均等「開化黨」人士發動甲申政變，駐朝日軍亦趁機行動欲挾制王室；國王李熙奔赴清營求助，袁世凱指揮清軍擊退日軍，維繫清廷在朝鮮的宗主權及其他特權。由直隸總督兼北洋大臣李鴻章奏舉，袁世凱任駐漢城清軍「總理營務處，會辦朝鮮防務」。袁世凱帶兵駐軍朝鮮，擊敗日軍，使日軍多年不敢前進一步。

1894年(光緒二十年)，甲午戰爭爆發，清軍海陸皆敗，袁世凱隨軍撤退天津。

1895年(光緒二十一年)，袁世凱由軍務處大臣榮祿、李鴻藻等奏派擴練駐天津小站的定武軍，更名為「新建陸軍」。聘德國軍官十餘人擔任教習，又從天津武備學堂中挑選百餘名學生任各級軍官，以加強對全軍的控制。這些人以後大都成為清末民初的軍政要人。小站練兵是中國新式軍隊發展的轉折點，也奠定了袁世凱一生事業的基礎。

1897年(光緒二十三年)，擢直隸(今河北)按察使，仍主持練兵。

1898年(光緒二十四年)，據傳袁世凱將圍園殺後的消息告訴忠於慈禧太后的榮祿，結果戊戌變法失敗，皇帝失去政權並遭軟禁。6月，袁世凱升任工部右侍郎。

1899年(光緒二十五年)冬，因義和團在山東的排外行為引起各國不滿，清廷被迫撤換縱容拳民的山東巡撫毓賢，代之以袁世凱。這是袁世凱首次出任地方大員。袁到任後，對拳民加以驅散，令其在山東無法立足，逃往天津、北京一帶，山東在袁世凱治下維持穩定，並且加入東南互保。

1901年(光緒二十七年)，袁世凱在山東創建中國近代史上第二所官立大學堂--山東大學堂，即山東大學。11月，繼李鴻章署理直隸總督兼北洋大臣。

1902年(光緒二十八年)，授袁世凱為北洋大臣，兼任政務處參預政務大臣和練兵大臣，在保定編練北洋常備軍(簡稱北洋軍)。

1903年(光緒二十九年)，清政府在北京設立練兵處，袁世凱任會辦大臣。

1905年(光緒三十一年)，張之洞和袁世凱一起參與廢除科舉制度。軍事上北洋六鎮編練成軍，每鎮一萬二千五百餘人，除第一鎮系滿族貴族鐵良統率的旗兵外，其餘五鎮都在袁的控制之下。5月13日袁世凱奏請籌款自造京張鐵路，15日，袁世凱派陳昭常、詹天佑為京張鐵路總辦，10月開工。7月，袁世凱在天津開辦了無線電訓練班，聘請義大利人葛拉斯為教師。他還托葛拉斯代購馬可尼猝滅火花式無線電機，在南苑等行營及部分軍艦上裝用。10月袁世凱在直隸省河間秋操，首次用電報、電話進行聯絡。

1906年(光緒三十二年)，10月13日 袁世凱編刊《立憲鋼要》。

1907年(光緒三十三年)，調任軍機大臣，成為中樞重臣。同年，在袁世凱倡導下，第一支中國警察隊伍於天津成立。中國首次地方選舉：天津市政選舉同年舉行，這是中國第一次民主自治選舉。

1908年(光緒三十四年)，光緒皇帝及慈禧太后相繼去世，溥儀繼位，袁稱疾返回河南，最初隱居於輝縣，後轉至安陽。袁在此期間韜光養晦，暗地裡仍關心政事，等待時機復出。

1911年(宣統三年)10月10日，武昌起義，1911年11月1日袁世凱出任清政府內閣總理大臣。

民國時期

1912年(中華民國元年)，1月25日，袁世凱及各北洋將領通電支持共和。2月15日，南京參議院正式選舉袁為臨時大總統。袁於3月10日於北京就職。袁就職之後，堅持一個強有力的中央政府，同時積極與列強交涉，維持了中國對蒙古和西藏的主權。9月20日，袁世凱頒布《整飭倫常令》，下令「尊崇倫常」，他說：「中華立國，以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經。」

1913年(中華民國二年)，2月，舉行了中國歷史上第一次國會選舉。3月20日，宋教仁在上海遇刺身亡，全國大嘩。革命元勛孫文、黃興等指袁氏授意暗殺，袁世凱則予以否認；7月，孫文組織中華革命黨，發動二次革命，武力討伐袁世凱，遭到失敗。10月6日，國會選舉袁世凱為第一任大總統。同年，袁世凱政府制訂了《國會組織法》、《公務員獎懲條例》和《文官考試法》，建立了中國近代司法制度。其中規定文官高等考試，以國法學、刑法、民法、國際公法、行政法、經濟學和財政學七種為主科，一定要考。商法、政治學、刑事訴訟法、民事訴訟法、通商約章等五種為附科，應試者自擇其一。同年袁世凱斷然拒絕承認英國企圖分裂西藏的麥克馬洪線，維護了西藏的領土主權。1914年(中華民國三年)，1月，袁世凱下令解散國會，並修改總統選舉法，總統可指定三名新總統候選人。(此舉體現了袁世凱實為獨裁)同年改革厘金制度，解決了晚清到處設卡徵收厘金的弊政。積極發展民族工業，統一貨幣，鑄造「袁世凱銀元」(又稱袁大頭)。整理和健全財政稅收制度，實現了財政收支平衡。同年成立了審判官吏貪污罪行的特別法院——平政院。

1915年(中華民國四年)，1月，袁世凱以大總統令公布《頒定教育要旨》，大力發展教育。同時公布《權度法施行細則》，開始施行度量衡標準。5月，袁世凱在日本外交壓力下，接受了干涉中國內政的「二十一條」中部分條款，使其政績蒙上污點。當月第二屆遠東運動會在上海籌辦。11月，袁世凱政府頒布《著作權法》。12月，袁世凱宣布恢復中國的君主制，建立中華帝國，並改元洪憲。總統府改為新華宮。12月25日，全國舉行國體投票，同時蔡鍔、唐繼堯等在雲南宣布起義，發動護國戰爭，貴州、廣西相繼響應。同年，經過袁世凱政府立場強硬的談判，中、俄、蒙簽訂《恰克圖協約》，外蒙古分裂勢力於6月9日取消獨立，俄國承認外蒙古為中國領土。

1916年(中華民國五年)，1月12日，袁世凱政府公布《傳染病預防條例》。 3月22日，袁世凱被迫取消帝制，恢復「中華民國」年號，5月下旬憂憤成疾。6月6日，袁世凱因尿毒症不治而病逝，時年57歲。同年8月24日正式歸葬於河南安陽。

歷史點評：

歷史無情地嘲弄了袁世凱：他本來要追求世襲的絕對的獨裁權力，結果卻使他的一切既得權力都喪失殆盡。袁世凱的歷史又一次證明：凡是不顧社會歷史發展的要求，違背人民意志而倒行逆施的人，無論他是多麼驕橫跋扈，顯赫一時，其最後的結果必然是身敗名裂。

袁世凱死後留下的兩大謎團揭秘

1915年12月，袁世凱宣布恢復中國的君主制，建立中華帝國，並改元洪憲。總統府改為新華宮。但是，袁世凱稱帝的倒行逆施，遭到了舉世反對。不僅孫中山、梁啟超等人堅決反對帝制復活，北洋將領段祺瑞、馮國璋等也深為不滿，段祺瑞甚至致電袁世凱：「恢復國會，退位自全」。帝國主義列強，亦不斷對袁世凱的稱帝提出警告和抗議。

12月25日，蔡鍔、唐繼堯等在雲南宣布起義，發動護國戰爭，討伐袁世凱。貴州、廣西相繼響應。接著，各省接連宣布獨立。北洋派內部更是危機四伏，以往在北洋一呼百應說一不二的老袁，成了眾叛親離的孤家寡人。

無奈之下，袁世凱被迫於1916年3月22日（距今101年）宣布取消帝制(稱帝僅83天，史稱「八十三天皇帝夢」)，恢復「中華民國」年號，起用段祺瑞為國務卿兼陸軍總長，企圖依靠段團結北洋勢力，支持他繼續擔任大總統。但起義各省不承認他有再做總統的資格。段祺瑞也逼他交出軍政實權。廣東、浙江、陝西、湖南、四川紛紛通電宣告獨立或與袁世凱個人斷絕關係。5月下旬憂憤成疾。

袁世凱陷入四面楚歌的困境，欲續任大總統亦不可得，在心理的重大打擊及家族遺傳性糖尿病交煎之下，於1916年6月6日撒手人寰，時年57歲。他死後，留下了兩個謎。

袁世凱為什麼要葬在安陽?

袁世凱死後的兩個多月，即1916年8月24日，正式歸葬於河南安陽。

安陽歷史悠久，人文薈萃，不僅是「七大古都」之一、著名的世界文化遺產——殷墟所在地、漢字之都、甲骨文之鄉、《周易》的誕生地、上古顓頊帝嚳二帝陵墓所在地、隋唐瓦崗寨起義地、岳飛故里，還是現代著名的紅旗渠精神發源地。

袁世凱老家在位於河南省東南部的項城(項城至今保存有各式建築248間的「袁世凱故居」，以及有清代宮廷式建築群典型風格的「袁世凱行宮」 )，為什麼要葬在河南省最北部的安陽呢?

對此，袁世凱生前含糊其辭，近代史家也各有各的說法，莫衷一是。

從現存文獻看，早在袁世凱歸隱的1910年冬天，他就為自己選擇好了墓地，但究竟在何處他沒有明說。1911年6月他在致端方的信中寫道：「兄衰病日增，行將就木，牛眠之區，去冬已卜得一段。」據其子袁克文記述，袁世凱自選的墓地在太行山中。他寫道：「昔先公居洹時，曾自選窀穸(音zhun xi，意墓穴。)地，在太行山中，邃而高曠，永安之所也。」袁氏後人最後討論葬於何地時，袁克文提出按其父生前的意願辦，但長子袁克定堅決反對，決定將其葬在彰德府洹上村旁。

其實，袁世凱死後沒有歸葬其老家項城的原因，與其身世、家事有關。

1859年(清咸豐九年)，袁世凱生於河南省項城縣袁寨。他們家按照「保、世、克、家」來排輩分，父親袁保中有八個子女，長子世昌、次子世敦和兩個女兒為原配夫人所生，其餘四子皆是庶出，袁世凱行四，7歲時又過繼給了叔父袁保慶。

袁世凱做山東巡撫時，他的母親劉氏病死在天津，靈柩運回項城之後，袁世凱的同父異母兄袁世敦以嫡子主持家務，他認為劉氏不是正房，堅決不準正門出殯，靈柩也不能埋入祖墳正穴和袁保中合葬。

儘管袁世凱頗有權勢，但囿於倫理綱常，只能和哥哥爭執，甚至跪下哀求，也沒有得到袁世敦的許可。無奈的袁世凱最後只得另購墳地，才算讓母親安然入土，但也因此和兄長袁世敦鬧翻了臉，盛怒之下與之絕交，從此永遠不再回到項城老家。

而安陽呢，時稱彰德，在袁世凱的宦海生涯中，這裡可說是一處風水寶地。他曾在此地向世界充分展示過自己的軍事實力，在那個軍事實力即話語權的時代，這無疑意味著他是當時清廷的第一強人。

少年時生性貪玩的袁世凱，早年考取功名屢次落榜，後投身行伍才逐漸發跡。他政治生涯的轉折點是甲午戰後的天津小站練兵，從此青雲直上，戊戌變法的第二年當上了山東巡撫，後任直隸總督兼北洋大臣，進入了大清朝廷的權力中樞。

1905、1906年北洋陸軍連續兩年舉行了大規模的軍事會操，其中1906年9月的會操是在彰德(即安陽)舉行的，袁世凱是閱兵大臣。這次會操是直隸兩湖等省陸軍的實戰演習，精選出來參加演習的北兵有4萬多人，還有各國駐華官員和記者500餘人參加。這是甲午戰爭以來北洋軍隊規模最大的一次亮相，也是袁世凱對自己家底的一次大炫耀，因此更被朝野以及外國勢力看成是大清的支柱。

因此，袁世凱對安陽感情很深，遠遠超過了生他養他的項城。

天有不測風雲。1908年光緒皇帝和慈禧太后相繼登天后，與袁世凱有矛盾的醇親王載灃攝政，袁世凱的厄運來了。攝政王載灃發布諭旨，解除了袁世凱所有職務，令袁世凱「回籍養痾」。袁世凱自從和大哥鬧翻之後，就把時稱彰德的安陽當成了自己的故里。

袁世凱小的時候，就知道安陽有個洹上村，相傳商朝名相伊尹在朝中遭人誹謗，到洹上村隱居三年，後來商王親自到洹上村迎他復任。安陽也是袁世凱的遠祖--漢朝大將軍·袁紹發祥之地，袁世凱覺得，洹上村對自己是一塊吉祥寶地，還在小站練兵的時候，他就買下了這裡二百多畝地，只是沒想到很快就派上了用場。安陽洹上村位於河南與直隸交界處，交通方便，離京城也近。隱居這裡垂釣洹水，也便於掌握天下動態。

所以，袁世凱死後，歸葬於他曾閱兵和歸隱過得安陽，也就在情理之中了。

袁世凱墓為什麼不稱「陵」而稱「林?

袁世凱的墓園位於安陽市北郊洹水北岸，現為安陽博物館館址所在地。袁世凱墓修建時花費了兩年的時間。「佔地一百三十八畝九分八厘八毫六絲九忽，支出銀圓七十三萬二千七百五十四元一角九分一厘」，這些數字都翔實地記錄在《袁公林墓工報告》中的清單上。該墓於1916年6月袁死後開始籌建，1918年6月竣工，是由當時的河南省省長田文烈負責督修的。墓碑上刻有「大總統袁公世凱之墓」九字，此乃袁之好友、時任民國總統的徐世昌手書。

在所用70多萬銀圓中，北洋政府出銀50萬兩，其餘部分由袁世凱北洋舊部個人捐款，多者都是現幣一萬元，少者也沒有低於兩三千元的。《袁公林墓工報告》記載，「袁公遺產不豐未忍輕動，而庫幣奇拙難在請求爰興，段君忠樞工統籌議，發起微資萃袍卅年之誼，竟山陵一簣之功，群策群力集捐款銀幣二十五萬元。」

袁世凱墓園被稱為袁林。袁林的設計者是德國的工程師，它的建築「仿明陵而略小」。主體建築自南而北依次為照壁、糙石橋、清白石橋、牌樓門、望柱、石像生、碑亭、東西值房、堂院大門、大丹陛、東西配殿、景仁堂、墓台。袁林建築的總體設計，有其獨特之處，在我國陵墓建築史上有著特殊的地位。它的特點是「中西合璧」，反映了半殖民地半封建的時代特色。堂院以前的部分是中國明清陵寢的風格，後邊大墓部分是西洋陵寢的建築風格。

那麼，袁世凱墓為什麼不稱「陵」而稱「林」?

袁世凱冒天下之大不韙稱「帝」，名不正而言不順，最後四面楚歌，不到六十歲就一命嗚呼。袁世凱的大兒子袁克定最初也想效仿歷代帝王，把自己老子的萬年吉地稱為「袁陵」。

但當時當政的徐世昌卻對之明確反對，他說：「項城生前稱帝未成，未曾身居大寶，且已取消洪憲年號，如果採取袁陵之名，實為不妥。林與陵諧音，《說文解字》上所載陵與林二字又可以互相借用，避陵之名，仍陵之實，這多好啊!」

其時，徐世昌的話自然最有份量，於是便棄「袁陵」而稱之為袁林。

徐世昌不愧是袁世凱的生前至交，也不愧為一個學者型政客，他的建議，足以使袁世凱含笑九泉之下。自古帝王之墓為陵，聖人之墓為林，袁世凱墓效仿「孔林」、「關林」而稱「袁林」，也算是對他的極大抬舉了。

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