一民族征服中原，卻紛紛把姓氏改為「漢姓」，改不了的都怕得要死

文/月小妝

滿人的姓氏很多，尤其是在滿清入關後，滿人的姓氏達647個。

滿人姓氏來源比較複雜，大部分都是女真古姓，而且是女真貴族的姓氏。早期很多女真人是沒有姓氏的，甚至連名字也沒有。後來有了名字，像漢人的「貓蛋」、「狗蛋」，重名太多，為了避免這個問題，滿人就在名字前加地名或者部落名字。比如慈禧太后叫「葉赫那拉」，地名。

姓氏非常複雜，蘊含著很深的文化屬性，有著優美的涵義。比如「葉赫那拉」中的「葉赫」的地名，「那拉」是一條河流，意思是葉赫地方那拉河邊的人。

清軍入關後，就有一些人改為「漢姓」。其實這件事蠻奇怪的，滿人當時地位高貴，恨不得把自己「旗人」身份貼在腦門上招搖過市，又怎麼會改為「漢姓」呢？

每個時代都有與眾不同的人，滿人中有一些人不願意張揚，不願意顯示「旗人」身份，就借用漢姓。「佟佳」是複姓，為了方便就改為「佟」；「愛新覺羅」是最高貴的姓氏，在清朝末年為了避開災禍，改為「金」。因為「愛新覺羅」滿語的意思是「金子」。

有的滿人選擇漢人姓氏比較常見的大姓，比如《百家姓》第一姓，「趙」姓。

其實滿人的姓氏早就已經被漢化了，還有一些蒙古姓氏混雜在裡面，這是滿蒙通婚的結果。

在滿人入關之前，就有漢化的傾向。比如努爾哈赤的兒子，多爾袞，莽古爾泰都是滿語，「皇太極」卻是漢語的音譯。所有著作中對滿語的翻譯，對應的皇太極的滿語都是「阿巴海」而不是什麼「台吉」、「太子」。有人說皇太極也是「太子」的意思。順治帝的「福臨」那直接就是漢語了。

歷史上的規律是，文化落後民族總是不可避免地征服文明更先進的民族，但征服之後往往被文明更先進的民族的文化所同化，這大概是歷史最大的冷笑話。

鈕祜祿是滿族大姓，女真望族才能姓這個姓氏，然而這個姓氏來源於漢姓。「鈕」字來源於「丑」，漢族有「丑」姓，是公孫丑後代的旁支。

乾隆皇帝的生母是漢人，原姓氏是「錢」後來改為鈕枯祿氏。不過也有人說鈕鈷祿是「狼」的意思，女真人對狼很崇拜，以狼作為圖騰，所以最後變成女真人的姓氏。

鈕鈷祿氏後改漢姓，改為「丑」姓或者改為「郎」姓。

還有和珅本不姓「和」，他姓鈕鈷祿，應該叫「鈕鈷祿中堂」、「鈕鈷祿大人」。和珅這個名字是漢人的名字，是私塾先生給他起的，「和」是美玉的意思。古人的「字」是長大後自己起的，和珅的字「致齋」，毋庸置疑也是漢人的文化。

這說明入關之後，滿人被漢化的很徹底，漸漸採用漢人的姓。

滿清入關前滿人的姓氏是多音節的，反應在漢字上，是兩個或兩個以上漢字，入關之後滿人的姓氏漸漸變成單音節，有了漢姓的特點，同時保留滿族的文化內涵。

清朝末年，滿人的天下搖搖欲墜，大量的滿人貴族為生計發愁，為生計顛沛流離。

清帝退位後，不學無術的滿人沒有謀生技能，於是四處打零工，或者當小商小販，賣魚、賣水果討生活。這時一部分頑固的「旗人」，為了不引起漢人的敵意，就改為漢姓。

為了生存，八旗弟子隱瞞了漢人身份，婦女脫下旗袍穿漢服，他們不敢用滿洲的一切，自家懸掛的也是東北的大米袋子。他們拜祭先人也只是偷偷摸摸的。

辛亥革命推翻滿人的政權，孫中山提出「驅除韃虜」的口號，滿人貴族感覺無地自容，又害怕被人認出，被人消滅，於是能逃回老家的就逃回去，逃不回去的紛紛改漢姓，把自己包裝成漢族。

根據當時的一份調查，辛亥革命後四處打零工、流落街頭，賣魚、賣水果的滿人佔四分之一比重，經濟十分窘迫。

比經濟窘迫更為可怕的是，社會地位的邊緣化和存在感的缺失。

當昔日的滿洲貴族，不能以自己曾經的輝煌身份為榮，反而以此為恥，這種地位的反差，才是隱藏在姓氏文化中最深刻的痛吧！

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