古代打仗後，戰場上遺留的屍體有五種處理方法，最後一種很瘮人

人類歷史發展到了今天，從有書籍記載歷史開始，戰爭就沒有停歇過。因為人的慾望貪婪、利益衝突導致戰爭的頻頻發生。凡是暴力衝突，必有人員傷亡，戰場之上，死去的人是數不勝數。在導致人類數量銳減的同時，一個不小心還可能發生瘟疫，令更多無辜的百姓慘遭傷亡。所以處理屍體也成為戰場善後所重視的一點。那麼在古代，到底用什麼方式去處理屍體呢？

第一種：不處理。杜甫的《兵車行》中又說道：生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！」一將功成萬骨枯，這白骨竟然堆積成山，無人善後啊！

第二種：就地掩埋。大戰役進行之後，屍體實在是太多了，善後的將士要想將這麼多屍骨收斂回鄉幾乎是個不可能完成的任務。因此在打掃戰爭的時候，將士們會就地挖掘許多大坑，將犧牲的戰友屍體都埋進去。

第三種，築京觀。築京觀的方法也是在春秋戰國時期發明的。當時楚王為了展示自己軍隊的威勢，將戰敗者的屍骨都堆積起來築成建築的模樣，讓過往的行人是不寒而慄。《東周列國志》裡面記載"潘黨請收晉屍，築為"京觀"，以彰武功於萬世。"到後來歷朝歷代都有效仿這種行為的例子。1410年明朝大將張輔進攻安南，擊敗安南軍隊，殺死2000多名戰俘「築京觀」。

第四種，火葬。這種方式算是很先進的了，不過其火葬的目的不在於如今火葬的目的。那時候運用這種方式的朝代還比較少，大多數都是處理者嫌挖坑太麻煩，乾脆一把大火就給燒了。再者後來又有宗教說法，火葬有利於人的靈魂凈化，能夠幫助死者超生。

第五種就比較駭人聽聞了。戰爭不僅僅是軍隊戰力的比拼，還是國家後勤能力的比拼。有時候戰爭雖然打響了，可是糧食缺口很是很大的，所以有時候就會將人作為軍糧，讓士兵們吃自己同胞的血肉。這樣噁心的行徑真真切切地發生過：《三國志·魏書·程昱傳》中就有過這麼一段記載：「初，太祖（曹操）乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯」。

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