清代「左手書法家」高鳳翰《南村印輯》

高鳳翰《南村印輯》（選頁）

題識：

南邨印輯。祚村鑒定。乙卯(1735年)高西園贈朱客亭藏。再題引首：要使金石生肺腑。石道人題。藏印：查禮(1716-1783)：查禮私印、臣禮、查恂叔藏吳榮光(1773-1843)：粵人吳榮光印、荷屋所得金石拓本、曾在吳石雲處、吳氏筠清館所藏書畫、花溪漁隱、花港漁郎、補讀廬金石文字、太平守章何瑗玉(約1815-1889)：端溪何尗子瑗玉號蘧盦過眼經籍金石書畫印記陳桐君(18-19世紀)：桐君所得金石、桐君、桐君鑒後、陳桐君及其他藏印合共三十章。

高鳳翰左手書作

高鳳翰（1683-1748），字西園，號南阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚署南阜左手，膠州（今山東膠州市）出生（一作濟寧人）。雍正五年（一七二七）舉孝友端方，官徽州績溪知縣。早歲知名，嘗奉漁洋（王世禎）遺命，為私塾門人。後又受尹元孚（會一）、盧雅雨（見曾）知遇。工書、畫，草書圓勁。善山水，縱逸不拘於法，純以氣勝，兼北宋之雄渾，元人之靜逸。花卉亦奇逸得天趣。嗜硯，收藏至千餘，皆自銘，大半手琢。究心繆篆，印宗秦、漢，蒼古樸茂，鄭燮印章，皆出沉凡民及其手。晚病痹，用左手揮灑，筆愈蒼辣，因鐫「丁巳殘人」、「尚左生」二印。有南阜詩鈔、硯史。卒年六十六。自撰生礦志。

高鳳翰天資聰穎，童年時代就從家中藏書中學到不少東西。後來受當地名儒李世錫的指教，奠定了國學基礎，對其後來在藝術方面的造就有很大的幫助。

19歲那年，高鳳翰參加科考中秀才，次年去濟南參加鄉試，後又兩度赴省，但屢試不中。

後至45歲，高鳳翰方由膠州牧黃之瑞薦舉應「賢良方正」特考，考列一等，授任安徽歙縣縣丞。在官場派系鬥爭中，高鳳翰受誣下獄，經歷了一番磨難。後雖冤案得昭雪，但使他對仕途失去了興趣。

去官為民後，高鳳翰僑居揚州，寄宿佛門僧舍。55歲時，他右手病殘，改用左手舞文弄墨，自號「後尚左手」，刻制「丁己殘入」石章一枚，標誌在丁已年病苦廢右手。他在揚州同「揚州八怪」一班文人十分投契，靠他們資助和自己賣畫，維持了幾年流浪生活。

59歲，高鳳翰返歸故里，8年後病逝。

高鳳翰在文學藝術諸多領域有為人稱道的成就，他的書法，他的繪畫，他的詩作以及他的篆刻和藏硯都值得一提。

高鳳翰的右手書法嚴謹流暢，左手書法上溯魏晉風格，繼承元明筆法，氣韻流動，古趣橫生，被人譽為明清兩朝數百年間以左手擅長書法的，尚無人與之媲美並列。當時能得到其隻字片幅不是易事。

高鳳翰主工花卉山水，宋人雄渾之神和元人靜逸之氣在其作品中同時流露，藝術造詣十分精湛。高鳳翰的畫不拘成法，因而被人歸於「揚州八怪」，也有將他列為「畫中十哲」的。

高鳳翰的詩成名較早，青年時代即負盛名。他的詩頗得明士王士禎的首肯，曾受漁洋遺命為私淑弟子。高鳳翰文思敏捷，一次在兩江總督尹繼善舉行的酒宴上，以雁名題，高鳳翰提筆立就，其中不乏佳句，令友人交口稱讚。他的詩、書、畫、印被人稱為四絕。高鳳翰的藏硯也被人們肯定。高鳳翰的傳世作品有《牡丹竹石圖》軸等，並著有《南阜山人詩集》、《硯史》等書。

高鳳翰在一黑陶罐上的詩刻和畫有三足陶器的《博古圖》花軸引起山東大學考古工作者的注意，後人們按圖上提供的信息往膠州三里河求索，終於發掘出一處重要的古文化遺址。

高鳳翰 丙寅（1746年）作 花卉 立軸

高鳳翰 草書七言聯(1737年作)

高鳳翰 行書 手卷

高鳳翰 十一言聯 立軸（二幅）

高鳳翰 隸書 立軸（1743年作）

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