有一種自律叫不辜負教養

昨天，一張照片火遍了網路，照片中的老人白髮蒼蒼，但臉色紅潤、精神矍鑠；腳上沒穿襪子，一雙布滿灰塵的休閑皮鞋，再普通不過；從褲腳的做工來看，也許就是超市買來的39塊的打折貨。他的衣著打扮無異於我的家鄉父老。這張照片的亮點是：老人右手握著筆和紙，專註地看著攤在桌上列印的PPT。我的筆力有限，無法表達出這張照片給我們的感受，請看圖片。

據說，圖片中的老人是中國工程院首批院士——測繪專家劉先林。

留言欄中贊聲一片，有人說「這才是中國的脊樑」，有人說「他是高鐵二等座最高貴的乘客」，也有人想像豐富、扯得更遠，聯繫到現在的社會風氣、官員、明星等等等等。

老實說，我覺得評論都把老人的境界拔得太高。我們知道任何事情，都是經不起腦袋聯想的：正能量者聯想到的是無止境的正義，可以上升到國家和民族的高度；負能量者聯想的是無止境的陰暗、無恥與齷齪。這種好就好到極致，壞就壞到變態的觀點顯然都不客觀，我們容易犯這樣的錯誤！

老人家沒想那麼多，他的表現就是私生活的本色，是一種純自然自我價值觀的流溢，因為自然，所以可愛可敬！你可曾在這張照片上看到一絲一縷的雕琢痕迹？

以前，我曾經以為：這個世界，每個人都覺得自己的錢不夠用。看來是錯的！這個社會，真的有一群人，對金錢、地位毫不在意，他們學不會享受、學不會浮世虛華，他們就是他們本來的自己——幼年的自己！

有一種自律叫不辜負教養！

教養不單純指教育和修養，而是文化和品德相互作用的綜合顯現，與家庭環境關係緊密，而與受教育程度沒有必然關係。教養良好的人通常具有以下品質：敬畏、謙和、不卑不亢，氣場較大和意志力頑強。他們在與人交往的過程中，往往使人產生莊嚴感，甚至是一種見賢思齊的敬畏感。

相比較於劉先生本性的自然流溢，明星和富豪追求的是排場，富麗堂皇、珠光寶氣，能帶給我們的卻往往只有艷羨，我們的內心不會產生敬畏，因為奢華是反自然的，而反自然規律的東西一概不能讓我們敬畏。這是一種絕妙的自然平衡！

自然規律如果約束社會和生靈的話，應該是這樣的：暴力總會得到、並受制於暴力。以此類推，如果說，你貪念金錢、權利和美色，那麼就會受制於金錢、權利和美色。

當某人在感嘆自己擁有多少金錢時，其實是他搞反了，是金錢佔有了他。

前段時間，洛陽跳廣場舞的大爺大媽和青年爭籃球場地的視頻也曾火了兩天，老人們群情激奮的景象歷歷在目。給我的的感覺就是，一群老人倚老賣老地向世人宣布：我先來，場地就應該是我用，其他的，我不管！

也有老人在公交車上和年輕人就讓座問題的糾紛……

如果你需要，這一類的負面新聞數不勝數，且永遠沒有盡頭。

不要寄希望於坏人老去，好與壞永遠是相輔相成的，有好人就會有「壞人」，我們要做的就是修養我們自己，努力不做壞人，有一種自律叫不辜負教養。

你在公車上制止小偷而被打，看到整車冷漠的表情，失望歸失望，相信下一次你還會制止，只是策略會發生變化。你的本性不會辜負你的教養。

拳王阿里的原則是：不打倒地的拳手；

尾生寧願淹死，也不離開橋墩；

屬於英國精英階層的伊頓公學學生在二戰中的傷亡率是45%、死亡率是15%，遠高於一般士兵的傷亡率；

他們可以問心無愧地做出另一種選擇，但是他們都沒有。因為，有一種自律叫不辜負教養。

人的高尚與卑下，從來不體現在財富、地位和權力上！

不辜負教養是一種選擇，他從來不是高大上，如果你我願意，我們一樣可以做到，同時做到以下幾方面，你就是會是一個不辜負教養的人。

努力做真實的自己。做到這一點很難，人最真實的自我狀態就是童年的自我。慢慢地，我們長大了，開始學會帶著面具生活，違心地選擇、違心地言行舉止。到老了，又開始回歸到真實的自己。這是一種令人傷心的循環，屬於中華亞文化中的一種！

努力做自律的自己。自律是一個從苦到甜的過程，初始狀態的自律在一定程度上是一種自我懲罰，是違反動物本性的，然後會漸漸養成習慣。研究表明，人的一個習慣在21天就可以養成。另外，為有思維的人類，我們得為自己設定一些區別於一般生物的原則，然後堅持原則。

做無愧於父母與師長教誨的自己。教養是文化和道德修養的有機結合體，道德修養的教育，不是大道理，而是一種人生體驗，它和教育者自身的道德修養成正比例關係。父母對一個人教養的形成，影響巨大，但又無法選擇；而真正的師長在生活中往往是可遇不可求的。

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