輝南文情報告中

接上文：

一、小說 植根傳統 觀照現實

（一）青斗(左仁義) 傳奇敘事 、執著岐黃

71年出生的青斗，早期出過《石格里拉》(2007)、《仙子譜》（2008花山文藝）等玄幻、傳奇類的小說，雖然市場反響不錯，但他青年時代從事中醫的經歷，深深地烙刻在他的生命里，難以割捨，最終還是促使他回歸到了中醫題材的創作中來。

1、《大中醫》（花山文藝.2008）——岐黃理想之作

古人有云：不做良相，便做良醫。醫者，意也！上可治國，下可解黎庶於倒懸。青斗長篇小說《大中醫》（花山文藝2008），筆法汪洋恣睢，以80多萬的文字，為讀者構築了一個神秘瑰麗的中醫世界。主人公宋浩出身中醫世家，在一偶然的情況下，受金針門傳人所託，擔負起了保護「天正針灸銅人」的重任。故事圍繞中醫各大門派搶奪此奇寶展開。雖然敘述形式上採用了當下流行的類型化小說玄幻小說的寫法，但除去情節為市場服務而為作者不得不考慮外。書中提到的諸多關於中醫文化的思考卻不得不令業者們肅然起敬，和深深思索了。

粗略統計了一下，本書中提到了探討了中西醫如何結合的問題，怎樣正確看待中醫的繼承發展、中醫方劑配伍中的「法於陰陽，合於術數」的原理、中藥材的種植與加工、經絡的「莫須有」、針灸術的治病機理、祝由術的治病原理中「天人合一」的哲學思想。中醫產業如何走向現代化的發展之路等六個方面問題。

尤其是書中非常有意思的提到了祝由術這一失傳的神秘禁術。設置了紀氏的「無葯神方」這一情節噱頭，使故事由「爭奪針灸銅人」轉入到「無葯神方」，除了在情節上起到緊緊扣住讀者興奮點這一技術功能之外，它的真正意義在於中醫話題的內在規定和繼續深入。值得一提的是，宋浩的「天醫堂』里有一位唯一的西醫——國際胸外科專家水明楊。面對神奇的中醫學，這位博士後出身的西醫專家不禁仰天喟嘆技不如人，而甘心臣服於中醫學的博大精深。這一人物的安排，表達了作者對中醫藥文化無限寵愛和深深眷顧，也再次體現出寫作者對中醫「式微」的不甘與抗爭。

由於青斗出身中醫世家，自幼浸淫岐黃，對中醫藥的熟悉與熱愛無出其右。在書中，醫理隨手拈來，借各個人物之口，娓娓道來，讀來興味盎然。不得不一次次被青斗先生的這種執著所感佩。很有意思的是，書的每章扉頁上摘錄了《黃帝內經》等經典醫典的章句，這種細節的匠心獨運的處理，可見作者勢必要將中醫文化普及工作進行到底！

中醫的式微，筆者個人認為究其原因應在清末民初，西學東漸時期。西醫的快捷的治療令「標本兼治」的中醫一時間黯然失色，加之中醫師徒相授，密而不外的傳承方式。使光燦幾千年的中醫發展之路欲走越窄，加之當時方興未艾的新民主主義啟蒙運動在甚囂塵上的「革故圖存」的口號聲中難逃殃及的命運，並在建國後「破除迷信」的思想改造運動中，中醫典籍中的諸多「不知其所以然」和所謂「怪力亂神」的內容被人為地刪除、肢解。留下的傳統中醫書籍只剩下了「潔本」，令人痛心疾首的是，我們不知道在破除迷信的過程中，有多少中醫文化中固有的精華被無情的閹割了。損失無法估計，價值無法估算！

是青斗先生的《大中醫》讓我們再次看到了中醫未來發展的希望。韓愈說過：「文以載道。」，文化需要良知更需自覺，青斗先生假託小說家之名，行中醫宣揚者之實。三卷本的《大中醫》也寄託了青斗的中醫理想。

2、《一代宗師——乾隆御醫黃元御》（中國中醫藥出版社.2013.1）——情節與性格兼顧

一生命運多舛，原本一個立志舉子業的青年才俊，不想因病為庸醫所誤，眇目而棄學。轉攻岐黃，三年而成，並最終成為乾隆欽命御醫。這就是青斗先生中醫傳奇小說《一代宗師——乾隆御醫黃元御》（中國中醫藥出版社.2013.1）中的主人公、生活在240多年前的「逆襲勵志哥」——黃元御。對於黃元御這個清代名醫，青斗先生充滿感情。在寫這部書的過程里，青斗遍查史籍、醫案，傾注了大量的心血。像《大中醫》一樣，青斗運用淵博的中醫文化知識在這部書里為我們搭建起了一個「岐黃空間」，這個空間里所有的「生活流」和所有的「例證性」動作都帶有明顯的岐黃痕迹，情境激發也源自於岐黃，「雪埋雙公子」、「翻江倒海挪大背」、「針救二命」一個個擊節拍案、精彩絕倫的醫案令人不認釋卷。像青斗先生的其它小說一樣，在這部書里，筆墨從不被浪費，這樣就決定了青斗先生得益於中國傳統話本營養的敘事方式，在「草蛇灰線」的文字埋伏里，情節跌宕，引人入勝；與此同時，畫面感也得到了空前增強。傳統筆墨與現代的敘事方式的交媾，不僅迎合了當下的閱讀習慣，也迸發出了瑰麗奇幻的閱讀快感。

青斗的小說筆者讀了很多，《獵殺》、《森林帝國》、《大中醫》本本故事引人入勝，令人慾罷不能。青先生深得講故事個中真諦，他自己也曾講「一個故事，如果在讀者看了500字後，還沒有被吸引，那就比較失敗了，肯定不會是好故事」。青斗擅長講故事，尤其是擅長講男人的傳奇故事，而對於男女情愫的描寫卻是不得門徑，所以他以前的書里雖也有女性出場，但予人印象並不深刻。而令人稱奇的是，在《一代宗師》這部書里，出現了一位黃元御一生繾綣於懷，而求不可得的紅顏知己-----江湖奇女子莫如萍，這位行蹤飄忽、姿容曼妙的俠女，身負家仇，對黃元御卻一往情深，但終因造化弄人，有情人難以廝守終生。這段感情幽怨傷懷，令人讀來不僅潸然婆娑，扼腕嘆息。這段情事的設置令全書華彩燦然，也一改青斗先生「英雄氣短」的寫作困境，令「黃元御」這個角色的人物維度豐富了，變得更加可信可親了。從某種角度講，這也是青斗先生寫作敘事上的一次大膽嘗試和文字突圍。是值得稱道和肯定的。

3、《醫林志》（中國中醫藥出版社.2012.12，中國中醫藥出版社.2013.3）——現實主義敘述之作

青斗嫻熟的故事套盒，像萬花筒一樣令讀者目眩神迷、欲罷不能。中醫題材的小說其實很難駕馭，許多作者本身非醫者，便偏重於講述故事，一碰到醫案便力有不逮，露怯了。從這點上說，這樣的中醫小說算不上是真正意義的中醫題材的文學文本。雖然近幾年，《大宅門》、《大國醫》等電視劇雖也涉及到中醫文化，但也因創作者對中醫理論不甚了了，終免不了皮裡陽秋，淪為敘述由頭。中醫題材文學領域呼喚既會講故事，又真正懂得中醫文化的人來從事中醫文學文本的寫作。隨著青斗的出現，中醫文學開始了真正的發軔。

2013年，青斗《醫林志》第一卷、第二卷先後出版。青斗在此套書里（計劃五卷，已出二卷），一如既往的延續了他的《大中醫》的敘事風格，仍然採取了古代傳奇、話本的敘述模式，從楊啟風得秘方，于軍營中施術，救下藍玉將軍開始，敘述楊氏一門的中醫傳承生涯。作者將主人公楊開（楊啟風玄孫）置身於政治昏聵的明中葉，圍繞著楊開展開了一系列傳奇故事。「國家不幸詩家幸」，正是這樣一個非常的時間和空間，也為主人公成就的非常之功提供了敘述邏輯的合理性，這一改青斗先生在《大中醫》里汪洋恣睢的任意想像，讓楊開這個人物站在了歷史的坐標系裡，為故事的架構提供了一種結實的敘事平台。著名作家、電視劇《潛伏》、《尋槍》的作者龍一曾說過：「小說家在任何時候都應該小心地培養並維護讀者對我們的信任，讀者一旦對小說的真實性產生懷疑，我們便會失去一切」，如果說《大中醫》的敘事邏輯歸為玄幻類型化寫作，而《醫林志》則真正根植於現實土壤之中，這也就決定了故事的歷史厚度和紀實視角，無疑，這是青斗先生在中醫文學創作中的一次頗具意義的探索實踐，對青斗而言，是具有劃時代意義的，如果說《大中醫》是初闖江湖、劍氣逼人的青年劍客，那麼《醫林志》絕對應該是一名精氣內斂、不怒自威的中年劍士。在故事載體的現實主義選擇上，必然決定了這部書的一切傳奇性的發端與歸屬，不再是純粹的文字遊戲，而是嚴肅而具有責任感的。

「文以載道」是中國文人的敘事傳統。在《醫林志》這部書中，也充分體現了作者青斗先生的「醫者，意也」的觀點，這個「意」字即執著、參悟、變化。這也道出了中醫學習過程中的三個階段：立志、窮經、施治。此三階段相互更迭、時時更易，如一圓周，運行不衰。從某種意義上講，楊開一生，也就是岐黃的一個發端、發展過程。作者讓楊開帶著讀者一步步進入岐黃的神奇世界，辨藥性、知藥理、曉陰陽、明臟腑……用一段段傳奇文字帶領讀者遊歷岐黃殿堂，讓廣大讀者通過此書得以窺得中醫堂奧，驟升興趣。從中醫文化的普及功能上來說，青斗先生善莫大矣！

「好小說總是由故事開始，發展出主題，幾乎很少是先定好主題，然後發展出故事」（斯蒂芬金）。青斗不著急於標榜主題。青斗也是有豪俠情結的，青斗對武俠題材的偏愛同樣也給本書的主人公楊開打上了「醫俠」的標記。在《醫林志》里，作者同樣讓主人公屢次犯險，頻涉江湖，這一敘事線索的小角度微調，巧妙避免了文化敘事或將帶來的嚴肅和刻板，為讀者時時帶來閱讀愉悅和閱讀期待，讓岐黃之旅俠氣飄香。岐黃主題也在撲簌迷離的故事表層下清晰獨立。談到中醫理論的精髓就不能繞開道家玄學一脈，如若脫離，中醫便為無源之水無本之木，青斗先生深得個中三昧。「太素脈者，以輕清重濁為命論，清輕為陽、為富貴；重濁為陰，為貧賤」(《醫林志之二太素神脈》173頁）,「世無靈丹妙藥，但以萬物為葯，運用得當，適症應時，皆可為靈藥。」（《醫林志之一雙龍會》146頁）譬如種種探微發聵之論，文本中隨處可見。掩卷之餘，令人慨嘆，於中醫一途，幾無良醫，多因不能參悟陰陽而只知墨守成規啊！

青斗的三部中醫題材小說《大中醫》、《一代宗師——乾隆御醫黃元御》、《醫林志》（已出版兩部，還有三部在創作中），從某種意義上講，青斗完成了在創作手法上從浪漫主義到現實主義的回歸，也完成他中醫題材的敘事補償和情感救贖。

（二）何傷 《高考移民》（天涯論壇,2010）——對歷史的另一種解讀

何傷（宋文濤）的《高考移民》是一部對現行中國教育體制的思考的文學文本。作為一位「高考移民」，文濤先生將自己和那一群人坎坷的求學經歷，以文學的樣式記錄下來。從某種角度講，這件事情做得可謂居功至偉。地區經濟發展的不平等、人口多寡、和教育積澱的厚薄，以及計劃經濟末殘留的配額制度導致了上世紀70年代末開始的高考錄取線地區間的差異，在中國大陸地區持續至今。對國家而言，因從教育資源佔有的不均衡考慮，這種錄用的標準不一，是有歷史因襲的。從漢代的九品中正制度的「舉孝廉」開始，經隋唐伊始的科舉制度，再到宋明的經學策對、八股取士。對國家而言，或許實屬無奈。但於個人而言，卻是頗為不公，由此導致了種種悲劇。高考移民只不過是一個從古到今，求學路徑中因因相襲的文化現象而已。是餘緒，是繼承。筆者無意於在這裡探討教育體制問題，只想從文化或者是文本的角度談談文濤先生的這部《高考移民》，前呈贅語權作引子。

私下裡，筆者向來將小說創作分為兩種方式：構建式和採礦式。所謂「構建式」即天馬行空，完全依賴想像，猶如平地造屋，從沒有到有，情節可離奇、可玄幻、可穿越、可探險。應該是屬於浪漫主義的創作。此類作品注重情節，更像故事，目下網路文學的大部分可為此類。（如《斗羅大陸》、《混在隋唐》、《盜墓筆記》等）所謂「採礦式」，就是指作者作品中有意無意的都帶有作者強烈的個人印記，寫作的過程就是在挖掘自己的閱歷和似曾體驗。作品中充溢著人文思考。其過程猶如採礦。這類作品根植於現實土壤，經得起現實推敲，也必然以其思想性側身於歷史之中。路遙、陳忠實、余華、莫言們都屬於這一種。當然《高考移民》也屬於此類。

寫這部30多萬字的長篇，花了何傷許多心血。他大約是從2010年夏初開始創作這部作品的。這部作品凝結著文濤對高考移民這個群體的思考。作為文濤的小說創作的發軔之作，文濤一開始就抱定了現實主義的創作態度。我曾在他的家裡看到了他的創作提綱，寫在筆記本上，人物表、情節梗概、用圓珠筆寫的很認真、很仔細。無疑，文濤是嚴肅而嚴謹的。記得曾國藩曾說過：「文章千古事，得失寸心知。」作為高考移民的一員，何傷這種回憶與記錄是痛苦的。何傷是山東人，作為高考移民，高中階段，便背井離鄉。在東北的求學經歷，讓他備嘗人情冷暖。每天如履薄冰小心翼翼。一切只為謀個出身。有點范進的意味，這些都構成了何傷的痛苦記憶，而寫作《高考移民》，宛如將已經結痂的傷口再度撕裂、鮮血淋漓、痛徹心扉。

在《高考移民》中，主人公陳東是一個生活在底層的小人物，他希望通過高考來改變自己甚至是一家人的苦難命運。他學習很不錯。然而「狗崽子」的名號並沒有因為四人幫的倒台而洗刷乾淨，這個鄉鄰賜予的政治綽號猶如霍桑筆下的「紅字」令陳東不堪重負，抑鬱憤懣。要強的陳東儘管從小學起在班級里就名列前茅，可依然無法擺脫荒唐的年代給他烙上的屈辱烙印。他甚至只有冀高考，才能徹底改變自己和家人的命運。他知道，自己如果在山東參加高考，那樣的一個學習氛圍和高高的錄取分數線，都意味著自己雖然拼盡一切才智，也未必博得一身錦繡。他這樣的家庭，已經是實在輸不起了。天可憐見，就是那樣一次陰差陽錯的機會，讓陳東於忐忑中逃離了故鄉。遠離了親人、也遠離了那曾經在苦難歲月中給他的生活帶來一絲暖色的、懵里懵懂的青澀愛情,儘管那段戀情將糾結他一生。帶著對未來的美好憧憬，陳東來到了東北。在《高考移民》中，作者設置了幾條交叉的副線。用以展現「高考移民」的群體性特徵。陳東是穿插於這幾條副線的關鍵所在。其他人物雖然出場頻率不多，但對烘托敘事主題確起著很重要的作用。作者也借陳東們的嘴，強烈的控訴了高考錄取制度的非公平性。尤其是陳東與某位幹部的對話，可謂作品中的點睛之筆。細心的讀者不難發現，這是一部帶有很強個人自傳色彩的作品。「高考移民」本身就是一個好題材，只需老老實實的把那段歷史敘述出來就好了。何傷在這部作品中做到了。他很老實地在講，從他的筆下，我們只會被人物自身的命運所深深吸引，從而忽略了文字技巧,技巧從來都是為內容服務的。

站在今天的角度，審視《高考移民》，讓我們這些非親歷者頗多慶幸的同時，也不禁深深思索。其實「高考移民」背後不僅僅是一種文化現象，它也折射出了一個國家體制內的深層次東西。這部小說，它無比真實的記錄了一段歷史，一個時代，一群人，一個話題。它以其獨有的話題性和人文關懷，讓人們多了一種對歷史的思考，一種對歷史的關注。

除了這部作品，何傷又寫了一部長篇小說《河東河西》，何傷在創作中，採取了審慎態度，經過大量的資料翻閱和知情人的採訪，獲得了第一手資料，在小說中，作者沒有帶著既定的歷史偏見去處理人物，主人公的除匪、抗日行為在書里得到了充分肯定，民族大義得到了彰顯，還原了一個愛憎分明、滿腔熱血的熱血軍人形象，以另一種負責和謹慎的態度去解讀那段歷史，創作態度的嚴肅和嚴謹值得稱道。

（三）徐錫前 《逃亡》(《長白山》2011.1)敘事手法的有益嘗試

徐錫前創作的短篇小說《逃亡》（《長白山》2011.1），以伍子胥逃亡復國經歷為主線，淡化情節、注重人物內心衝突，嘗試著用一種散文化的敘事方式在文本創作上進行一次探險。且看幾段頗具現代意味的敘述情節：

「子胥，形容憔悴，衣裳襤褸，伏在密密匝匝的蒿草里，眼睛警覺地盯著漸漸搜索近前的追兵。幾天來他像一隻受驚的麂子，高度緊張的神經讓他疲於奔命，………子胥的頭緊緊貼著陷阱口，嘴巴咬進咸濕的土裡，一動不動，…….武城黑的甲士到了，他們青銅的長戟劃著金色的陽光就像黔首們在收割麥子，小的灌木和纖細的刺麻紛紛倒下，空氣中流動著好聞的草漿氣息。一名甲士背對著子胥，他腳下的生牛皮做得撐履又騷又膻的氣味直衝子胥的鼻子，子胥甚至聽到了牛皮撐履上泛白的硝子與草葉摩擦出的細微的沙沙聲。

……

子胥且哭且笑，幾盡瘋癲。

「建，你這個白痴。復仇之路本就曲折艱險，你妄想什麼借刀殺人，是啊，刀給了你，但這把刀只能要你自己的命。一個女人就讓你失去理智了，呵呵，你愛她么，你們連面都沒見過，呵呵，可笑啊，為了子虛烏有的名和道，呵呵，本寄人籬下，還圖謀不軌，枉做幫凶。呵呵，你死了，我怎麼辦，你把勝交給我，你好惡毒啊，你讓勝成為我的復仇的冠冕堂皇的借口么，「復國」這個詞，多麼牽強啊。復誰的國？復你的么？建，呵呵，可你死了啊。建，你這個大混蛋！哦，員，該說說你自己了，不隨父兄慷慨赴難，已為不孝，背棄家國，已為不忠。倉皇出逃，輔弼庸主，已為不智，面對乖戾，空有想法，毫無辦法，唯諾不前，身付他人，苟且獨泣，實在是懦夫啊。呵呵，伍員，你是懦夫。呵呵呵，懦夫，伍員……」

這篇作品裡，作者有意將意識流和戲劇獨白引入小說敘事，是小說呈現出一種「非虛構」的文本面貌，文字的文白互映和情緒化引領，使整篇作品意外地呈現出一種獨有的閱讀趣味。這種嘗試是有益的。如果作者將此人物放置於更為宏大的波譎雲詭的戰國生態環境中，歷史凝重感將會大大加強，當然了這也許不是一個萬把字短篇能夠做到的。

（四）《愛的感受》（王鳳霞2009）、《藏地天書》（宋志國2011）、《林海狼嘯》（孫慶江2011）、《燃燒的激情》（范世凱2011）、《牽錯手的手》（索繼文2012）、《情網》（王甲雲 2011）

王鳳霞的20萬字長篇小說《愛的感受》主要敘述了出生於70年代的幾個兒時夥伴的成長經歷，這裡涉及到了青春期的敏感、懵懂，成人後的苦惱和無奈。還有他們在求學路上的艱難跋涉，師生情、同學情，既有對未來的昂揚憧憬，還有對世態炎涼的困惑與失落，既有對理想、對命運的堅守與抗爭，還有對人生觀的重新審視與質疑。這部書對於生於70年代的人來講應該倍感親切。由於作者本身對於主流表達的由衷偏愛，這部小說秉承了「典型環境下的典型性格」，用女性特有的細膩筆觸為70年代出生的70後們勾畫出了一段溫情反芻和人文關懷的集體記憶。《愛的感受》應該是一次腦海深處的禮遇，也是對某段生命年輪的深情祭奠。

《藏地天書》是一部典型的長篇網路小說，類型應該屬於玄幻和探險。作為80後作者，宋志國（海東青）對網路小說熟稔，從結構到語言節奏駕輕就熟。故事圍繞一場博物館失竊案展開，主人胡笳為尋找被盜文物元代八思巴文金蟾銅鏡和南宋連鎖紋六角金盤以及兩具乾屍的下落，從而開啟了一段神奇瑰麗而又驚心動魄的冒險之旅。在這部書里，作者引入了四維空間等實驗物理觀念，主人公藉助寶物和意念在現實與虛幻中往來切換，加之作者對藏傳佛教和藏地文化的研究頗深，書中隨處可見的藏文化印記，閱讀此書，也就無異於跟隨作者開啟了一段異彩紛呈的西藏歷史文明的探索之旅。隨著情節的不斷展開，書中所傳達出的濃郁的藏地風情越來越令人目眩奢靡，難以釋懷。據筆者看，這部書的故事精彩程度和所反映出的藏地文化從全國同類題材的小說來看，遠遠要超過河馬的《藏地密碼》。這是一本才華之作，於讀者確實是一本不可多得的好書。筆者唯一感到納罕的是主人公胡笳與索南加異乎尋常的友情微感朦朧，似乎別有意味。

《牽錯手的手》從題材選擇上劍走偏鋒，這是一本涉及到同性戀這樣一個敏感話題的中篇小說，主人公艾東方是一個從小被當作女孩來養。成年後混跡於夜店，周旋於形形色色的大款、富婆間。在此期間三觀被毀尤其是性取向也變得越來越不明晰。這部小說的最大亮點就是語言，節奏如仲夏午後急雨，明快鏗鏘，人物對白的粗糙和草根性很有閱讀快感。從某種角度講，這篇小說應該是完全的私人寫作產物。同一情形的還有徐錫前的中篇《慾望搖曳》。

《情網》是農民作者王甲雲（聞天語）的首部中篇小說。最初發表在輝發部落網站上。這是一浪漫主義作品。小說記述了農村青年天雨同莫言、彩虹、安靜三個女子間的情感糾葛。小說筆觸細膩，主人公猶疑徘徊、欲拒還迎的情感需求寫得絲絲入扣，但小說中每個女人對天雨的愛慕原因卻缺少必要鋪排，這無疑消弱了小說的內在張力。

《燃燒的慾望》（長篇小說 作者范世凱，因未找到， 存目）

《林海狼嘯》（中篇小說 作者 孫慶江 存目）

（未完待續）

作者簡介：

徐錫前，男，1974年生人。輝南廣播電視台節目編導，事業科副科長。輝南縣作家協會副主席、通化市作家協會理事、通化市廣播電視學會理事、國內多家知名微信公眾平台朗誦嘉賓、主播。自幼酷愛文字，曾任《輝南文化報》執行總編、主筆。有多篇詩歌、文學評論、小說作品發表於省市級刊物。撰寫的多篇電視新聞稿件獲省政府、省新聞廣播電視學會頒發的一、二等獎。所撰寫的電視文獻紀錄片《百年輝南》被縣檔案局存檔。

添加客服號，免費投稿

請支持作者的創作，蘋果用戶可掃碼添加客服發紅包

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！