這個人是蔣介石的祖先，說是近三百年的第一風水奇人？

蔣公，名珂，字平階，又字雯階、斧山，號宗陽子，明末清初人。世居華亭張澤，即今日上海松江區張澤鎮。生於西元1620年（萬曆四十八年），正寢於1714年，仙壽九十有四。自幼喪母，中年喪父，常有傳民國前總統蔣中正先生為其後人者，或因浙江蔣氏族系紛雜，多無實據。

崇禎七年，公十八歲時，隨海內大儒陳子龍習詩詞，周旋於江南黨社之間，初有聲名。諸天文、地理、陰陽、曆法，均有涉獵，尤喜兵家。時值周、溫當權，無法展其所學。或如是故，公性情豪放不羈，常縱馬，狂奔痛飲長嘶高歌，時人稱其俠義。

至崇禎亡，唐王稱帝於福州，西元1645年，委蔣公兵部司務，正三品，後升御史銜（職務類似今日國防部副部長、副檢察長）。至1646年，唐明兵敗，明紹宗朱聿鍵被俘絕食身亡。公未降，披黃冠道服，借地師名義，周遊江南、聯絡抗清。

幾度事敗，遂感時事不可為，後專心詩詞之學、堪輿之術。至康熙十七年，其友薦公於博學鴻儒，亦為公所拒。公常言黨社舊事，跌蕩而談，涕淚舉下。著書十餘部，卷以百計，多於身後散落無存。與門人周積賢、沈億年等人合著有《支機集》存世，後為研究雲間派詩詞重要文獻。又有《水龍經》《天元五歌》《地里辨正》等著存世，為時師奉為經典。

公幼年時，隨父安溪公習形家風水，常遇不得其解之案。至明亡後，習無極子玄空精要、吳天柱水龍法、武夷道人陽宅法，遊歷十載，印證所學，終至茅塞頓開，堪輿大成，時人贊為一代地仙。晚年定居紹興稽山耶溪，創蔣盤羅經，傳徒：會稽姜垚、丹陽張仲馨、丹徒駱士鵬、山陰呂相烈、武陵胡泰征、淄川畢世持等。又有滇南范宜賓，浙江章仲山，蘇洲朱小鶴、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、廣東蔡岷山，各立其宗，秘其所學，專其所長，排其所異，終無一宗貫通其學。

而且蔣大鴻並沒有如四大祖師一樣，留下很多佳穴讓後人學習敬仰。所以也有不少人，認為其名不副實，特別從他開始，風水之道開始進入詭辯時代，解經成為風尚，理氣之法越來越亂，以至於後人都不知道什麼是真，什麼是假。

從蔣公墓穴的尋找中發現，他理氣方法應該是跟三僚一脈相傳的楊公之法，不過其巒頭功夫不過硬，也成了其未留下大地佳穴的硬傷。不過，他對於玄空學傳播的貢獻不可否認，特別其處在明末清初，又是一個反清義士，為了不給清朝留下真傳風水絕學難免遮遮掩掩。

公視三合諸法者，極度輕蔑，時人無以為對。唯待其身故，毀謗大起，歷世而不休。譏其狂放者；無視家國之痛，疑其少德者，不言抗清拒官。又有清末沈公竹礽，平生最恨蔣公言多晦澀、秘而不傳。時有今人，不知三元擇徒之慎，難獲三元真機，常道玄空不驗，更有深恨者，謗其師無極子為倭人以辱之，謠其潦倒無後以唾之，此類諸公，竟不知扶桑非倭國、三宗蔣善終乎？實效小兒故事、齏為笑談。

蔣公平階幾度反清，後又拒官，志於子孫數代而亡清，終無變節。是以平生故事多為清庭毀晦。只留寥寥傳略，多存地方府縣，今人不得其詳。及其仙墓，亦眾說紛紜，終不得考。觀公身後，何止詭詐？常思此故：或不欲清人得也。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！