佛教文化：佛教中五蘊皆空的含義

我們在讀《般若波羅蜜多心經》的時候，會看到「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空……」，那麼「五蘊皆空」的「五蘊」是指什麼呢？

五蘊的「蘊」是梵文的音譯，含義是積聚。佛教認為世間一切事物都是由五蘊和合而成，一人的生命也是由五蘊和合而成的。

五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中，除了第一個色蘊是屬物質的現象，其餘四蘊都屬精神現象。

色蘊是指物質。色蘊是一切有形態、客觀存在的物質的聚合，相當於現在人們所說的物質現象。色蘊包括地、水、火、風等四大物質因素。

受蘊，是指感官接觸外物所生之感受或情感。

想蘊，通過對因接受外界事物而產生的感覺進行分析而得到的知覺和表象。

行蘊，通過對外界事物的認識而產生的行動意志。

識蘊，主要指人的意識作用。比如，區分與認識事物等。

在五蘊之外不存在獨立的「我」或永恆不變的主體，世間所謂的「我」僅是五蘊暫時的和合。

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