佛教文化：佛教是如何培養正念對治憤怒的
隨時隨地覺察自己的心念，不斷強化正念與覺知的能力，是對治憤怒的重要方法。
要化解和對治瞋心，必須不斷訓練和培養自己敏銳的觀照能力。首先，在瞋心還沒有真正生起或即將生起時，就要提高專註力，注意內心的感受和身體的反應，儘力將瞋心控制在萌芽狀態。如果瞋心已經生起了，就要及時對它保持正念與覺知。如果生氣時能清楚地覺察到自己正在生氣，怒火就不會越燒越旺。
對於已經生起的瞋心，基本的態度就是當下觀照，不迎合、不放縱，不逃避現實。面對它，要接納並承認瞋心已經生起這個現實。如果否定它、排斥它，不但解決不了問題，反而讓問題變得更複雜、更糟糕。
如果不斷提起自己的正念與覺知，就會發現，瞋恨也是無常變化的，它只是各種因緣和合的結果，它本身並沒有想像的那麼實在。繼續深入觀察，將會認識到，其實根本就沒有一個所謂真實的「我」在瞋恨，也沒有一個所認為的那麼實在的瞋恨對象。如果能不斷覺悟，時時觀照，就能走向生命的覺醒。
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