茶言花色，一期一會

以花悅人·以畫養人

茶室花藝，一花一葉總關情

早在宋代開始，文人雅士便提倡「生活四藝」，即掛畫、焚香、插花、品茶，這人生的四大雅趣經常是同時出現，並且息息相關的，特別是品茶與插花，明代大畫家唐伯虎的《品茶圖》中，便描繪了這樣的畫面：幾架上放著茶具，童子正煽火烹茶，書桌上放著瓶花，茶香與花香，相得益彰。乾隆皇帝一生喜花嗜茶，所以特別鍾愛這幅畫，收藏後曾22次為此畫題詩作詞。

品茶，即品賞茶的美感，是一種烹茶飲茶的生活藝術，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。茶室花藝，指的是茶室之內的插花藝術，愛茶之人經常會自己採摘花枝，動手插制，點綴茶席，供小憩雅賞、明目清神，這是一種裝飾的藝術，亦是一種生活的文化。

中國傳統的「茶花」是一種精簡的文人插花形式，一般花材少而精，多不過三四種，枝葉瘦而雅，不宜太過繁瑣。只適當地截取樹木花草的枝、葉、花朵，插入花器中，表現出各種生動的輪廓、體量、質感與動態，這種插花形式：結構稀疏多姿、較重個人情趣、外表質樸無華、意境寧靜致遠。

圖片轉載自「穆穆良朝 · 茶會雅集」

中國傳統插花藝術十分注重意境的表達，追求「詩情畫意」，以有限的形象表達無窮的景外之景，弦外之音。與此同時，將繪畫理論與技巧巧妙結合，達到了形神兼備、情景交融的藝術境界。

中國傳統插花深受儒家、道教及佛教思想的影響，認為草木與人一樣有靈性與品格，歷代文人墨客都愛寄情花木，並藉以明志。各種花枝相互搭配，或疏或密，或柔或剛，或清新或蒼古，展現出」一花一世界，一葉一乾坤」的禪意。

和敬清寂，一期一會當珍惜

在古樸的茶室中，品一杯清茗，觀一株花草，悠悠的茶香和花香，讓人頓覺和敬清寂、淡然豁達。

禪宗的「拈花一笑」與千利休的「茶碗中的宇宙」所表達的，其實都是一個意思：佛祖拈起一朵金婆羅花，意態安詳，卻一句話也不說，花綻放得如此優美，但在佛祖的眼中，那不是花，而是一種生命的姿態；千利休說茶一無所有，卻又包羅萬象，茶的最高境界，不是茶，而是透過茶體會一種最自然的本性。

靜心品茶、靜目觀花都是對生活的一種「悟」，飲茶可得道，花中亦有道，通過茶的苦澀、花的清香，感受生活的美好，觀看自己內心。

圖片轉載自「浮雲堂 · 冬至雅集」

茶道中有一句話我很喜歡，「一期一會」，所謂一期，是指人的一生；一會，則意味著僅有的一次相會。也就是每一個當下的瞬間，都是今生今世僅有一次的相會。於是，每一次喝茶賞花，都要懷著這碗茶是此生最後一碗、這朵花是此生最後一朵的心情，去好好地品嘗和感受，不錯過每一個美好的機緣。

「一期一會」是一顆種子，它的寓意不止於茶道、花藝，其中包含的是一種樸素的哲學思想，正如古希臘哲學家赫拉克利特曾經說的：「人不會兩次踏入同一條河流」，人生無常，世當珍惜，活在當下。

人生的道路如同喝茶，初入口會有苦澀，但也會苦過甘來、齒頰留香；人生的姿態如同花草，有燦漫如雪的綻放，也有乾枯凋零的時刻，並終將葉落歸根，輪迴再生。無論是茶言還是花色，都向我們訴說，人生是一期一會的旅程，無法回頭，但卻可以握緊眼前，每一個細微而美好的瞬間。

1.花器

花器一般按材質分類，有銅、陶、瓷、竹、木、漆器、竹編等等，插花時還會用到的針山、池坊鋏等工具。

2.花材

選材以香氣淡雅的山花野卉為佳，注重大小、虛實和質感的對比，數量宜少而精，但求一花一葉皆有神，」觸目橫斜千萬多，賞心只有兩三枝「。

3.插花

注重自然，高低錯落、疏密有致，可適當用古藤、枯枝搭配新鮮的花材，更顯靈動，且有枯木逢春之感。

布局

花枝的位置和分布分為主枝、客枝和使枝，主枝端居正中，可坐可立，保持花體的穩定；客枝來自四面八方，增加動勢和立體感；使枝是花體中最長的枝條，負責延伸與變化。

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