關於對《新編家訓》之探討

關於對《新編家訓》之探討

尊敬的各位宗長宗親大家好！

自世許宗親總會澤生會長新編的家訓發出以來，在全體宗親心目中得到了充分的肯定和點贊，但由於人們所站在角度之差異，而產生其視線效果也就不一，所以產生了一些不同之觀點，這也是不可避免的，因為所處的角度之不同，而所產生其視線效果肯定也就不一，這並不奇怪，也不可強求。

我個人覺得宗親們在對許氏文化的研究之深遠意義和具體的運用方法上，即有連貫性也有其共性和個性之別，同時在研究中也可能有所發現、有所創造、有所提升，這才是許氏之活力，許氏文化的活力。文化是有生命力的，是有活力的，它隨著社會的不斷進化而進化，隨著人們在對自然社會的不斷改造和推進，隨著人們的意識形態不斷的提高和進化而提高和進化。我們許氏家族既許氏文化也同樣會在改造自然世界的同時在不斷地改造自己和完善自己的本身。

綜合上述觀點，我認為對於澤生會長的《新遍家訓》要給以肯定。雖有點不同的看法也是正常的，因為他所處的角度不一，因而他所產生的視線效果肯定也就會不一，這種現象的出現完全是正常的，但不可深就或張揚，更無須理論。因為澤生會長並沒有強調他所編的「家訓」非得例入全族之行為，他在註解中講得非常明白，「只是僅供參考」。

依我個人的看法，澤生會長所新編的"三勤，五有"之家訓，整編都充滿著正能量，充滿著古訓之精髓，它的總的核心是：「勤學、勤勞、勤儉。它的總的要求是：「有孝、有義、有信、有愛、有德」。我看《新編家訓》通遍共八句話，十六個字，即單易、又通俗易懂、易學、易記，有禮、有節，有創造性，有前瞻性，有鼓勵性、有時代感，很值得一學，同時也很值得在全族進行推薦或推介。雖然他本人只是說「提供給宗親參考，宗親們認為好就用」，我看就此無須多論，其好心、好意、好事不要論砸了。我希望各位宗長或宗親都要以團結為重，以大局為重，大家共同努力多為許氏做些實事、真事、善事、好事，努力把實事做實，真事做真，善事做善，好事做好，這樣我們許氏家族才有希望，才有活力，才能跟上時代發展的潮流，才能發揚光大，才能永遠屹立於中華民族之林，永遠屹立於中華百姓之望。

人在做、天在看，舉頭三尺有神明。我有百分之百的理由相信，我們的先祖、我們的先輩的在天之靈，都希望他們的後昆能夠超越他們的時代，都希望長江能夠一浪超過一浪，一代超過一代，家族才有活力，文化才有活力，事業才有發展。

我們許氏的魂、我們許氏的根、我們許氏的始祖――炎帝，誰敢不尊敬，誰敢說不文明，誰敢說不神聖。但在他的時代立有許氏族規嗎？立有許氏家訓嗎？沒有。

我們許氏的所有《族規·家訓》都是在不同時代、不同支系、不同版本中形成的。而且內容不一，有寬有嚴，有緊有松，其諸多的族規家訓，不都是一代一代地探討，一代一代地修定，一代一代地完善起來的嗎？到目前為止哪有一個完整的全族統一的《族規·家訓》，沒有。

為顯示我許氏的高度統一，隨著社會的不斷進化，我建議，是否由世許宗親總會牽頭，成立一個關於全族「族規家訓統一探討研究制定小組」拿出初稿再經過全族宗長或宗親們認真討論探討，形成一個實應時代發展的完整的全族統一的《族規·家訓》。

中華許氏 許新民

2017.06.17

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