李時珍冒死採摘「聖果」為皇帝闢謠

公元1560年，李時珍已經43歲了。自從斷絕了讀書的仕途之後，他繼承家傳，潛心鑽研醫學，已在家鄉闖出了不小的名氣，人們都知道，湖北蘄州出了個救死扶傷醫術高明的李時珍郎中。

李時珍在行醫過程中，發現醫學家奉若神明的《本草》，本身有好多謬誤，他決心修訂《本草》，要為後人留下一份更完整、更準確的醫學經典。但是，靠自己來修訂篇幅浩繁的《本草》，那是十分艱難的任務。除了靠自己行醫的經驗去補充原書的不足之處，他經常出入藥鋪，攀山越嶺，實際觀察各種藥物的特徵，力求每條記錄都有根有據，以免殆誤後人。

儘管李時珍已經竭盡了全力，但還有一些藥物在查證過程中遇到了困難。現在，他面前就有一味藥品，因為無法看到實物，不能畫出圖形，不能辨別它的寒溫、甘辛，說不清它的療效及配伍驗方。這味葯被稱作「聖果」，據說它只產在武當山，由武當道觀的道爺們親手採摘，並專程送進皇宮。據青城山道觀的道爺說，它可以延年益壽，是葯中的聖品。李時珍一介寒醫，如何能挨著這種聖品的邊？

李時珍當然可以把武當道士的話抄進《本草》，同時說明這段話只是道聽途說，無法相信。但是，編好《本草》的責任心不允許他這麼馬虎，於是，李時珍決定親自到武當山去，看一看「聖果」究竟是什麼。

李時珍採藥圖（網路圖）

從蘄州出發，到武當山幾乎要穿過整個湖北。可是李時珍專揀山高林密的小道走，人雖累得清瘦了許多，心情卻十分愉快。他尋草藥，訪葯農，辨藥性，只覺收穫頗豐。快近武當山時，他開始大廳「聖果」的情況，得到的兩種消息卻截然相反。葯農們不屑一笑：「噢，你說的是榔果？現在它可身價百倍嘍。」店裡小二哥卻瞪圓了雙眼，良久才搖搖頭苦笑說：「客官，『聖果』便在紫宵殿後，一道山樑上。只是道爺們看得緊，官府也出了告示，前幾日還抓了兩個想進林子去的，客官可要小心了。」

李時珍卻深不以為然。自己是位醫生，要弄清一味葯的功效，武當山的道長們總不能把自己當作小賊吧。第二天，他吃了早飯，便孤身一人離開客店，沿著上武當道觀的路，朝著道觀走去。

武當道觀（網路圖）

在氣勢雄偉的紫宵殿匆匆轉了一圈，李時珍便來到觀後的山崗下。展眼望去，好大一片樹林啊！李時珍在林邊隨手就可以採到別處難以覓到的草藥。看來，這裡確實極少有採藥人來過，道觀對這片林子保護得很好。

正當李時珍要邁步跨進林子，去尋覓「聖果」時，林邊突然竄出幾個道裝打扮的人，他們手執明晃晃的寶劍，攔住了去路。其中一位大聲喝道：「嘟！前邊是『聖果』林禁地，誰敢私闖，殺無赦！」話未落音，那群人把李時珍團團圍了起來，只待說話人一聲令下，便要動手。

李時珍拱手一躬，朝四周行禮，並大聲說道：「小可李時珍，湖北蘄州人士，家傳醫黃之道，聽說貴觀珍藏齊果，特來瞻仰，請道長引薦，讓小可一睹聖果真容，在下一定詳為記述，以告天下醫者，光大貴觀濟世之心。」

李時珍以為經自己一解釋，道長們一定會延請自己進林去。誰知他話音剛落，四周的道士們卻哄然大笑起來。這個說：「前幾日剛送一個去官府，今日又來了一個！」那個說：「這些人裝的好像，上一次那位是扮了官府的差人，這次有辦了個郎中。瞞得了誰？」話中的意思，是把李時珍當作偷「聖果」的賊了。

武當山上的「聖果」（網路圖）

還是當頭的道士老到，他喝止了道士們的七嘴八舌，對李時珍道：「原來是位懸壺濟世的高人，失敬。只是本觀聖品，乃專呈聖上的，官府早有明令，任何人不得褻瀆。先生請回吧！」他手下的兩個道士，硬是像押解小偷般把李時珍送下了武當山。

回到旅店，李時珍氣的獃獃地坐了一黃昏。他知道當今皇上好的是道術，常常引道術之士進京宣講服食延壽的方術，這些道士便編些長生不老的傳聞，進呈些偏方當作進身圖富貴的階梯，所謂聖果大約也屬此類了。只是自己為修訂《本草》千里迢迢來到此地，不能探得真假，實在於心不甘。好吧，大陸不讓走，難道小道上處處也派人守著？我偏要去看個究竟。

隔了幾日，李時珍穿好登山靴，又來到武當山下。這次他沿著山腳，兜了個大圈子，從山谷一路攀援而上。後山的山勢十分險峻，可這難不倒常常攀山的李時珍，況且越是險峻之處，武當道觀越不會留意派人把守。到日影過午時，李時珍終於又來到那片密密的樹林背後。他小心翼翼捱進林去，一眼便瞧見了十數株用黃綢護定的果樹。道士們只顧守住進林的大路，四周沒個人影。李時珍也不敢多耽擱，采了些枝葉，摘了兩個果子便匆匆下了山。

事情果然不出李時珍所料，他仔細觀察了取回的聖果，把樹葉跟《本草》的圖樣對照，發覺這種專供皇上延年益壽的聖品，其實只是梅的一種，不過因為它長在高寒山頂，外表與一般的梅子不同罷了。

於是，李時珍在修訂《本草》寫到梅子的時候，特意加了一條註：「有生於高山處之青梅者，名為榔果，亦稱聖果，其胃酸，能不胃健脾，無大異耳。」道士們可以騙騙皇帝，嚇嚇百姓。但對於專於藥性，一絲不苟的李時珍，這一切都白搭。

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