教宗的降福羅馬城及全球

本欄目旨在為廣大讀者學習了解教會傳統禮儀，並為讚美光榮天主的聖名及祂整個聖教會的益處。

降福羅馬城及全球（Urbi et Orbi），意為羅馬天主教教宗在特定的場合，給予羅馬教區及全世界來自宗座的降福（Papal Blessing）。這一禮儀與古羅馬帝國的意識形態有較深的關係，也體現出羅馬教區主教是天主教會有形可見的領導者。早在公元4世紀，教宗達瑪蘇一世已經提到了這一降福形式。而在至聖若望.拉特朗宗座特級聖殿的碑文上，早已有「羅馬城及全球」一詞的記載，原文為「至聖的拉特朗大殿，羅馬城及普世所有教堂的母親及根基」，拉丁原文：Sacro sancta Lateranensis ecclesia omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput；」到了19世紀，義大利統一運動時期的義大利王國佔領羅馬城之前（1870年9月20日），宗座降福更為頻繁，在羅馬城特定的地點和節日都會給予：聖周四（主的晚餐）、耶穌復活瞻禮、聖伯多祿及聖保祿瞻禮、教宗加冕典禮、禧年（開啟聖門後）、諸聖瞻禮、聖若望.拉特朗大殿奉獻日（偶爾也推遲到聖神降臨瞻禮），公元1650年的禧年還曾趕上三王來朝瞻禮，從這時起，教宗才開始在祝福露台上舉行降福禮儀；當教皇國首都羅馬城被義大利佔領後，教宗真福庇護九世曾說自己是「梵蒂岡之囚」，為表示抗議，宣布停止降福羅馬城及全球。

《拉特朗條約》簽訂後，「羅馬問題」得到解決，這一降福才被恢復。

該聖儀自1650年開始至現代，通常在梵蒂岡城國的聖伯多祿大教堂正中的祝福露台上舉行，宗座降福將通過歐洲廣播聯盟及梵蒂岡電視台直播。而在耶穌聖誕瞻禮，教宗將在降福後用多種語言祝人們聖誕快樂並送上贈語，發布聖誕文告；通常教宗在露台降福時，會佩戴猩紅色金絲縫製的印有聖伯多祿、聖保祿聖人圖案的領帶。

領受宗座降福可以得到有限大赦，需要通過告解聖事、聖體聖事，及為宗座意向祈禱來滿全得大赦條件。自1985年以來，宗座降福大赦已不僅局限於在聖伯多祿廣場上的信眾，雖然很多信眾無法到場，但「熱心的領受」可以通過無線電台和電視台而獲得（參考《大赦彙集》）。這是天主教梵二會議後對教宗降福在大眾傳媒上的推廣，這舉動是強調和平與團結，及天主的恩寵臨於世界各地的教會及人們中間。不過需要注意，單獨舉行的降福羅馬城及全球聖儀，與宗座彌撒結束時教宗最後的降福並無區別；宗座降福也可以由領取羅馬教廷聖赦部簽署的「宗座暇福狀」而獲得。

降福羅馬城及全球（Urbi et Orbi）禱文如下：

教宗：我們相信聖伯多祿和聖保祿宗徒的權威，為我們在天主面前代禱。（SanctiApostoli Petrus et Paulus: de quorum potestate et auctoritate confidimus, ipsiintercedant pro nobis ad Dominum.）

信眾：阿門。（Amen）

教宗：因著卒世童貞瑪利亞，聖彌額爾總領天神，聖若翰.保弟斯大，聖伯多祿及聖保祿，二位宗徒及一切聖人的功勞和祈禱，願全能天主加憐於你，赦免你的罪，並願耶穌基督將你帶領到永生。（Precibus et meritis beat? Mariae semper Virginis, beati MichaelisArchangeli, beati Ioannis Baptist?, et sanctorum Apostolorum Petri et Pauli etomnium Sanctorum misereatur vestri omnipotens Deus; et dimissis omnibuspeccatis vestris, perducat vos Iesus Christus ad vitam ?ternam.）

信眾：阿門。（Amen）

教宗：願全能仁慈的天主寬恕你們的罪惡，赦免你們的罪責，你們的罪罰，今為真正成功的悔改，時時懷著悔改的心，洗心革面，聖神的恩寵護慰及最終堅定不移的善工。（Indulgentiam, absolutionem et remissionem omnium peccatorumvestrorum, spatium verae et fructuosae poenitenti?, cor semper penitens, etemendationem vitae, gratiam et consolationem Sancti Spiritus; et finalem perseverantiamin bonis operibus tribuat vobis omnipotens et misericors Dominus.）

信眾：阿門。（Amen）

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