這些科舉制知識，你一定要知道！

鳥哥，向你請教以下兩個問題：

1.孟子拒絕教誨也是一種教誨怎麼理解？

2.漢代中央官學的太學生參加太學考試後按成績高低授官，那麼地方官學和私學學生的出路呢？謝謝鳥哥~

——來自微信學員的問題

拒絕教誨，其實就是對學生的態度在技術層面上採取不作為，不予理睬。基本原理是學生被老師忽視，自尊心受傷然後奮發圖強。這個粗略和「激將法」有異曲同工之妙。

官學其實就是公務員，都是通過考試成績考核，地方官學成績不合格的學生也得自謀生路。這和私學大部分的學生一樣。私學也是如此，它更像是現在的「推薦制」，優秀的學生會被老師和統治階級發覺，有了名聲走上仕途。

————

鳥哥，唐朝那個科舉制度中，科舉考試的科目有秀才科，進士科，明經科等，當時的考生是全部都參加還是選擇性的參加？還是遇到什麼考什麼？ 我老搞不清楚嘞，查很多東西都只是告訴我考什麼科目而已。

——來自微信學員的問題

考取秀才後能考進士科或明經科。鳥哥用了「或」字，而不是「和」字。這跟我們高考選文理是一樣的，你只能選擇一樣。你考取了進士科就不能考明經科。

從隋代開始，封建統治者通過科舉考試選拔官吏。科舉考試在中國曆時一千三百多年，影響巨大。下以明清科舉考試為據，對所涉及的一些常識作一介紹。

（一）院試

又稱郡試、道試。是參加過縣試、府試後的童生取得生員資格的考試。由朝廷所派官員主考。考中者稱秀才，才有資格「入泮」（進官辦學校）學習。

（二）鄉試

每三年一次在各省省城舉行的考試。考中者稱「舉人」，有做官資格。第一名稱「解元」。

（三）會試

每三年一次會集各省舉人在京城舉行的考試。考中者稱「貢士」（或「中式進二匕」）。第一名稱「會元」（或「會魁」）。

（四）殿試

亦稱「廷試」，是皇帝在殿廷親自對會試考中的貢士所進行的面試。按成績分為「三甲」（即三等）：

一甲：三名，叫「賜進士及第」。第一名稱「狀元」（亦稱「殿元」），第二名稱「榜眼」，第三名稱「探花」。三人同稱「三鼎甲」。

二甲：若干名，均叫「賜進士出身」。

三甲：若干名，均叫「賜同進士出身」。

如果某人在鄉試、會試、殿試中均考取第一名（即解元、會元、狀元），就叫「連中三元」。

(資料來源：百度百科)

古語云：三十老明經，五十少進士。

明經，漢朝出現之選舉官員的科目，始於漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經學，故以「明經」為名。

進士，中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。後來詩賦成為進士科的主要考試內容。

(資料來源：百度百科)

關於考試內容，你可以粗暴理解：明經是背誦，進士是創造。同時了解兩者的難易度和存活時間的長短。

還有鳥哥結合語文給大家講講：未考上秀才的孔乙己和中舉也中瘋的范進。

魯迅筆下孔乙己給鳥哥三個印象：1穿長衫 2茴香豆的寫法 3.竊書不算偷。

秀才，科舉制度台階中最低的級別，知識分子的標配。秀才享有見縣官不用下跪的權利。要知道在古代哪怕你是有錢人也不能穿長衫，秀才可以。所以長衫是秀才的標誌。孔乙己噬書如命（所以去偷）、賣弄學識（炫「茴」字多種寫法）和愛標榜知識分子（穿長衫）。而范進中舉後，鄰居對他的前呼後擁和鄉紳送房子。為什麼呢？舉人等待朝廷可以當官了。

秀才是知識分子，脫離了平民的身份。

舉人是仕途起點，開始了當官的道路。

-End-

/長按識別，成為學員/

——

/ 189天 /

距離2018年考研還剩

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！