有一種明朝丐幫是祖傳的，有一群丐幫聲稱和楊六郎有關係

明末社會貧富分化嚴重，不但北京的乞丐多，各地的情況更為嚴重。

明末小說《檮杌閑評》中，魏忠賢早年在涿州陷入困境，窮困至極，聽說寺院那邊施捨食物，掙扎過去，結果遇到大群的乞丐，圍著行人乞討。

有一些善良的信徒到寺里來做善事，給乞丐們每人米飯一碗，饅頭四個，鹹食湯一碗，外加五文銅錢。乞丐們亂搶起來，惹惱了信徒，把食物往地上一丟，隨他們去搶。

魏忠賢沒有力氣，混亂當中只搶了一個饅頭，被乞丐們嘲笑謾罵，處境凄涼。

魏忠賢遇到的這些乞丐，是明朝末年最常見的乞丐，也算是相對本分的一些乞丐。

《萬曆野獲編》的作者沈德符從浙江前往北京，在河北的河間、任丘以北，遇到一種比較特殊的乞丐，幾十個乞丐都是閹割之後的男子，隱身在斷牆殘壁之間，伺機襲擾路人。

這些人亦匪亦丐，如果過往的路人數量少，他們會直接把人拉下馬來，身上的財物強搶一空。如果路人比較多，他們就圍住糾纏，索要錢物。如果路人是比較豪橫的強人，他們就卑微地乞求賞錢。

《萬曆野獲編》中還提到明代淅東的一種「丐戶」，俗名為「大貧」。這類人家的男兒不讀書，女人不纏足，世代從事卑賤的雜役。他們不與良民通婚，只在自己人中婚配。

這些丐戶不一定貧窮，但即便有錢了，也不能出來做官。按照丐戶自己的說法，他們的祖上是宋朝大將楊延昭的部將焦光贊的家丁，因為犯罪而被發配到浙江。這種說法令人懷疑。

《明季北略》中也提到明末的一個乞丐，名叫石電，常熟人，也是祖輩世代為乞丐。石電身材高大，一臉紅須，而且身懷武藝，能拉強弓，擅使長槍。崇禎八年，他幫助官兵剿匪，遇到伏擊，力戰而死。

《涌幢小品》中提到明朝弘治年間陝西的一些乞丐，結夥作惡，手段比較特別。他們一般先選擇一個富商大戶，然後帶著一點貨物，假裝要與其交易，討價還價的過程當中，故意引起爭端。

一番嚷叫之後，他們會哭著離開，給圍觀者的印象是受了莫大的委屈。到了夜裡，他們會殺掉一個乞丐，再抬到富商的門前，揚言要打官司。人家只好拿錢消災。

談論乞丐，談論他們的生存方式，其實是一個非常沉重的話題，乞丐中間的許多手段令人髮指。

中國歷史上，許多朝代的晚期都是乞丐遍地，說明這個社會已經出了嚴重的問題，面臨巨大的危機。

《張獻忠記》中說，張獻忠父母早亡，他從小跟著一個姓徐的乞丐長大。有一次因為偷鄰居的雞，遭到辱罵。張獻忠發誓說：「將來我得志，拿這地方的人都當雞。」

早年淪為乞丐的張獻忠，在至卑至賤的社會底屋，養成了對社會的深刻仇恨。他們平時如塵土，任人踐踏，當狂風颳起時，那沙塵的力量極為可怕。

前篇：也說丐幫：明代北京的乞丐很難惹，他們只怕一種人

於左 撰

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！