諸葛亮死後，劉禪還當了29年的皇帝，他真的是「扶不起的阿斗」嗎？

讀過《三國演義》的人都知道，劉禪是劉備的兒子，小名「阿斗」，也就是後來的蜀國皇帝劉後主，之所以被稱為後主，是因為蜀漢政權到他這一代就被滅了，劉禪本人也投降魏國，流下了「樂不思蜀」的千古笑話。

想必大家讀三國到這一段，都會每每咬牙切齒，怒罵這個不爭氣的「阿斗」，白瞎了當年你還在襁褓之中，常山趙子龍叔叔在長坂坡「七進七出」救你於百萬軍中了；白瞎了你爸爸劉皇叔東征大敗歸來，垂死之際，白帝城託孤了；枉費了諸葛匹夫兢兢業業，做著「勞模」表率，鞠躬盡瘁死而後已為你打理好內政，上書《出師表》 六出祁山了；白瞎了「一代天才」姜維姜伯約將軍，在「蜀中無大將」的情況下身先士卒上演「九伐中原」的壯舉了。

要知道在劉後主在向魏國投降時，大將軍姜維仍有5萬大軍且將魏軍主力鍾會的10萬大軍死死擋在劍閣，令其動彈不得。而兵臨成都城下的鄧艾，從陰平偷渡而來到摩天嶺時只有僅僅2000兵馬！雖然諸葛亮長子諸葛瞻戰死，但是形式還沒到不可收拾的地步，劉禪完全可以固守待援等待姜維大軍回援，然後，然後就沒有然後了。只是可憐了姜維在臨死之際還在圖謀兵變復國。

那麼回到我們的問題中來-劉禪真的是一塊爛泥，「扶不起的阿斗」嗎？

其實也不盡然，據歷史記載，諸葛亮死於公元234年，而蜀國滅於263年，也就是說在諸葛亮去世後，劉禪還做了29年的皇帝，劉禪雖然昏庸無能，但是也談不上是一位十足的昏君，相比南唐的李煜，若不是他為後代留下了不少詩詞之作，他連阿斗都不如，起碼在缺少強人掌權的情況下，蜀國內部竟然沒有出現謀反者，由此可見，劉禪能夠在位41年，他自己還是很有一套的。

諸葛亮擔任丞相時，劉禪對其是畢恭畢敬，言聽計從、並親切稱之為「相父」。可是當諸葛亮去世後，劉禪一掌權就立馬改革中央官制，廢除了丞相一職，將相權分立，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，防止了權利過大威脅到自己的地位，並且還可以互相制約，這些謀略豈是一位「扶不起的阿斗」所能理解的？

在劉禪投降魏國後，魏國緊接著又被司馬懿家族從內部掏空，建立了晉朝。緊接著就發生了「樂不思蜀」的故事

從劉禪的表現看，也完全不像是一個真的智障，要知道古往今來一國君主在投降敵國後能善終者寥寥無幾，劉禪深知這個道理，只要他稍微露出一點思念故國的意思，恐怕立馬就會刀斧手齊出，人頭不保了，所以以一句「此間樂不思蜀已」輕鬆帶過，當司馬昭問這話聽著耳熟，是誰教他的時候，劉禪也如實交代，引得司馬昭哈哈大笑，認為其實一個真正胸無大志的老實之人，徹底消除了對其的懷疑。

準確的說，劉後主不是老實，而是仁厚。

劉禪當政期間從沒有發生過皇族傾軋大臣滅族的事件，反觀其他兩國，殺戮臣下或被權臣謀弒如同兒戲，曹植被手足同胞逼迫作七步詩，曹芳曹髦曹奐等幼帝則朝不保夕，被權臣把持惶惶不可終日。東吳的孫皓更是將朝堂變成了屠宰場，無論是誰，只要看不順眼，立馬刀斧伺候。

南北朝時期成都人民特意為他建立了專祠，與諸葛亮的武侯祠一東一西，位於昭烈廟前面的兩側。由此後主的仁厚百姓可見一斑。

總之，劉禪確實是昏庸，但是還算不上一無是處的地步。

對此作為觀眾的你有什麼看法呢？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！