如何看待21世紀的紫砂壺

文化 06-17

如何看待21世紀的紫砂壺

我本來是一點也不懂得紫砂壺的，因為紫砂壺的斷代標準器非常少，文獻也少，不適合我們這些書獃子去研究。
我們長於對付複雜問題，事情如果信息多、很複雜，我們去研究清楚，是有優勢的。
紫砂壺是茫茫大地，一片空白，沒有辦法從常規道路去研究。
雖然我懂一些書畫，知道一些些瓷器，但是紫砂一點不懂。

2015年底，故宮博物院支持宜興博物館新館開張，將內府收藏的紫砂壺精品（原來清宮的實用器），150多件，搬到宜興展覽了好幾個月，我當時在宜興，反正沒有事，前後去看了大約七八次，看多了我就明白了，紫砂壺頂級器物，不過如此，沒有什麼神秘的。
就此回頭，再找紫砂實物研究，可謂一日千里，馬上搞明白怎麼回事了。
古代紫砂水準其實不算很高很高，即便是大名手，也是偶然出現精品，大多數情況下，就是一般水平。譬如說，時大彬的作品，有些的確很好，但是有些實在一般。從清宮藏品來看，其中最好的作品，往往是無名工匠做的，譬如說展覽中那幾個泥繪段泥筆筒，可謂鬼斧神工，但是誰也不知道那作者是誰。
為了宣揚紫砂文化，你不能這麼說，還得要講幾個大名家，時大彬、陳鳴遠、陳曼生、顧景舟，三百年來，大約是這幾個人最著名，他們的作品各有千秋，今天都很貴了，但是他們的作品也不都是精品。
顧景舟生前名氣就不小，他的作品，直接追求「藝術性」，這是把道路走錯了，不強調實用性的紫砂，是沒有生命力的。

什麼是實用性？就是要允許「紫砂在使用中有一定量的損耗」。如果燒好了茶壺，立即供起來，古往今來，沒有人這麼干過。顧景舟的紫砂壺，就是壞在這個環節。
今天，實用的紫砂壺，稍微好一點的，要幾萬塊錢一把，這不是開玩笑嘛！普通工藝師的壺，現在都是幾萬塊錢一把，泡壺茶，等於一把抓住10個蘋果手機，還是陶瓷做的，開水燙來趟去，說碎就碎，太危險太浪費，天下沒有這個道理。
實用性與藝術性要平衡，不能用高價壺嚇人，否則紫砂壺是自蹈死地了。
紫砂壺目前嚇人的地方，無非三條。

第一，原礦泥。

第二，做工。

第三，書畫刻畫。
咱們從第三條說起，因為我書畫懂得多一些。紫砂壺可能適合一部分書法家的字，譬如陳曼生的字，是特別適合，其他書法家的字，不太適合。當代很多大名家的字，刻上紫砂壺完全不像樣。我也不知道這是什麼原因，但是紫砂壺不適合所有的字。
至於繪畫，主要是在民國時期，才大規模上紫砂壺，說實在話，絕大多數紫砂壺上的繪畫，非常庸俗，把好好的紫砂毀掉了。但是紫砂碎得快，所以這些俗品，也就被自然消滅了。我不否認有個別好的，但是總體來看，在深色的紫砂壺上刻畫，是沒有意義的。也是沒有前途的。

那麼第二條，做工，應該怎麼看？我覺得當代紫砂最大的進步，就是做工水平很高，建國以後，紫砂一廠的絕大多數產品，遠遠超越歷史最高水準，尤其是其中一些出口日本的花盆，沒有亂刻畫，以器形取勝，是一代傑作。現在做得再差的壺，也差不到哪裡去，我覺得，紫砂一廠的標準，就是高標準。如果一味求工，為了最後那一點點細節，導致壺的價格，上漲10倍、20倍、30倍，這是紫砂產業誤入歧途。
第一條「原礦泥」，才是現在的麻煩點，首先是紫砂礦目前被封掉了，已經挖出來的原礦泥，被大家各自收藏了，這樣一來，任何一個人都可以宣稱「我這是原礦泥」，其實這是很難驗證的。紫砂壺燒好之後，由於配方、火溫、不可描述因素的不同，導致很難鑒定是否原礦泥。因此，只有在生產時間段，就向天下公開，取信天下，大家才會相信你。否則就麻煩了。
我個人以為，紫砂這個東西，要追求實用，不能求太工，更加不能庸俗，這樣的紫砂壺，才會是有生命力。