傳承與裂變：晚清以來的思想與社會

傳承與裂變

晚清以來的思想與社會

微課堂第58期

公眾號回復58報名

6月18日（周日）晚8點開始

『 思想史 』線索紛繁、頭緒複雜

「一部二十四史從何講起」的困境

在這個領域表現更為鮮明

近代中國內外變動巨大的歷史語境下

更是千頭萬緒

第58期微課堂，鄭州大學祁梁老師將以思想的傳承、裂變與轉型為線索，開設近代中國思想史專題三講堂，理順晚清以來，在西學東漸的外部衝擊下，學術思想的演進。本周日（6月18日）晚8點，第一講正式開課！

課程內容

晚清以來的思想與社會

探討晚清以來的思想與社會，不妨先對十六至十八世紀的中國社會做一番概覽。

前有晚明狂禪之風和明清鼎革對士大夫的影響與實學興起，後有「康乾盛世」對學術的影響；與此同時，隨著外來作物的進入中國，中國人口亦迅速增加，社會帕累托改進困難，矛盾日益尖銳化。

鴉片戰爭以後，洋人的堅船利炮使得部分學者士大夫開始反思，師夷人之法只是一層表象，核心問題在於如何擴大士大夫的政治參與心——「與君共治天下」。

有的學者開始關注今文經學，更多的學者則關注漢宋調和論，希望從義理和考據的平衡中探索出經世致用的學術。

在這個議題之下，「封建」和「郡縣」、「鄉官」和「命官」等等，這些傳統的議題煥發了新的生機。中國的中央地方關係、朝野關係開始進入新的動態平衡狀態。

主講人介紹

祁梁

鄭州大學歷史學院講師

復旦大學中國近現代史專業2016屆博士

美國加州大學伯克利分校訪問研究生（2013）

美國哈佛大學燕京學社訪問學人（2014-2015）

曾在《國學研究》、《九州學林》、《東亞觀念史集刊》等發表文章數篇。主要研究興趣為近代中國城市史、社會史、文化史。

課程大綱

晚清以來的思想與社會

一

十六至十八世紀的中國社會概覽

二

從理學到樸學：內在理路與外部支持

三

「開眼看世界」與漢宋調和

四

舊瓶新酒：郡縣與鄉官

報名方式

1.關注歷史研習社，在公眾號中回復「」58「」報名

2.課程將提前2小時截止報名（如人數過多，截止時間還可能繼續提前）

傳承與裂變：晚清以來的思想與社會

關注公眾號，回復「58」免費試聽

上課形式

微課時間

6月18日（周日）晚8點

第一講準時開課！

編排：靜靜

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