畢達哥拉斯的思想！

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前面我們已經分享了希臘科學第一人——泰勒斯，

今天我們將繼續跟大家分享——畢達哥拉斯的對科學的貢獻

這一節我們先介紹畢達哥拉斯的思想！

在所有愛奧尼亞科學家中，畢達哥拉斯是對後代最具影響力的人物。公元前約560年，他生於米利都西北約 50公里（30英里）的薩摩斯島（Samos）。他既是一個宗教領袖，又是一個原型科學家（prototypicalscientist），關於他的傳說非常多。目前可以確信的是，他參加了公元前6世紀時發生在整個希臘的宗教復興運動。在此期間，他成了某個兄弟會的領袖，該會持有一種新型的神聖觀念。這個畢達哥拉斯教團要求會員苦行修道，並且有種種行為和飲食方面的禁忌——他們可能是吃素的，並且不飲酒，不穿動物皮毛等製成的衣物。教團的成員中也有婦女，和男人一樣，她們穿著與眾不同的服裝，赤足走路，過著簡樸而清貧的生活。

畢達哥拉斯及其教團成員們相信，靈魂可以暫時或永久地離開肉體，還可以進入另一個人的肉體內。這種觀點可能源自東方，但畢達哥拉斯運動本身可能是由於反對為酒神狄俄尼索斯（Dionysus）進行的奢侈祭儀而興起的。在此過程中，政治思想融入宗教思想中，對於一個把自己同一般社會隔離開來的教團來說，可以預料的結果是，畢達哥拉斯終於被迫離開薩摩斯。他搬遷到義大利南部的克羅托（Croton，今克羅托那［Crotona］），創辦了一所倫理－政治－哲學學園，鼓吹貴族統治。最初還受到反對發展民主的人的歡迎，但是後來，他的學說逐漸不為人所接受，畢達哥拉斯被迫離開克羅托城。他向東北行進，到達塔蘭托灣（GulfofTarento）的梅泰彭西（Metapontion），公元前約 500年時在那裡去世。大約 50年以後，沿南部義大利海岸所有的希臘城市發生了一系列激烈的民主革命，畢達哥拉斯教團受到攻擊，會議場所毀於一旦，但是許多成員設法逃了出來，或向東北到塔蘭托，或是去希臘大陸的菲力阿索斯（Philiasos或 Phileius）。在塔蘭托，他們的政治力量得以持續到公元前 350年。

關於畢達哥拉斯究竟傳授下來什麼內容以及傳授給哪些對象，當今的科學史家們對此看法還不完全一致，很有可能他只教授了幾個具有核心身份的入室弟子。此外，有可能無法確定，在畢達哥拉斯學說中哪些是他自己創造的，哪些則是源於他的親密追隨者。不過，直到公元前4世紀時，其他希臘哲學家仍然相信（可能是錯誤的），某些思想確是源於畢達哥拉斯的，這一前提是毋庸置疑的。畢竟，我們關心的是這些思想的影響，而不是其準確來源。

主編點評：畢達哥拉斯的時代已經離我們遠去了，但是仍然不影響畢達哥拉斯在一代一代人心目中的地位，我想這就是思想的力量，思想的力量可以穿越千年而熠熠生輝。

今天就先跟大家分享到這裡，明天我們繼續為大家分享--畢達哥拉斯神秘的萬物皆數理論

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