這村位於香格里拉腹地，不僅山水美，姑娘個個都美

所有的鋪墊都是為了引出高潮，可是當高潮到來的時候，也往往就是結束的時候了。然後，就是無邊的虛空。可是，當來的總是會來，更何況，庸俗如你我，做每件事情都是有目的的：吃飯是為了不餓，工作是為了錢財，奮鬥是為了前程，哪怕只是為了好玩有趣，那也依然是有所追求。

無欲無求之所以顯得那樣高尚美好，是因為沒有人能夠做到。

木里也好，3大寺18小寺也好，寸東海子也好，一步一景，漸入佳境，利加嘴村是我們此行木里的最後一站。

從屋角鄉去利加嘴村，會先走一段瀘亞公路（瀘沽湖-亞丁），不久就會拐上進村的土路。一路上人家寥寥，行人車輛皆少，一直相伴的唯有山水。漸漸地，連路也消失不見，代之以一條小河，司機想都沒想，就在眾人的驚呼聲中驅車前往。約數分鐘後，終於重新上岸。

不料前面竟還橫亘著一條大河。

日已西斜得厲害，餘光變得黯淡而蒙昧。遠山如影，對岸幾個村民圍著木頭烤火，在這前不見村後不見店的地方想不通他們為什麼會有如此雅興，或者說詭異。

我們的司機下車用木棍測了測水位，重新坐回車裡對大家說，坐好。一腳油門，車子竟然直接開進河中，搖搖晃晃向對岸「游」將過去，壓出的水花向兩側逼出去，我們這幫沒心沒肺的人就在水花四濺和汽車的怒吼中大聲地問春花：你暈船嗎？

春花，一路都在因暈車而昏睡。

車子安然衝出大河成功登岸後駛上一條山道，開了不多久再次被叫停。原因是：路中間躺著無數因下雨從山上滾落的石塊。於是，再次下車，集體搬石塊以清空道路。

我們走的這條路正是當年的洛克之路。洛克是第一次提出「香格里拉」概念並將其呈現在世人面前的人，還是一個外國人。而利加嘴的村民若要出村進個城啥的，則或者走路，或者騎馬騎驢。

終於抵達利加嘴村時，已是夜幕四合。

整個村莊沉浸在一片黑暗之中，星光璀璨，沒有萬家燈火，一點兩點燈光顯得撲朔迷離。

當晚村裡為我們的到來舉行篝火晚會。眾人齊齊穿了民族服裝，奼紫嫣紅，倒是與瀘沽湖的摩梭人家並無差異，只是更淳樸些。不像收費篝火晚會，姑娘小伙要多大方有多大方，眼前的這些女子，只是微微低著頭，瞟兩眼我們，然後交頭接耳說幾句話，吃吃地笑。

皇帝說，難怪這裡是香格里拉腹地，不僅山水美，姑娘們幾乎個個都美。

有眾多美女相擁相伴，皇帝興緻大發，拉他們聽得懂的蒙族和藏族曲子，其中一位中年男子則亮開嗓子，粗糲而清高的嗓音是從泥土裡長出來的，卻開出了艷麗奢靡的罌粟花。真是漂亮。

篝火越燒越旺。一位家長說了些祝福、好好表現之類的話後，向領頭吹笛的小伙敬獻哈達和青稞酒，酒一入嗓，笛聲悠揚，眾人便排成圈開始跳舞。自然，我們很快也被拉入隊伍中去了。

晚會結束，眾人散去，我們仍在院中就著火喝茶喝酒，一直到暗夜深沉。

這無邊的夜色啊，我們竟然看到了銀河。

後來我們大家在車上討論什麼是旅行的意義，什麼是真正的人生。同行的一個小GG說羨慕村裡孩子們的人生，可是這樣的人生果然淳樸純潔值得人羨慕嗎？

得到了再放下是智慧，如果從來不知道從來沒有得到過，那只能是悲哀。

村子裡有個小學校，我們去的那天是周一，卻沒有老師沒有上課，教室門緊閉，幾個孩子在院子里玩耍。

我們的攝像和主人家有眼疾的寶寶

洗臉時發現這戶人家是將水龍頭設在室外的，用水時再用水管往祖母屋裡的大水缸里放。一問，家家如此，皇帝問鄉長何故，鄉長想了半天也說不太清楚，只好說：這是一種習俗。

還有一個習俗就是：這裡幾乎家家戶戶都沒有廁所，大小便一律在野外……

次日去野山坡拍片，可見質樸無華的木楞房錯落分布在山谷里的緩坡上。村民用低矮的木欄杆在村子裡勾畫出迷宮般的甬道，房前屋後儘是一些百歲高齡的參天古樹。層巒疊嶂，白雲悠悠，利加嘴是一座獨守世外的美麗村落。

淳樸的屋角鄉鄉長和書記

我們的早餐：酥油茶和水煮土豆

這裡孩子的童年遊戲之一：上房，但未必揭瓦。

祖母屋裡的火塘是神聖的所在。祖母屋裡的主要光源便是這束從屋頂透射進來的日光

玄妙的感覺。祖母在，家就在。

我們的餐桌和午飯

我倆跟一位「祖母」學打酥油茶

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