為您解憂——婆媳關係如何相處

世界上有兩種親情關係最難處，一是後爸後媽，二是婆婆跟兒媳婦，本來就沒有絲毫的血緣關係，生活中卻要生拉硬拽地往一塊湊。家庭原本應該是很溫馨很舒適的私密空間，但有些人卻總是被所謂的這些前半生不相識，後半生不相干的彆扭關係給整得焦頭爛額死去活來。許多的家庭矛盾、婚姻危機也就此而產生了。

為什麼會有這種現象發生呢？

我們可以先把焦點暫時放在媳婦的丈夫，婆婆的兒子身上，媳婦嫁給了婆婆的兒子，媳婦認為她和婆婆的兒子成了一個新的家庭，他們將要一生相伴白頭偕老生兒育女私守終身，媳婦的觀點錯了嗎？沒有：不光沒錯，從哪個角度來講都是天經地義毋庸置疑的。只可惜此時的媳婦沒有體會到婆婆的感覺，不妨我們來做一個假設。

大家考慮一下，現在年輕的父母對自己的孩子都是一種什麼樣的心情呢？實際上無須解釋，大家的體會都是一樣的。創造的財富幾乎都是為了孩子，省吃儉用砸鍋賣鐵也得供孩子上學，希望孩子將來能夠有個好的出路。

平常走路怕碰著，吃飯怕噎著，暑天怕熱著，嚴寒怕凍著，上學怕學不好，考試怕分不高，有病怕耽誤了，長大怕學壞了。總之孩子的一生都牽動著做父母的心，可以說家長在孩子身上付出的心血和情感要遠遠大於父母之愛夫妻之情。

父母子女之情，這是骨肉之情，生命延續之情，天經地義無可厚非。我們每一個人都會把自己一生的希望寄托在自己孩子的身上，因為他是我們生命的傳承，他承載了我們太多太多的家族責任，祖祖輩輩的夢幻理想，幾代人的事業追求，整個家庭光宗耀祖的希望。

然而當孩子一天一天地長大，逐漸地一步一步離你遠去，並把他的愛一點兒都不保留地給了一個與你沒有任何關係的女孩子的時候，能想像得到作為一個母親此時此刻的失落心境嗎？這個女孩子從你身邊「奪走」的是什麼？僅僅是一個人，一個兒子嗎？不是，是你一生的希望，是你全部的「財富」！假如這對年輕人對你很尊重很孝順，你的失落感會很輕很淡。

假如不是這樣呢？他們根本沒有顧及你的存在，甚至十分輕視你的存在，或是把你當成了攔路虎絆腳石，你的心境又會是一個什麼樣子呢？你還會那麼坦然地面對那個從你身邊把你的「愛」、你的希望奪走的女孩嗎？你不嫉恨她的自私與貪婪嗎？你不覺得是她奪走了你的至親至愛並親手「毀掉」了你整個家族的幸福嗎？

這是一種置換思考，也叫換位思考，在這樣一種思考過程中我們很容易地就體驗了一把做婆婆的感受，嘗試了一下由於年輕人的滿不在乎給老年人尤其是公婆們帶來的影響和危害。

基於以上的感受，我們就可以得出一個結論，兒媳婦真的只與婆婆的兒子有關係嗎？是像有些跟婆婆鬧彆扭的媳婦常講的「我只認識你的兒子，跟你沒有任何關係，要不是嫁給了你的兒子，我認識你是誰？」媳婦嫁給了婆婆的兒子，對婆婆意味著什麼？沒有絲毫關係，沒有一點兒影響嗎？

同樣是基於以上感受，不論是否守著婆婆公公，動輒對自己的丈夫或孩子大發雷霆的媳婦們，你們只知道你們的權力，你們是否考慮過，你們訓斥的對象也正是婆婆公公的血脈、尊嚴和全部家族的希望。他們的自尊心往哪裡放？他們能從心理對這樣的兒媳婦感到滿意嗎？

還是同樣的感受，當婆婆看到自己家族的希望「低三下四」地去服侍凌駕於家族希望之上的「貴婦人」的時候，老年人一生一世的尊嚴何處躲藏！難道媳婦們就不能換一種方式守著公婆的時候多「伺候伺候」丈夫，背著公婆的時候哪怕成倍地找回來。這是一種多麼聰穎智慧的做法，幹嘛非要反其道而行之呢，幹嘛非要置公婆的尊嚴於不顧呢！

實際上許多婆媳關係處理得很好的兒媳婦，他們最基本的做法就是從態度上尊重公婆，確實站在兒子的角度關心公婆，善待公婆。即便有些違心的成分在內，他們也做的很「虔誠」很到位，他們因此得到了公婆的愛戴和整個家族的信任，最終也贏得了自已家庭的幸福。

我們在從婆婆角度來分析一下兒媳婦。應該說這部分「被兒媳得罪了」的婆婆們首先需要強化或者搞清楚弄明白的問題是什麼叫家庭，什麼叫愛情。

把家庭和愛情當做問題提出來，對於婆婆們是不是有點小題大做了？

也許是吧，但對於爭強好勝的婆婆們來說還是研究探討一番為好。

家庭說白了就是男女兩個人由婚姻組織起來的最小的社會單位，婆婆公公的是一個家庭，也可以視為一個大家庭，下面的子女又分別結婚組成了一個又一個小家庭。大家庭與小家庭之間雖然有血緣上的傳承關係，但實際上分別是一個個彼此獨立的家庭單位。

比如說母雞下蛋就這樣一個道理，公母雞交配實際上就組成了一個雞的家庭，母雞下蛋產子是一個生育後代的過程。母雞會很細心地孵化照顧自己的幼仔，當長大成熟後，雞仔們會很自然地離開父母，分別再與其他的公母雞交配建立自己的家庭，繼續它們的繁衍任務。

可以說所有的動物都有這一共性，而只有人類具有尊老愛幼，贍養父母，教育幼小的社會品行，人類的感情因素決定了人們的家庭觀念和血緣傳承意識，這原本是人類文明的體現和象徵，對整個人類社會有著至關重要的意義和作用。

但不能忽視的是，任何一個家庭都有其建立，發展、興衰到滅亡的過程，無論是達官貴人還是平民百姓都無一例外。

因為一個家庭的建立就是一對男女的結合，如果把離婚暫先排除在外，這對男女的相繼離世就標誌著上術家庭的解體，這就是一個家庭的完整周期。下面的子女雖然還可以繼續居住在原先家庭的居所里，但這並不代表著原先家庭的繼續存在，而是與原先家庭有著一定血緣關係的另一個家庭單位的存在。

要說血緣關係在不斷地遞進傳承的話，任何動物實際上都在不斷遞進和傳承，只不過動物的這種傳承關係無法被動物本身所認知，而人類的血緣傳承關係被人類自己推崇和強化了。

這種強化到底意義如何呢？

積極的意義毋庸置疑，它對研究我們人類自己的歷史，對於遺傳學、生物進化等眾多領域都有著巨大的作用，也可以說這種意義將伴隨人類社會的發展，永無止境，永不停歇。

是否也有消極意義呢？答案應該說也是肯定的，比如家長對子女的家族傳承意識過強，容易導致家庭與家庭之間的矛盾，婆媳關係的矛盾就是一個典型的例證。公婆過分強調了自己家族血緣的傳承關係，忽視了子女成年後的獨立家庭意識，用比較陳舊的種族觀念對抗現實自然的社會觀念，兩種意識的碰撞在家庭關係上直接導致了兩代人的對立和衝突。

這就是對家庭觀念的狹義理解和過分強化血緣關係造成的不良後果。另外有些燒香拜祖等迷信活動也是受其消極影響導致的。

對家庭關係的正確理解有助於改善公婆對子女家庭的理解和尊重，也有助於改善對子女乃至其配偶個人權力的理解和尊重。在這方面，對愛情的理解又顯得尤為重要。

有些個性較強的老年人看不慣年輕人恩恩愛愛甜甜密密的生活方式。這本來是可以理解的年齡代溝和意識觀念問題，但有些老年人卻把它看成是有傷風敗俗傷大雅的原則問題，不理解，更談不上承認。兒子疼媳婦他們看不慣，媳婦關心兒子他們也未必能接受，在他們看來，孩子們的感情表達方式最好能和他們一樣「鐵面無私」。

實際上對孩子們愛的方式的不理解是婆媳關係緊張的一大誘因。兒子兒媳之間表達愛是他們和睦的象徵，無論是兒子關愛媳婦還是媳婦疼愛兒子都是他們恩愛幸福的體現，這本來是一件值得高興的事，但在有些婆婆眼裡卻成了問題。其實是婆婆的意識觀點出了問題。

第一，婆婆們只照顧到了自己的感覺，過多地排斥了兒子與媳婦之間所傳遞的愛，還是希望兒子與自己多傳遞愛，實際上是一種狹隘和自私，潛意識裡還是對兒子感情歸屬的嫉妒和哀怨。

第二，曾經有一位婆婆說過，她寧願看到兒子跟他的異性親熱，也不願意看見兒子跟兒媳婦恩恩愛的，她直言不諱地說，兒子有一位地下情人，當她得知兒子對情人很好的時候，她一點都不反感；兒子給情人大把大把地花錢，買好些的禮物，她都不反對。

相反，如果看見兒子對自己的兒媳婦好一點兒，她就很反感，就更不用說給媳婦花錢買這個買那個了。持有這種心態的婆婆應該說大有人在，她們還是把媳婦的感情「耿耿於懷」「嫉恨在心」。至於兒子與其它異性的關係，她們不認為是具有婚姻價值的感情關係，而且兒子偷情從嚴格意義上來講，也是她們感情外溢的一種外部投射或心理嘗試，

因為兒子是母親生命的延續和另一個傳承載體，自已的一些本能和慾望完全可以通過其他與自己有關的生命載體予以補償和間接實現。從婆婆的角度看待兒子與其他異性的關係就是這樣一個道理。但是，一旦這種偷情關係變成了夫妻關係，那原來的婆婆不在意的兒子的情人也就立刻變成了婆婆的冤家對頭。

以上兩點都說明了婆婆對於兒子的感情活動持偏頗的觀念和立場，從本質上講是自己的私慾和情感意識在作怪，從現象上分析還是對愛情意義的理解存有偏見。許多婆婆並不珍視和尊重兒子和媳婦之間的愛。主觀的婆婆們恰恰忽視了一個很重要的問題，那就是她們也曾經有過美好記憶，使她們不得不帶著副退了色的老花鏡來看待兒子和媳婦之間的愛。

還有一點是她們不態願意承認的，那就是媳婦給予兒子的愛不亞於她們給於自己兒子的愛，雖然這兩種愛性質上有差別，但都同樣地熾熱深厚。按理說，婆婆應該感謝有另外一個人能夠和她一樣愛她的兒子，而且這種愛是和她給予兒子的愛一樣博大無私，絕不像兒子與其他異性之間的那種有條件有回報有「價格」的愛。

在這裡，打一個比方就很容易理解。一個年輕的母親帶著自己的孩子獨自生活，如果此時有一個人很喜歡和愛護她的孩子，給她的孩子以無私的關懷，那麼這個母親一定很感激這個愛她孩子的人，為什麼呢？因為世界上除了自己和丈夫真正愛自己的孩子以外，不可能有其他的人能夠像自己一樣如此深切地愛著自己的孩子。如果真的有這樣一個人存在的話，她一定會很感激他，無論他是男是女，是老人還是孩子。

這個假設很容易理解，很現實很自然也很合乎情理，但為什麼當孩子結婚以後那個假設愛她孩子的人真的出現了，這位母親卻開始嫉恨這個深切愛著自己孩子的人呢？我們能不能說這位母親年長了幾歲卻糊塗了許多呢？結合上面的分析，答案是不言而喻的。

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