趙匡胤死後不久就有人預言其後代當再有天下，事隔百年果然應驗

天寶九年（976）冬十月的一個雪夜，宋太祖趙匡胤不明不白駕崩，為後世留下了燭影斧聲的千古之謎。趙匡胤死後葬於河南鞏縣，史稱「永昌陵」。葬地相傳是由當時最為有名的風水大師呼延山卜擇，為「九龍過江」地形。下葬後，時任司天監的苗昌裔帶著大太監王繼恩登上山頂，指點周邊的地形後，對王繼恩說：「太祖之後，當再有天下」。

王繼恩暗暗地把這句話記在心底，自己將趙光義扶上皇位才有今天的成就，如果再扶立太祖的一個後代登基，在朝堂間呼風喚雨指日可待。至道三年（997）二月趙光義病重眼見不起，王繼恩與參知政事李昌齡、知制誥胡旦、平民潘閬密謀，準備趁朝局動蕩的時候，擁立太祖孫子趙惟吉為帝。

呂端早已經偵知王繼恩、胡旦等人的陰謀，所以隱忍不發，是在等待最後攤牌的機會。趙光義一死，呂端擔心釀成變亂，就將王繼恩鎖在一個閣子內，迎立真宗柩前即位。王繼恩後死於貶地，但苗昌裔的預言卻始終在流傳。

宋神宗在位的熙寧年間，宋廷爆出驚天大案——宗室趙世居「謀逆」！

耐人尋味的是：震動朝野這個大案，居然是從一件看似再簡單不過的民告官案件所引發。

熙寧八年（1075）正月，沂州庶民朱唐向彭城縣、徐州地方官員檢舉告發餘姚縣主薄李逢謀逆。

哪知道地方官員官官相護，根本不予受理。開弓沒有回頭箭，朱唐轉而越級向京西東路、西路的監司告發。謀逆乃是大逆不道的重罪，提點刑獄王庭筠不敢耽誤，立即前往調查了解。

很快，有關部門就搞清楚了事情的來龍去脈：被告人李逢進士出身，曾任餘姚縣尉，現在徐州家中閑居。

事業不順，家庭婚姻也不和諧，妻子被他趕出了家門。

人生不如意的李逢經常借酒澆愁，而且身在江湖心存魏闕，好言「天文休咎」。他的祖父李昌齡在太宗朝曾任參知政事，因此他知道「太祖之後，當再有天下」的神預言。

李逢將朱唐引為知己，二人經常在一起喝酒，李逢一喝大了就和朱唐講這些。哪知道交友不慎，朱唐從中捕捉到了機會，他以為升官發財的機會來了，果斷向官府檢舉揭發了李逢。

朱唐滿懷希望的前往衙門以民告官，哪知道地方官員官官相護，根本不予受理。

朱唐開弓沒有回頭箭，索性返回沂州向京西東路、西路的監司告發。

一個酒鬼如何謀逆，最後得出的調查結論是：「無結構之跡，謗讟朝政，或有指斥之語及妄說休咎」。李逢雖有謗訕朝政之語，卻無謀反之實跡。

李逢被判流放編管，對此，刑部與大理寺官員也無疑議。

可是神宗皇帝在看到奏疏中有「指斥之語、妄說休咎」的敏感字眼後，立即繃緊了階級鬥爭的弦，他懷疑地方官吏故意大事化小、小事化了欺瞞自己，立即派出權御史台推直官蹇周輔前往徐州核實。

蹇周輔「善於訊鞫，鉤索微隱，皆用智得情」，是個酷吏。經過他的「不懈」努力，案情出現重大轉機：李逢一案背後另有隱情，居然事涉太祖皇帝趙匡胤四世孫、宗室趙世居！

「燭影斧聲」屬於宋初三大迷案之一，一直以來坊間就有宋太宗趙光義得位不正的傳聞。趙世居是趙匡胤的後裔，真正的天潢貴冑。不但喜好文學，廣交天下士大夫，而且在宗室中頗具影響力。

聽到案情居然與趙世居有關，神宗皇帝立即警覺起來。

神宗皇帝首先就對趙世居做了有罪推定，其中一個重要的理由就是趙世居長的酷肖一人——宋太祖趙匡胤！

不久，負責此案的提舉刑獄王庭筠畏罪自縊；趙世居賜死，其子孫除籍為民，終生監禁；李逢陵遲處死。

趙世居雖然死了，但關於宋太祖後代當再有天下的預言流傳不衰。直到宋室南渡，趙構傳位給趙昚，趙昚原本是宋太祖趙匡胤七世孫、秦王趙德芳之後、左文林郎子偁之子趙伯琮。人們紛紛猜測，趙構肯定是聽說過這個神預言的。

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