趙子昂所臨摹《蘭亭序》,比起王羲之有什麼差別?
文/主任
在中國的書法家中,趙孟頫是一個非常特殊的存在,一方面他在書畫方面的成就基本沒有爭議,但在另外一方面,也就是個人人品上,始終存在不同觀點。
有人說,按照士大夫寧折不彎的品格,子昂是有虧於大節的。他選擇選擇投靠忽必烈,甚至為對方站台,這是很多人詬病的地方,但是換過來想,子昂當時作為文人中的帶頭大哥,如果忽必烈把刀架在他脖子上,他還硬著腦袋說不,恐怕就被砍了。而另一方面,主任認為,子昂當時低頭,更多還是考慮在新政府能夠發揮自己的能力,希望有一番作為,所以當程鉅夫二次推薦趙孟頫時,他爽快答應入仕。
在中國的文化里,不事二主或良禽擇木,都是能夠說得通的,關鍵是當時是什麼情景。
但無論怎麼說,回到書畫,特別是書法的範疇,子昂就牛逼大了,他不能書法全通,能寫各種書體,甚至在一些方面,比如行草,甚至超過宋唐大家,以至於有對他評價道:孟俯家稻兮隸真行草書,無不冠絕古今,遂以書名天下。
從趙子昂的書法作品,特別是今天要推出的這個臨王羲之《蘭亭序》來看,他充分吸收了二王的精髓,同時又進行了自我獨創,所以他的字儒雅遒勁、妍麗精絕,堪稱大師作品。
那麼將他的這幅作品和王羲之的蘭亭來進行比較,又會有怎樣的上下之分呢?
或許,每個人心中都有自己的答案。
※林沖有風雪山神廟,武松有血濺鴛鴦樓
※為何說梁詩正行書水平直追文徵明?
※智取生辰綱中,晁蓋為何要放過楊志,留下活口?
※南沈北於,沈尹默的書法到底好在哪裡?
※米芾行書到底怎樣?運筆入神,跌宕奇肆
TAG:宇宇看水滸 |
※《紅樓夢》中鴛鴦罵嫂嫂:宋徽宗的鷹,趙子昂的馬是什麼意思?
※他學趙子昂幾乎可以以假亂真,傅山《霜紅龕集》用筆酷似趙子昂
※承襲二王,圓潤秀媚,渾厚瀟洒,神采熠熠——子昂臨摹《聖教序》
※祝允明行楷《洛神賦》既有鍾法又有蘭亭韻,參以趙子昂筆法
※王羲之怎會知道一千年以後,會有個趙子昂為《蘭亭序》畢其一生
※姜子牙、呂不韋、司馬相如、陳子昂:比比誰最會炒作
※他們是不同時代的書法大咖,趙子昂和文徵明小楷誰更勝一籌?
※《登幽州台歌》陳子昂。綿延千古的孤獨,永無絕期的眼淚!
※趙子昂臨王羲之《十七帖》清新淡雅,自然流暢,堪稱教科書級別!
※宋徽宗的鷹,趙子昂的馬!
※陳子昂初次出川入楚,這首詩熱烈奔放,詩人無愧為唐代律詩之祖
※「念天地之悠悠,獨愴然而涕下」,陳子昂為何要登幽州台?
※趙子昂《為袁桷書千字文》是和珅最愛,和珅難割其愛乾隆未能如願
※趙子昂名作《蘭亭十三跋》
※趙子昂臨《靈飛經》雖然離譜,但是氣質還在,別有一番風韻
※趙子昂《妙嚴寺記》溫潤閑雅,聚諸家特點自成一格
※趙子昂小楷欣賞《漢汲黯傳》
※每天古書畫:元 趙子昂行楷《淮雲詩》 小楷《無逸》
※賞《窠木竹石圖》,品趙子昂書畫同源之思想
※王丙申臨習的《洛神賦》是我見過的最牛逼作品,極具趙子昂之神韻