性是神聖的，骯髒的是頭腦

很多宗教派別和修行體系一直提倡這樣的觀念——性與心靈，二者是水火不容的。然而，新時代的理念卻告訴人們，性和心靈是一樣崇高，一樣自然的。

在人類經驗的整體範圍里，性的自發表達是一個重要元素，它促進了身心的健康與活力。賽斯心法積極鼓勵自發性，認為身體的健康皆源於此。假如沒有自發性，身體的正常運作連一秒鐘都維持不了。心臟自發地跳動，血液自發地流淌，所有的生理活動都是自發的，當然也包括性行為。所以，一個人的生命哲學最終要建立在對自發性的信任，而不是恐懼上，唯有如此才會身心健康。

在涉及性的領域，各種根深蒂固的限制性信念和狹隘思想尤其泛濫，甚至嚴重阻礙了性的自發表達。基於傳統宗教、文化禮教的影響，時至今日，性在很多人的觀念中仍是獸性的、邪惡的，甚至是可恥的。舉個有趣的例子，在西方醫學裡，英文public bone對應的中文名字卻是「恥骨」，傳統文化中對性的貶抑態度可見一斑。

上述以性為恥的觀念在女性中尤甚。我這裡有個真實的小故事。有位太太在家裡的佛龕前拜佛，先生說：「來嘛來嘛，我們好久沒有在一起了。」 太太就很生氣地說：「在佛祖面前不許說這種話！在這麼神聖的時刻，你怎麼這麼齷齪！」 這位太太的態度說明什麼？她從根本上認為性是齷齪的！至少在佛祖面前不能說性，因為佛祖代表靈性和神聖，而性代表骯髒和本能。

不得不說，這種觀念真的是大錯特錯，害人不淺！如果說性是骯髒的，那麼我們每個人就都是骯髒的了，因為每個人都是從性衍生出來的生命，不是嗎？性一點都不臟，恰恰相反，性是神聖的，因為生命本身就是神聖的。當你帶著神聖的愛去體驗性時，真的會很棒！也許有人會說，你看社會上烏七八糟的性交易，難道不骯髒嗎？要知道，當你花錢去找女人或男人時，你出賣的是你自己，是你污衊了性，而不代表性本身是骯髒的。

人類天生對性有一種強烈的需求，一種強大的驅動力。正所謂「食、色，性也。」 對性的慾望，就像對吃的慾望一樣，都是人類生存所必需的。可以說，性的驅動力一定要勝過道德，勝過所有後天的制約。因為若非如此，人類就會絕種。假使今天有一套哲學或道德觀，其強大的壓抑力可以勝過每個個別人類的性驅力，那麼人類就不會繁衍後代，生生不息了。所以，性驅力必定是人類存活最強勁的動力之一，是人類生而為人最強大的本能之一。

一方面是人強烈的性需求，另一方面是以性為恥的概念，很多人糊裡糊塗地陷在兩難之地，扭曲的矛盾信念使他們患上了各種與性有關的疾病。比如說，有這種信念和矛盾的婦女，結果往往做了子宮切除術。很多疾病都可能導致子宮切除，例如子宮頸癌、子宮內膜癌、子宮內膜異位、子宮肌瘤、卵巢癌，還有嚴重的痛經等等。很多人因為卵巢病變，子宮順便被拿掉了。因為如果你四十多歲去開刀，醫生會告訴你，反正你生完小孩了，子宮已經沒有用了。這真是今日醫學的悲哀。

我最近接手的一個個案患有子宮內膜異位。可是她剛開始的癥狀是自發性氣胸，就是肺破了一個洞，漏氣了，然後擠壓心臟，造成呼吸窘迫。在短短几個月之內破了三次。結果開刀之後才發現，病因竟然是子宮內膜異位！子宮的組織跑到肋膜去了。所以當那塊組織隨著月經周期而充血，產生月經時，經血自然排不掉，所以肺破了一個洞，造成自發性氣胸，這在全世界還沒有幾例。如果她懂得賽斯心法，她就得救了。因為這個人一定對性有很強的壓抑，使本應外流的宮血逆流了。她需要探討自己心靈里有哪些對性的限制性信念，才導致了經血逆流。

再舉個例子，女性乳腺方面的疾病大多源於一個女人的自我無價值感，源於對任何一種女性身份的失敗感。這種人往往追求完美，對自己要求較高。她也許覺得自己是一個無價值的失敗的媽媽、一個失敗的太太、一個失敗的女兒、一個失敗的媳婦，或是一名失敗的女性員工……所以如果你去和一位乳腺疾病患者深入交流，她多半認為自己在某個女性角色中是失敗的，無價值的。

不僅是女性，一個對性有矛盾信念的男人也會深陷麻煩之中。舉例說，許多男人認為婚姻本身是神聖的，是體面的家庭生活不可或缺的一部分，但同時又認為性本身比較低下、骯髒，而性行為只有在起到傳宗接代的作用時才是正當的。所以，他們在內心深處會覺得和妻子有性行為是不對的，甚至有辱兩人的人格。

結果這樣一個男人就會去尋花問柳，或與他認為低於自己的女人發生性行為。這就是為什麼很多男人找外遇，不是找水準更高的，而是相反。我經常在個案中碰到這種情況。做妻子的會說：「我真的好痛苦，我先生的外遇比我丑，遠遠不如我。明明我是個良家婦女，我先生為什麼會愛那個低三下四的女人……」其實原因很簡單，習慣性外遇的男人往往對性有矛盾信念。從信念入手，問題才有可能從根本上解決。

這種矛盾的信念和心理也和SM有關。如果一個男人很敬重太太，同時又相信性是有一些本能的，要有一點SM才興奮有趣，那麼他就會去找一個比較低三下四的女人，以滿足他內心某程度的渴望。他可以對她說：「叫啊，大聲一點，說你要我！不乖就打你屁股！」 然後他就會很興奮。可是他無法對太太做這些。不過我真的建議這個人對太太試一試。因為如果把太太過度神聖化，太太也不見得高興哦。

以前有個個案跟我講過一件事，她說有一次自己在洗澡時忘了關門，先生誤闖進去後，馬上開始道歉：「不好意思啊，太太，我不知道你在洗澡……」然後趕緊退了出去。你能想像那位太太的感受嗎？如果她先生誤闖進去，然後亂摸一陣，甚至情不自禁就在浴室里佔有了她，她反而會覺得很欣慰哦。身為女人，她會感到很驕傲。所以說，為什麼很多男人希望太太帶出去是貴婦，在床上是蕩婦。因為如果太太一點都不淫蕩，先生雖然會很放心，但說老實話，他也會覺得沒有樂趣。所以說各位做太太的現在知道該怎麼做嘍！我在這裡教大家的很重要哦，不要以為這些和心靈成長沒有關係。心靈成長從最高到最低的，都是神聖的。

不成熟的男人，往往會太過注重自己的性能力，在跟女人交往的時候，總是想突顯自己的性功能，用性器官來溝通與交流。成熟的男人，往往不太注重自己的性能力，不把性愛放在頭號重要的位置，會尊重女人的個人意願，給女人足夠自由的空間，把心與心的情感交流放在首要的位置。

建立婚姻或穩定的伴侶關係是一個去魅的過程，性愛則是誠實的，人的身體比頭腦更誠實，也許正是因為它太誠實了，所以才會讓人覺得它是下流的，可怕的。所以伴侶之間要慢慢學會經常交流性的想法和感受。當我們不去表達、壓抑或逃避對性的想法和需求時，因為性的原始驅力，我們會變成一個只會用下半身思考的動物，但當我們可以像表達其它感受一樣去談性，我們會成為一個有智慧的成年人。

不允許自己享受性,其實是不敢讓自己過得舒服、快樂。亂性也是跟自己過不去，不允許自己過得好、過得快樂。性只要是你情我願，又不妨礙他人，就是有助於身心健康，有助於交流感情、建立穩定的關係，當然也有助於心靈成長。

性是一個讓人既好奇又害羞的話題，一個明明令人感興趣又不覺想要逃避的話題。扭曲的性觀念深入到生活的方方面面，對社會和個人都造成了不可估量的影響。當我們一步步深入地了解自己，梳理自己的信念系統時，性觀念將是一塊不可逃避的重要領域，很多深層問題的答案就隱藏其中。因而，建立正向和諧的新時代性觀念就顯得尤為重要了。

——部分內容整理自許添盛《健康之道》有聲書

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