盤點曹操一生中霸佔過的女人，個個如花似玉讓人艷羨！

在曹操一生的關鍵詞中，是沒有愛情這個詞的。因為作為三國亂世的一代梟雄，曹操是一個愛江山勝過愛美人的人，因此，他對待女人態度就只能用一個關鍵詞來解釋，那就是「玩弄」，而縱觀曹操的一生，不難看出，他十分喜歡玩弄女俘虜，對那些如花似玉、傾國傾城的美麗女俘更是垂涎三尺。那麼，曹操為什麼對美麗女俘情有獨鍾？這位三國亂世的一代梟雄一生究竟玩弄了多少美麗女俘呢？

在曹操的私生活中，玩弄女人應當是其中的重要內容。我說「玩弄」，而不是說愛呀、情呀，就是因為作為「奸雄」的曹操，給人的印象是色魔，而不是情種。曹操有多少女人，已繹無法統計，因為遺留至今的資料很不全面。從《三國志·后妃傳》的記載中，我們知道曹操最早有丁夫人、劉夫人、卞夫人(後來拜為王后)。另從《武文世王公傳》中，知道還有環夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、周姬、劉姬、宋姬、趙姬。這些人所以能載入史冊，是因為她們(丁夫人除外)一共給曹操生了25個兒子，沒生兒子的女人，當然還有。曹操在《遺令》中說：「吾婕妤伎人，皆著銅爵(雀)台。於台堂上施八尺床、穗帳、朝晡上脯之屬，月朝十五，輒向帳作伎。」

這裡解釋一下。婕妤，帝王妃嬪的稱號。曹操為魏王，他的妻妾除王后之外，下有五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。這裡把婕妤與伎人並稱，表示婕妤以下，地位卑賤，與藝伎差不多少，而藝伎除歌舞之外，也是曹操的洩慾工具。上述王昭儀以下的孫姬、李姬等共六個姬，都是婕妤以下的小妾。銅爵台，即銅雀台、爵、雀二字在古代通用。朝晡，指古代的兩頓飯。古人採取兩餐制，第一頓飯稱朝食，在辰時吃(上午7~9時);第二頓飯稱晡食，在申時吃(下午3~5時)。、乾飯。這段話的意思是：我死之後，我的婕妤與藝伎都住在銅雀台。在銅雀台的大廳上放一張八尺的床，掛上帶穗的帳子、朝食和晡食都要供奉干肉、乾果、乾飯之類，初一十五，要朝著帳子歌舞。

對女人的這些遺言，流露的是他對生活的眷戀和對她們的感情。所以陸機在《吊魏武帝文》中說：「留曲念於閨房」，「惜內顧之纏綿」。但仔細想想：那些失去了男人的女人們，可能有幾十人，也可能上百，孤孤單單地住在銅雀台上，每日兩餐都要向那張空床上供，初一十五還得對著那張空床歌舞。生活有困難，可以編點絲帶草鞋之類的東西去賣(這是防止政治上有變故，正常情況下不會這樣)。活著，你們要陪我;死了，你們也得守著那張冰冷的空床。這表現的是眷戀還是自私?是纏綿還是沒有人性?

但曹操生前有這麼多女人，還要不斷地採擇野花供其玩樂。易中天說曹操「生活上是比較隨便。他吃不講究，穿不講究，長期在外行軍打仗，對女人大約也只能將就，不能講究。」其實不然，在戰場上他也不將就，吃的也是白菜心。

例如：呂布部下秦宜祿之妻生得非常漂亮，被關羽暗戀著。曹操和劉備圍呂佈於下邳時，關羽曾幾次對曹操說：希望城破之後，能把這個女人賜給自己。曹操爽快地答應了，正如易中天所說：曹操是「豁達開朗，大氣磅礴」的。但城破之後，曹操發現「這個女人不尋常」，竟把她納為己有了。美髯公的心情如何?天知道!

最有名的緋聞發生在曹操與張綉戰宛城之時，宛城守將張綉打不過曹操便投降於曹操的麾下。但是，曹操卻發現俘虜的陣營中，有一個十分美貌的女人，便將這個女人納入帳中玩弄了一夜。沒想到這個女人卻是張繡的嬸娘。張綉倍感羞辱，便起兵反叛，竟然一舉打敗了曹操。不僅曹操自己中箭負傷，而且長子曹昂、侄兒曹安民、愛將典韋都在這場反叛的戰亂中戰死了。曹操做夢也沒有想到，自己為了與一個美麗女俘的一夜春風還來得卻損兵折將、大敗而逃的千古笑柄。

當然，江山易改，本性難移，曹操並沒有以此為鑒，在他一生戎馬生涯中，一看見敵方陣營中的漂亮女人就神魂顛倒，不能自已。曹操聯合劉備在與呂布爭奪徐州下邳之時，關羽曾暗戀呂布的部下秦宜祿之妻，便請求曹操在城破之後，能把這個女人賜給自己。曹操當時十分爽快地答應了。沒想到破城之後，曹操從俘虜營中發現「這個女人不尋常」，生的十分漂亮，便不顧一切竟然把這個女人納為自己所有了。這當然正是曹操那句「我寧負天下人，也不讓天下人負我」的名言最有力的印證。

其實，曹操一生最喜歡的女俘虜大概應該是他手下敗將袁紹的兒媳婦甄氏。這甄氏是歷史上最有名的中山美女，也是袁紹兒子袁熙的妻子。不想正當曹操打敗袁紹準備享受戰利品的時候，卻被他兒子曹丕捷足先登，就要到手的夢中情人突然之間成了自己的兒媳婦，這個結果成為了他的人生最大的憾事之一。當然，他還有一個最大的遺憾，就是得不到江南的一對美女姐妹花：大喬與小喬。也正是為了俘虜這一對姐妹花，曹操悍然發動了一場歷史上最為有名，也最為慘烈的赤壁之戰。

赤壁之戰之所以那麼有名，除了它是奠定魏、蜀、吳三分天下的關鍵戰役之外，更重要的是，它是一場被賦與浪漫傳說的戰役﹕曹操揮師南下，飲馬長江，其主要目的除了統一天下之外，還想把當時名滿天下的「江東二喬」納為己有。而六百多年後唐代大詩人杜牧那首有名《赤壁》詩更是把赤壁之戰中曹操的目的說得更加明了：「折戟沈沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。」其中的意思就是說，如果不是有了那一場東風給周瑜帶來了方便，二喬早就被曹操深藏在他新建的銅雀台了。

「銅雀春深鎖二喬」這個說法，後來經過古典名著《三國演義》第四十四回「孔明用智激周瑜，孫權決計破曹操」的渲染之後，俘虜「江東二喬」姐妹花幾乎已成為曹操無可懷疑的企圖。而喜歡玩弄美麗女俘虜也就成為了曹操這位三國亂世一代梟雄荒淫無恥地摧殘女性的最有力的鐵證。

我們不能用現代觀念去苛責古人，但也不能用現代觀念去美化古人。古人對男女關係，對愛情的理解不可能和現代人一樣，尤其是古代帝王的思想感情更不能和平民相比。白居易的《長恨歌》和洪昇的《長生殿》對唐玄宗和楊貴妃的愛情的詮釋，失之於把帝王平民化;而易中天對曹操及其眾多女人的感情的詮釋，則既把帝王平民化，又把古人現代化了。

女人在曹操心目中的地位和價值如何?下面引證兩個小故事來說明。

據《三國志·武帝紀》裴注引《曹瞞傳》：有一愛姬陪曹操午睡，曹操枕著愛姬，對她說：「過一小會兒叫醒我。」她見曹操睡得很熟，便沒有叫醒他。等到曹操醒來，發現自己睡過了頭，便怪罪愛姬，把她活活打死了。

另據《世說新語·假譎類》：曹操常說：「我睡覺的時候，你們不能隨便接近，有人接近我，我便要砍人，我自己也沒有知覺，左右之人必須小心謹慎。」有一次，他在假寐，有一愛姬給他蓋被子，他馬上便把這愛姬殺了。

以上所說，未必完全屬實，但卻是可能發生的事，絕不屬於情理之外。帝王總是要防備有人害他，而且這種人根本就不尊重婦女的人格甚至生命。

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