歷史也瘋狂，古代就有爹只有一個，老公誰都可以是，哪位女士說的

1、話說諸葛亮已經六擒六縱孟獲，到了第七回，孟獲跪在蜀軍帳下，諸葛亮搖著羽扇淡然問到：「孟獲，你服是不服?」

孟獲滿臉不屑，怒目斜視，咬牙的聲音清晰可辨，半晌後終於吐出十個字：「你這是在裝逼你知道嗎?」

2、從前, 有一個老秀才, 他老來得子, 很高興, 把他的兒子取名為年紀,一年後, 他的老婆又生了一個兒子, 他就把他的第二個兒子取名為學問, 又過了一年, 他又有了一個兒子, 他覺得這像是一個笑話, 於是把他的第三個兒子取名為笑話......

十幾年之後, 有一天老秀才叫他的三個兒子上山去砍柴,當他的兒子們回到家時, 老秀才就問他的老婆說:兒子們,砍的怎樣?

...她回答說... 年紀有一大把, 學問一點也沒有, 笑話倒有一籮筐..........

3、下雨天，迂公借穿他人的衣服出去，不小心摔了一跤，臂膀摔傷，衣服也弄髒了。跟從

的人把他扶起，要替他按摩臂膀，迂公止住說：「快去提水洗衣服，臂膀跌壞了不妨！」

侍從說：「身子倒掉臂，顧衣服，這是為何？」

迂公說：「臂膀是我本人的，衣服是借來的，壞了就要賠的。」

4.肖蜀梁生性愚笨而膽小。某晚，獨自出門趕路。月光照在他身上，投

下一個黑黝黝的影於。他走一步影子也跟著走一步。低頭一看，頓時

大驚：一定有小鬼緊緊纏上自已了！再接頭一看，更是嚇得魂不附體：自已的頭髮飄呀飄的，一定是另一個長鬼的頭髮啊！於是，拔腿回頭就跑。他跑得越快，「小鬼」和「長鬼」也跑得越快。跑呀跑，始終擺脫不了兩個鬼魂的糾纏。跑回家，終於力竭氣衰而死。

古代笑話一：鑽刺

老鼠和黃蜂結拜為兄弟，邀請一個秀才去做證，秀才不得已去了，只被排在第三位。朋友問他：「老兄為何甘心居於鼠輩之下?」秀才回答說：「他們兩個一個會鑽，一個會刺，我只得讓著他們些了。」

【點評】：寧得罪君子，也絕不得罪小人。小人善於鑽營，在官場上很容易爬到高位，然後就喜歡動用手裡的權力給人穿小鞋。遇到阻礙自己獲取利益的人，就會不擇手段，群起刺之。

得罪君子，君子有氣度，君子有容人之量，所以君子會一笑而過。

得罪小人，小人會一直糾纏不止，明裡暗裡的使絆子，處心積慮的構陷。加上本為小人，也就毫無底線，行為之卑劣讓人髮指。所以，秀才甘居鼠輩之下，也就情有可原了。

古代笑話二：謁孔廟

有個用錢買通入學的人，拜謁孔廟，孔子從神座上走下來答謝。那個人說：「今天是您的弟子拜您，您應該坐在神座上接受禮拜。」孔子說：「不敢，你是我『孔方兄』(銅錢內圓孔外方形)的弟子，我絕對不能受拜。」

【點評】「孔方兄」是古人對金錢的戲稱。花錢買學歷這樣的事，古今都不罕見。今天許多的成功人士都是成功之後，再到名牌大學去貼牌。花錢買學歷，買面子，買人脈，獨獨不是買知識。

古代笑話三：搬是非

寺廟裡塑有三教的聖像：先是儒教聖像，次是佛教聖像，後是道教聖像。道士見了，馬上將老君移到中位；和尚見了，又將釋迦牟尼移到中位；讀書人見了，又將孔子移到中位。三位聖人自相說道：「我們原是好好的，卻被這些小人搬來搬去，搬壞了。」

【點評】《周易》：「天下同歸而殊途，一致而百慮。」他山之石，可以攻玉。各種思想和文化之間，可以相互借鑒，取長補短。而不是誰主誰次的地位之爭。

古代笑話四：相稱

有個庸俗的人建造了一見精美的居室，室中羅列古玩書畫，精美絕倫。客人來了，主人問道：「室中如有不相稱的，請你指教，以便去掉。」客人說：「件件俱精，只有一物可以去掉。」主人說：「是什麼東西?」客人說：「就是你。」

【點評】金玉其外，抵不過敗絮其中。

古代笑話五：煩惱

有個人問：「樊遲之名是誰給取的?」另一人回答說：「孔子取的。」問：「樊噲之名誰給取的?」回答說：「漢高祖取的。」又問：「煩惱之名誰給取的?」回答說：「這是他自己取的。」

【點評】有個詞叫自尋煩惱，還有個詞叫杞人憂天。世間本無事，庸人之擾之。你能改變的不必煩惱，去做就好，你不能改變的煩惱也沒用。所以，因何煩惱？

雍姬

1.爹只有一個

春秋時候，鄭國的大夫祭仲專權。

鄭伯聯絡了朝中大臣雍糾要殺他。

雍糾正是祭仲的女婿，這人又大嘴巴，回家就跟自己媳婦說了。

雍姬聽說他老公要殺死他老爹，不知道站誰好，就回家問他媽，老公和老爹哪個親。

他媽說，爹只有一個，老公誰都可以是。(其母曰：「人盡夫也，父一而已，胡可比也？」)

評：人盡可夫，這個詞就是這麼來的~

2.閱兵

明朝大將戚繼光經常被老婆打罵。

部下看不下去給他出主意說：「將軍好歹也是當世名將，整日被一個婦人欺辱成何體統，明日我等眾將士各執兵器列於兩旁，將軍請她來軍營訓話，震懾震懾她，以後日子也好過些。」

戚繼光大喜，依計從之。

第二日營帳中寒光四射，殺氣騰騰。

夫人進帳看到這種情況，厲聲問道：「你擺出這幅樣子，想要幹嘛？」

戚繼光雙膝一軟撲通跪地：「別無他意，專請奶奶前來閱兵。」

評：天大地大，老婆最大。

3.話多話少

前秦的苻郎投降晉朝，來到江南。

王素之非常喜歡管閑事，經常向苻郎詢問中原地區的風土人情，一問起來就嘮叨個沒完沒了，苻郎非常討厭。

有一次，王素之又問：中原地區的奴婢價格如何？

苻郎說：話少的十萬，話多的一千。

評：勿多言，多言多敗，話多的在哪兒都不受待見。

4.鹿與獐

北宋時期著名的宰相王安石有個寶貝兒子叫王雱（字元澤），自幼聰慧，才高志遠，被王安石認為有安邦治國之才。

在王雱很小的時候，有位客人去拜訪王安石，客人把一獐一鹿放在籠子中，問王元澤：何者是鹿？何者是獐？

王元澤並不認識，看了一會兒說：獐邊者是鹿，鹿邊者是獐。

客人十分讚歎。

評：不懂裝懂的經典示範。

5.王陽明的帽子

王守仁受封新建伯，入朝謝恩，所戴冠冕上垂下來的絲帛遮住了耳朵。

有人問他，你是耳朵冷嗎？

王守仁答：「是你眼熱了」。

評：不是幡動，是爾心動。

6.漢語四聲

眾所周知，古漢語有四聲：平、上、去、入。

南朝時的沈約最早發現了漢語的四聲，並寫了專著《四聲譜》。

但梁武帝對他的這一學術成果很是瞧不上，總覺得他是在扯淡。

於是有一次，梁武帝問另一個音韻學家周舍：「何謂四聲？」

周舍應聲回答：「天子聖哲是也。」

按：「天子聖哲」四字，天為平聲，子為上聲，聖為去聲，哲為入聲。

評：今有寓教於樂，古有寓教於「諛」。

曾國藩

7.不敢欺，不能欺，不忍欺

一次曾國藩用完晚飯與幾位幕僚閑談評論當今英雄。

他說：「彭玉麟、李鴻章都是大才，為我所不及。我可自許者，只是生平不好諛耳。」

一個幕僚說：「各有所長，彭公威猛，人不敢欺；李公精明，人不能欺。」

曾國藩問：「你們以為我怎麼樣？」

眾人低首沉思，忽然走出一個管抄寫的後生，

他插話道：「曾帥仁德，人不忍欺。」

眾人聽了，一齊拍手。曾國藩得意地說：「不敢當不敢當。」

後生告退，曾氏問：「此是何人？」

幕僚告訴他：「此人是揚州人，入過學(秀才)，家貧，辦事還謹慎。」

曾國藩說：「此人有大才，不可埋沒。」

不久，曾國藩升任兩江總督，派這位後生去揚州任鹽運使。

評：老曾每每都在怵惕著馬屁，卻擋不住無形中「馬屁」的力量。

8.這豺真懂事

武則天在位的時候，曾禁止屠殺。

婁師德到陝地出差，廚子端來羊肉，婁師德問哪來的肉，廚子說是豺咬死的羊。

婁師德說，好，這豺可真懂事。

過會廚子又端來魚，說這也是豺咬死的魚。

婁師德說，你個傻瓜，為啥不說是獺咬死的？

評：豺真懂事，就是人不懂事。

9.天地為屋，以屋為衣褲

劉伶為人放達，經常在家赤身裸體喝酒。

有人來了就笑話他。

劉伶說，我以天地為屋，以屋為衣褲，你們幾個怎麼鑽到我褲衩子里來了？

評：這大概是中國最早的行為藝術了

紀曉嵐

10.侍郎是狗

話說紀曉嵐當禮部侍郎的時候，一天尚書和御史聯袂來訪。

聊著聊著，突然外頭跑來一隻狗。尚書心中突生一計要取笑紀曉嵐，便道：咦，你們瞧那是狼是狗？（侍郎是狗)

紀曉嵐知道尚書在捉弄他，當下也不動聲色的說：要分辨狗或狼有兩種方法。一種是看它的尾巴，尾巴下垂的是狼，上豎是狗。(尚書是狗)

一旁的御史大笑：哈哈，我還不知道那是狼是狗呢，原來上豎是狗，哈哈……（尚書是狗）

此時紀曉嵐不慌不忙的接著又說道：另一種分辨的方法就是看它吃什麽。狼是非肉不食，狗則遇肉吃肉，遇屎吃屎。(御史吃屎)

這下子連御史也噤聲無言了。

評：鐵齒銅牙，名不虛傳。

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