要「好工」還是要「好料」？

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申明

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實物原創拍攝，轉載請標明出處

關於南紅雕件，由於我們公眾號的內容不是在培養雕刻師，所以不去講那些雕刻技法，我們只講真正對大眾玩家、大眾收藏者有指導意義的東西。

雕件按照用途主要分為三種：掛件、手玩件、擺件。

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掛件

一般在50克以下，根據其形狀和大小，我們通常會製作成串珠，用於佩戴於胸前，亦或是層層疊疊的纏繞於腕間。

對於一些精緻小巧的雕件，我們也會設計成18k金鑲嵌作品，掛於脖頸之間，演繹醉東方的中式珠寶之美。

2

手玩件

手玩件大致在50-150克之間，通常我們會結合包漿珠子設計成手持珠進行把玩。

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擺件

通常我們把150克以上的雕件都用於擺放觀賞，這樣比較大型的雕件主要用於收藏。

對於理想的雕件來說，自然應該是「好工配好料」。料好、工也好的雕件，無論是收藏價值，還是升值空間都是最大的，但是相應的，價格自然也是不菲。

但是，市面上絕大多數的玉器品類都存在著這樣的遺憾：很多好料子，都被技術不高的雕刻師或學徒糟蹋了，令人扼腕。所以我們經常看到一些料子不錯，但工藝粗糙，甚至讓人哭笑不得的雕件。

來，一起來感受一下充滿「喜感」的雕件作品。

正所謂，沒有對比就沒有傷害，好的雕工會讓南紅料子化腐朽為神奇。試對比一下棲林鳳騰的雕件作品，你就會更深刻地了解好的雕工有多麼重要。

人像對比

在佛像、人像作品中，開臉是很重要的一步，甚至可以說面相是決定整個作品是否成功的關鍵因素。

同樣的彌勒題材，左側的雕件面部線條僵硬、呆板，有形而無神；右側棲林鳳騰的雕件則講究佛像面部線條的流暢性和飽滿性，將彌勒親和、福相的一面很好的詮釋出來。

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【笑佛】

南紅瑪瑙

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對於男性題材的雕件，左側的雕件讓我想起了變形金剛，方正、剛直的線條刻畫出了一個威武有餘，卻僵硬異常的主人公；右側棲林鳳騰的雕件則更加註重人物的神情和線條刻畫，雕刻手藝可見一般。

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【關公】

包漿南紅

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花鳥對比

花鳥題材是玉雕創作的主流，且經久不衰。很多花鳥題材經過歷代玉雕師反覆雕琢已經成為一種經典表達，如喜上眉梢、鴛鴦戲水、鸞鳳合鳴、年年有餘、金玉滿堂等。

經典的喜上眉梢題材，左側雕件中的喜鵲體型肥胖，眼神犀利，失去了喜鵲原本的輕盈和喜氣印象，梅枝線條也欠流暢；右側棲林鳳騰的雕件中，喜鵲形體自然、眉眼之間透露著靈氣，藉助良好的構圖，喜鵲與梅枝之間有了很好的融洽。

雕件展示

【喜上眉梢】

南紅包漿凍

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魚類題材有著連連有餘的美意，所以深得人們喜愛。對於魚類的刻畫要麼肥美，用以象徵生活富裕；要麼輕逸象徵自由隨意，這兩點在左側雕件中都沒有體現出來；右側棲林鳳騰的雕件中，魚兒體態豐盈，但卻飄逸的魚尾又能體現出有動感，整體結構飽滿，很好的體現出富裕有餘的幸福生活。

雕件展示

【連連有餘】

包漿南紅

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神獸對比

神獸也是玉雕界中常見題材，其中龍是五端之首，能興雲布雨、鳴雷閃電、開河移山，法力無邊，所以很多玉雕作品中，以龍為主的雕件也是屢見不鮮。

龍雕件外形極為豐富，但究其根本需體現出龍的獨特魅力與旺盛的生命力。左側雕件中，龍身蜷縮在一起，給人一種憋屈的感覺，龍的威嚴、神聖之感蕩然無存；右側棲林鳳騰的雕件中，利用精細無比的細節的刻畫，完美的展現出龍的魄力與精氣神，整個雕件疏密有致，繁複不失精細。

雕件展示

【龍·守護】

包漿南紅

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看了這麼多雕件的對比，工藝的好壞對雕件的影響有多大，相信大家心裡也有了底，這裡就不再一一類比了。

我們接下來講第二種情況，就是雕刻工藝很好，但是料子卻不太好。

這種情況有可能是一個極具天賦卻未被發掘出來的，經濟情況比較窘迫的雕刻師的作品，因為他買不起好的料子；又或者是一個技藝高超，但不分料子好壞，來活就接的無原則的雕刻師的作品，這樣的雕件並不鮮見。

那麼，

在魚與熊掌不可兼得的情況下，

是選擇好工還是好料呢？

（注意，我這裡強調的是工和料無法兼得的情況下，應該如何選擇？）

我個人比較贊同選擇好工的雕件。

一名優秀的雕刻師，在對面一塊不甚完美的原料時，往往可以用其巧妙的構思與設計，化腐朽為神奇，甚至是一塊碎玉都能讓她重獲新生。

這裡分享一個小插曲：

大半年前，有位姐姐請了一件雕件回家，

後來不小心，

失手將這塊頂級的南紅包漿凍料摔碎了。

通過這個小插曲，我們不僅看到了一塊碎玉的新生，更是看到了雕刻工藝對作品的再造能力，不得不讓人感嘆雕刻師的神奇之手啊。

最後，再問大家一個直白一點的問題：你是為什麼要買一個雕件？

其實大家結緣一塊雕件，不就是為了能夠賞心悅目嗎，能夠感受和欣賞雕刻師精湛的技藝，同時又提升自己的審美和藝術修養嗎？如果雕工不好，還不如買一件未經雕刻的素麵成品，你說對嗎？

怎麼樣？看了這篇文章後，相信大家對「好工」還是「好料」在心裡已經有了一桿秤，在下期的內容中，我將繼續為大家講訴什麼是「好工」，請記得每天關注【珠子好玩】哦。

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