仲易談養生之易經入門

各位朋友，大家好！我是仲易。

上期文章中，我介紹了

中醫臍療的一些方法。

有機會將介紹一些我對病這個字的解讀和感悟，要深刻理解病這個字，不稍微懂一些易經的知識是不行的，中醫根源是在易經的。易經也是我國最古老的書，被稱為群經之首，文化之源，易經是人類在上一次科技最發達時滅亡之後，留給後世最高的智慧結晶。

最早易經是沒有文字的，只是圖形，老子在道德經里所說：大道至簡，就是這個意思。真正的智慧，應該連圖形都是沒有必要的，那就叫無字真經。

就像電視劇西遊記里的唐僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，到了西天拜見佛祖之後，佛祖第一次給他們的經書，卻發現經書里什麼字都沒有，全是空白的，就馬上又回去找佛祖，非要有字的經書，佛祖沒有辦法，只好讓人再去取有字經書給他們。

無字經書才是最好的經書，因為無字，所以要悟，悟出來的佛法才是最好的。當年佛祖成佛的時候不也是自悟出來的嗎？

所以人們常說讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如閱人無數，閱人無數，不如名師指路，名師指路，不如自覺自悟。

真正的聖人留給後世的往往僅有那麼一本書，很多聖人都是不留著作的。

比如孔子留給我們的，都是他的學生以及學生的學生記錄他的言行和思想的書。老子的道德經是被函谷關的關令尹喜逼著寫下來的，還有一種觀點直接就認為道德經的寫作者是尹喜本人，他記錄了與老子之間的問答，但在寫道德經的時候隱去了自己的問題，直接記錄了老子對於他問題的回答。

佛祖釋迦牟尼經歷了長達49年的講經過程之後，在即將涅槃前所說的《金剛經》里就直接說道：如來所說法。皆不可取。不可說。

佛祖還提到了聖人和普通人的根本區別，一切聖賢，皆以無為法而有差別。聖賢都是研究無為法的。什麼是無為法？無為法就是站在理和體的角度而言，他所研究的都是看不見的，但卻是實際存在的並且是關鍵的問題。

現今很多的所謂大師級的人物，還在追求什麼著作等身之類的東西，其實，一個真正的大師，這輩子能給後人留下一本書就是偉大的。

關於無為法先說這麼多，因為這些東西一旦延伸下去是說不完的。今天來談談易經，也就是中醫的源頭。宇宙的萬事萬物都是由陰和陽兩種能量組成的，包括人體，也是由陰和陽組成。

伏羲在最初觀察天地時發現白天太陽由升而降，氣溫也是由高到低，溫度變化是由太陽的高低變化而來的，因此，他把白天，把太陽，把太陽運動變化的這種趨勢，太陽升降的這種運動的狀態稱作陽，並用一個橫線來表示陽。太陽落山以後是冷的，黑暗的，靜止的，陽是潛藏的，這種與陽所相對的狀態稱作陰，用一個斷開的橫線來表示。

在中醫里也是同樣的道理，我們把頭稱為陽，把腳稱為陰，把維持我們身體溫度的力量稱為陽，把器官組織稱為陰。之前的文章中為什麼把怕冷的人稱為陽虛體質的人，就是這個道理。

這裡要注意一個問題，宇宙是在上次的滅亡之後再誕生的，滅亡和誕生中間的這個階段，就叫太極，也就是老子所說的道。

太極生兩儀，宇宙在誕生的那一刻才分出陰陽，之前的狀態就是科學家所說的混沌狀態。

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宇宙有開始嗎？沒有開始，因為它開始於上一次宇宙的結束。宇宙有結束嗎？沒有結束，因為宇宙的結束也代表著新的宇宙的開始，叫做無始無終，它始終都在變。

既然宇宙是無始無終的，那麼萬事萬物都是一樣的。

今天的分享主要介紹了

真正的智慧是大道至簡

介紹了宇宙萬物都是由陰陽組成的。

希望我的分享能讓您受益，

就到這裡了。謝謝！

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