慧性本來具足，願你「隨波逐浪」

【作者介紹】

鄭石岩，台灣政治大學教育學系教授，作家，心理與教育專家。

為台灣融合心理學、教育學與禪學於日常生活應用的倡言人。多年來從事心理諮詢及教育工作。每年有兩百場以上的演講，著作超過四十餘本，在海內外廣受歡迎。

長期以來，我觀察到一個人可以選擇自己人生的方向，但是無法選擇自己的遭遇。

遭遇不能選擇，只能面對它，想辦法克服它，這就需要把事情看清楚，打起精神來面對自己的現實。這就是人生，這就是禪法，每一個人註定要去面對自己的本來面目。

唐朝澄觀大師是從兩個維度來解釋「如來」的，一個是根據《大般若經》系統中歸納出「如來者，無所從來」。人的慧性本來具足，每一個人都要根據自己擁有的資源，開拓人生，走出自己的人生路。

唐朝，大珠慧海從越州的大雲寺，千里迢迢禮拜馬祖，馬祖問他：從哪裡來，來這裡做什麼 ？他說：我是從越州大雲寺來的，只求開悟學佛、學禪。

結果馬祖說：我這裡沒有你要的東西，一切的寶藏都在你自己那邊。大珠慧海問：師父慈悲，什麼是我大珠慧海的寶藏 ？馬祖回答：就是站在這裡、現在跟我說話的這個人，他一切具足，更無欠缺，使用自在，何需外求 ？

大珠慧海聽後開悟了。

禪法講到，人一定要隨緣。隨緣的意思，叫作隨波逐浪，而不是隨波逐流。

人生不管遭遇什麼樣的挫折，都要好好地努力，在某一方面遭遇瓶頸，在別的方面就有發展的可能。每個人只要根據自己的緣，走出自己的路來。

而隨波逐流是，這一個浪打來，就被馬上打走了。人不能夠隨波逐流，必須要有定性，有一個自己的主見。緣來時，用光明面接受他，這是最重要的。

台灣有個律師叫陳長文，現在負責台灣地區紅十字會的工作。他孩子先天智障，剛生下來的時候，他也很難過，沒有辦法接受這樣的一個孩子。但是不久，他就發現，上蒼會把這個小孩子交到他的手中，是相信他可以帶得好這個孩子，於是隨緣接納這個孩子。這是一種非常寬博的思想，人不能夠因為自己的子女、妻子、同胞好，自己才高興，而應該是非分明，用平等心來看待身邊人。

我作為心理醫生，不能說這個人和我沒有緣，我不幫助他，生命世界是惜緣的，根據緣走向光明面。

我以前有一個秘書小姐，她從小患有嚴重的小兒麻痹症。她走路雖然一扭一扭的，但是也可以走得很美、很莊嚴。不只如此，她還遊覽過世界很多地方，攀登過阿爾卑斯山，她就有這樣的勇氣。

有的人哭哭啼啼、自怨自艾，但是有的人就是這樣的光明，用光明隨緣成長，走出了他自己的美好的人生。

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