你知道藏區覺姆嗎？沒有手機不上網她們是最值得尊敬的修行人

在川西石渠到甘孜的路上有個重要的寺院「竹慶寺」。

竹慶寺不僅在川西，就是在整個藏區也是一座非常有名的寺院。這個寺院建於1685年，已有三百多年的歷史，出了很多有成就的佛教人士，是藏傳佛教寧瑪派（紅教）六大傳承寺院之一。

但我這篇文章里不想展開講遊覽竹慶寺的見聞，只想說說我在這裡遇到了一些覺姆，同她們一起共進午餐，給她們拍照，度過一個非常愉快的下午。

遊覽完竹慶寺的主殿我開車往裡面走，剛才在後山上我看見前面是一座巍峨的雪山，雪山腳下還有一些寺院。這裡比較偏僻，除了寺院的僧侶就是一些拜佛的藏族人，問一下，說前面可以去，但也沒有說清前面的寺院是做什麼的。

直到車子開進大門才知道這裡是閉關中心

「閉關」是佛教用語。資料：閉關的意思有閉塞關口，比喻不跟外界往來，指僧人獨居一處，靜修佛法，不與任何人交往，滿一定期限才外出。

「閉關」在佛教中指個人或數人結伴，閉門專心結期修禪或學經、懺悔、寫作等，斷絕一切事務與人事交往。

看來這裡是個清凈之地了，我把車子停好，掏出相機邊拍照邊往裡面走，一尊鍍金佛像立在草地中央，我覺得應該是蓮花生大師，前後拍了幾張照片。

草地上有一群人，在我還沒有看清是男是女時，就有人喊我了，要我過去「喝杯茶」，原來是覺姆。估計她們在我給佛像拍照時就注意到了

此時已經是中午了，我自早上六點出來除了開車就是拍照，水米未進，正是口渴飢餓時，還有這好事，那就不客氣了。

其實我最高興的是想同她們聊聊，知道一些她們的生活和佛教事宜，這是多難得的機會啊！

接過倒給我的奶茶，還沒有喝完，一塊西瓜遞了過來，接著又是一串葡萄。

我有些受寵若驚了，你們這是做什麼？太熱情了。

邊上這個姑娘告訴我，她們一百天的的「閉關」昨天結束了，今天高興大家在一起慶祝一下。這時我發現面前除了水果還有各種飲料、瓜子，還有她們自己包的餃子。餃子比我們漢族人的要大，皮也厚，素餡的，挺好吃。我吃一個她們就又遞過來一個，直到我實在吃不下了。又喝了兩杯奶茶。

其實這裡只有一個叫「扎西瓊措」的會講漢語，讀過初中。也是這裡年紀最小的，二十四歲，已經出家四年了。她是巴塘措普寺的，來這裡算「進修」了。閉關結束後，還要在這裡待兩個月才回去。

除了她其他五位都不會說漢話，最大的已經年齡52歲了。

雖然就扎西瓊措一個人會漢話，但她把我說的每句話都翻譯給大家，很快我就同大家也熟了。

她問我帶手機沒有，但我的聯通手機在這裡沒有服務，她挺失望的，她說想聯繫一個漢族人，前幾天來這裡修行，不知道她回到家裡沒有，她挺惦記的。本來她們借了這裡管理員的手機，但就是打不通。而她們都沒有手機。

閑聊了一會兒我說給你們拍些照片吧，我現在只能為她們做這些。我曾在川西亞青寺接觸過覺姆，給我的印象是她們都喜拍照，結果得到了她們熱烈相應。

先拍合影，然後再拍單人的。

開始她們還很拘謹，中規中矩的姿勢。

拍了幾張後她們放開了，天真活潑的一面表現出來，動作也大膽甚至搞怪了。

看到這裡可能還有人對「覺姆」不是很了解。「覺姆」就是漢族「尼姑」，是女性僧尼。

在我的印象里藏區的女性出家人更值得尊敬，她們往往比男性出家人更能吃苦，更能遵守清規戒律。在藏區經常看到穿僧侶服裝的男人開好車，戴好表，用好手機招搖過市，卻很少能看到女人穿僧侶服裝四處炫耀的，往往她們都很低調，除了念佛你看不到她們做什麼。

今天她們高興啊！一百天的閉關苦讀結束了，也算修成「正果」，她們有理由高興一下，有理由享受一些人間的美好。

很快照片拍完了，但又有一個難題留給了我。怎麼把照片給她們呢？

郵箱沒有、QQ沒有、微信沒有、地址沒有，就是手機也沒有！她們完全是過著與世隔絕的生活啊！

她們說還要在這裡兩個月，我想起了門牌上寫的「白瑪唐大圓滿閉關中心」，最後到「辦公室」問了一下才確定先郵寄給竹慶鄉郵電局轉。

謝天謝地總算找到辦法了，寫這文章時我把照片也整理好了，明天去沖洗然後郵寄給她們，另外她們關心的那位漢族修行者也聯繫上了，捎去了她的牽掛...

扎西瓊措說兩個月後她們就回到巴塘去了，她說是在措普寺，歡迎我去她們那裡看看。雖然沒有地址也沒有電話，但我相信有緣就還會見面的，我們雖然生活在兩個完全不同的世界裡，但總會有些共同的東西會讓我們想到一起，連在一起，比如善良、關愛還有對美好的憧憬。

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