唐代的空前開放和空前性自由

也許是受李唐北人血統的影響，唐朝是中國古代性觀念最開放的朝代，所謂的「臟唐」之說亦寓意唐朝不拘綱常禮法、無視人倫道德的空前「性自由」。

唐太宗李世民登上皇位後，便將亡弟李元吉之妻霸為己有，讓弟媳婦成為自己的楊妃。之後，李淵從父兄子、盧江王李瑗謀反，李世民將其誅殺後，又將其妻納入後宮陪侍左右。

唐高中李治則在當太子時便與李世民的才人「武媚」（即武則天）關係曖昧，繼大位後便讓自己的庶母出任「第一夫人」。唐玄宗李隆基則奪兒媳婦楊玉環為自己的貴妃，宮中禮數實同皇后，可謂「公媳恩愛」。

更有武則天、太平公主，韋後、安樂公主，兩對母女公然包養男寵、淫亂宮闈；高陽公主則與辯機和尚私通，並贈侍女二人給丈夫，似乎像是一種「性」交換。

皇室如此醜態百出，亂倫失德，穢事不絕，就難免上行下效，致使唐代朝野上下狎妓淫樂之風盛行，「猶自笙歌徹曉聞」。唐代是古代妓業的繁榮期，並形成教坊妓制度，宮妓盛行不衰。

史載唐太宗之初宮女是三千人，至唐玄宗時卻有「先帝侍女八千人」、「後宮佳麗三千人」之說。玄宗時長安內外共容納在冊教坊妓11409人。其中以宜春院的宮妓級別最高，因為她們常為皇帝表演，被稱作「內人」。

無論是官府迎來送往、宴賓典禮，還是官員們聚會吟詩、遊山玩水，都少不了以妓樂助興，於是官妓迅速崛起。

北宋張瑞義《貴耳集》說：「唐人尚文好狎」。官妓隸屬於各級官府，又稱「官使婦人」、「官使女子」等，至中唐時已普及到州、府、郡乃至縣級衙門。官僚貴族們還普遍蓄養家妓，白居易的「黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝」，便是對唐代這一世風的真實寫照。

唐代的市妓也不甘落後，規模十分可觀。當年長安的平康坊，曾有「風流藪澤」的艷稱。唐代的官吏、文人、學子大都不拘泥於禮法，經常出沒於妓館青樓，還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓的風流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客。

唐人對女子婚前貞操並不看重，失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。據文獻記載，唐代男女在結婚前還可以試婚，試婚時要簽一份試婚協議書。當時的才女晁采與鄰生文茂時常以詩通情，並乘機歡合，晁母得知後並不過分譴責，而是嘆曰：「才子佳人，自應有此。」於是便為他們完婚。

唐人對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩，一少年入門而言：浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。於是孟氏就和他私通尋頃刻之歡。女子與情人私奔之事也時有發生，台州女子肖惟香與進士王玄宴相戀，私奔琅琊，同住在旅舍中。

長山趙玉之女一日獨游林中，看見一錦衣軍官十分英武，便問：哥哥喜歡我嗎？若能得一次寵愛，小女子死了也無怨。軍官答道：做一回「露水夫妻」如何？趙氏說：暫為「露水夫妻」也會記住哥哥的。於是二人在林中歡合而別。這很像是當今的「一夜情」。

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