心靈雞湯靠譜嗎？

心靈雞湯靠譜嗎？

文/王高領

想必大家都讀過不少心靈雞湯，在那一刻，你的心受到了一絲慰藉，是否能根本解決問題呢？不甚了了。

比如大家常聽到的一句心靈雞湯，「做任何事只要遵從自己的內心就好」，你覺得對還是不對呢？對或不對，又是為什麼呢？同樣的一句話，不同的人解讀會得出不同的見解。

在我看來，「遵從自己的內心」這實在是一句真理，它無意中透露了一個驚天大秘密！

心是什麼，心是萬法的來處。我們感知到的一切都是心體變現的。心是主宰，心是阿彌陀佛，心是我們口中的「老天爺」。宇宙之間，唯心為大。我們靠心感知這個世界的存在。眼耳鼻舌身意都是心的助手。

當年陽明先生在天泉橋留下四句教言：「無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。」被稱為「天泉證道」或「王門四句教」，是對自己學問的高度概括。指出心之本體澄明清澈，是無善無惡的，一旦偏離了中和，分別念產生後，認知便會墮入邊知，意念之中便有了善惡之分，心之本體是有自覺識別善惡的能力的，儒家格物致知即是為善去惡的功夫。

這一點上，聖人和凡夫沒有分別。倘若我們能夠讓心處在中庸的狀態，澄明清澈，妄念不生，全憑心體判斷，所行自會符合大道。據此而言，「做任何事只要遵從自己的內心就好」便是真理。

倘若不明白這個道理，可能就會出現別的理解，把內心等同為心念。心念不是心體，是分別心生起的情緒。我們的內心無時無刻不在生起無數的念頭，若說做任何事只要遵從自己的心念就好，是遵從於哪一個心念呢？這樣做出的決策就會不堅定，會常常後悔和反覆。這樣做，實際上是把決策權交給了不靠譜的波動的情緒，怎麼會獲得成功呢？

因此，我們做事情，若遵從的是心之本體，可放心大膽去做；若遵從的是東升西落到心念，你就要慎重了，不是簡單說的一句「遵從自己的內心就好」那樣簡單的。

心靈雞湯的作者在創作這句話時，是否明白背後究竟的道理呢？不得而知。因此，雞湯這個冬西要靠自己熬，別人是無法幫助你的，觀音菩薩也幫不了你，只能自渡。

2017年6月16日晨於地鐵

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