中國「理學」的奠基人是誰?
陳摶老祖將道學文化,
用言簡意賅的圖文羅列方式推出後,
人們才知道「龍圖」是一個物象數理起源圖示。
文/李信軍
陳摶(tuán),字圖南,號扶搖子,公元871-989年,河南鹿邑人。五代及宋著名高道、哲學家、道教理論家、理學奠基人。
陳摶,自幼敏學好進,十五歲即通曉儒家學說及道教玄理,能書善文且精醫卜星相之術。
據傳,陳摶在武當山隱居修鍊長達二十多年,善於養生,精於辟穀,能經年不食。後赴華山雲台觀修鍊,常與譚峭、呂洞賓、鍾放等人談道論術,切磋玄理。
「睡功」又稱「龍蜇(zhē)法」,是陳摶老祖修鍊的一套靜養功法,他常能一睡數月而不醒,猶如冬眠蜇伏而不知飢餓、不知歲月。
無極圖(資料圖)
周世宗聞其名,被請入宮中問以道術,他回答說:「皇上為四海之主,應該以治國安民為念,怎能留意黃白升仙之事!」周世宗遂賜其號為「白雲先生」。
趙匡胤登上大寶後,也邀請他入宮問以治國之道。他獻「杯酒釋兵權」之策。又問以國家之後的事,他說:「一汴、二杭、三閩、四廣。」眾人不解其意,但最後歷史證明了大宋王朝的更迭與變遷。即:一建汴京,二建杭州,結局是三逃福州(閩),四絕崖山(廣)。
宋太宗殺兄(宋太祖)奪位登上皇位後,害怕天下人不服,想借陳摶之口,宣傳他的「君權神授」,但卻遭到回絕。後又請教他如何治國安民,陳摶只說:「遠近輕重」四字(即:遠招賢士、近去佞臣、輕賦萬民、重賞三軍)。太宗特別高興,特賜號「希夷先生」。
陳摶在歷史上有「天才」、「全才」之稱。他集政治、哲學、道學、社會科學、書法、醫學、棋藝於一身。他首繪「太極圖」、「先天方圓圖」、「八卦生變圖」等一系列《易》象圖式,並發表「太極陰陽說」。
宋代大儒周敦頤的《太極圖說》、張載的《太和論》、邵雍的《皇極經世》、程顥(hào),程頤(史稱二程)、朱熹等人的《易傳》,均是學習和研究陳摶的「太極文化」,而最終形成了宋代「理學」。
陳摶像(資料圖)
陳摶老祖還著有《龜鑒》、《心相篇》、《易龍圖序》、《正易心法》、《三峰寓言》、《高陽集》、《釣潭集》、《木岩集》、《詩評》等。其中《易龍圖序》(龍圖,即:「河圖」、「洛書」的簡稱),因在歷史上只有這方面的記載,而沒有圖式形象,故兩漢時期學者們為此爭論不一。
陳摶老祖將道學文化,用言簡意賅的圖文羅列方式方法推出後,人們才知道「龍圖」是一個物象數理起源圖示。後來科學界也認定「河圖為數學之母,數學是科學之母」。(泛指我國歷史上的數學及科學,不僅僅指宋代)。
南宋數學家秦九韶在《術數九章》自序中就說:「自爰河圖洛書,八卦九疇」,以此可見,其中之真諦。(編輯:若木)
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