紀連海品讀名著之老紀話說《西遊記》

品讀名著《西遊記》，開拓你的想像力。

朋友們都知道，每逢這寒暑假啊，不論是白天還是黑夜，都有一部神劇會一而再、再而三的佔據在各大電視熒屏的各個時間段兒上，幾十年來，那是一直的經久不衰啊。這部神劇呢，就是電視連續劇《西遊記》。

話說到這裡，有的朋友就會問了：喲，我說老紀啊，咱們可是2005年，從央視十套的《百家講壇》里，知道您的大名的。在《百家講壇》里，您可是以說清朝的歷史起家的，怎麼才十二年的工夫，您居然想到跟我們聊起這神魔小說《西遊記》來了呢？就您？一個中學老師？了解《西遊記》么？

您還別說，這話啊，還真的讓您給問對了。

第一、俺還真的講過《西遊記》，不過啊，還不是在央視的《百家講壇》里，而是在某省級的上了星的衛視節目里，而且啊，講過好多講呢。這話的意思呢，就是跟您說啊，俺啊，是看過、是研究過《西遊記》；而且啊，俺看過、研究過《西遊記》之後啊，還是有一點兒自己的心得的。

第二呢、是這《西遊記》啊，值得講，非常非常值得講。為什麼這《西遊記》值得講、非常非常值得講呢？在我看來啊，有以下這麼幾個原因：

第一個原因呢，就是啊，我覺得啊，完整的看過《西遊記》這部電視連續劇的朋友們很多——而且我相信很多的朋友們，都是看了很多遍的（小的時候自己看，長大以後陪孩子看）。而完整的看過《西遊記》這部文學作品原著的朋友們，那就少多了。

正因如此，很多朋友就會誤把電視劇中的情節當做《西遊記》這部文學作品原著的情節了。其實呢，這兩者之間啊，還是有很多的差異的，這都需要我們的正確解讀。

第二個原因呢，就是啊，在我看來啊，《西遊記》非常重要，非常非常重要。

好啦。咱們先來說說《西遊記》這部偉大作品的產生和它的作者。

關於《西遊記》的作者，一般而言，被認定為是明朝中後期的著名作家吳承恩。吳承恩生活在明代的中後期，歷經了明孝宗、明武宗、明世宗、明穆宗和明神宗萬曆五個皇帝。

在這一時期，由於商品經濟高度發達，引發了資本主義萌芽產生；因此導致了明朝的階級矛盾、民族矛盾和統治階級內部矛盾日趨激化；上述這些，表現在思想文化領域，則是市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。

中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說《西遊記》。便是上述時代特徵的具體產物。

無論是明朝傑出的小說家吳承恩創作的咱中國古代的第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說《西遊記》，還是中國著名女導演楊潔根據明朝傑出的小說家吳承恩的同名原著改編執導的電視連續劇《西遊記》，都是非常非常重要。可以說啊，小說也好，電視連續劇也罷，每次看它，都能給我們帶來很多很多新的思考。關於我的這些個思考啊，心得啊，在今後很長的一段時間裡，我會一一為您展現。相信您看過我的這些個思考之後，也一定會受到啟發。

《老紀話說〈西遊記〉》，我們從取經五人組的出身開始，一直要講到取經五人組勝利歸來為止。這中間啊，會講到很多很多的問題，會得出一些很讓人震驚的答案：問題嘛，可以先拋出一些，比如，為什麼非得是取經五人組呢？四個或六個，就真的不行么？還有，這取經五人組的前世都幹了什麼事啊？為什麼在大鬧天宮時，孫悟空的手下敗將，到了取經的路上，就那麼的厲害了呢？為什麼除了孫悟空之外的三人都沒有帶箍兒呢？豬八戒為什麼沒有投胎為人形？在流沙河等待師傅的這幾百年間，沙和尚是吃了九個唐僧的前世么？這取經五人組，為什麼非要上西天取經不可呢？追隨唐僧取經到了最後的，真的是孫悟空本尊么？孫悟空會不會在中途——比如真假美猴王那一集——早就被人暗害了呢？這裡面啊，有很多問題的答案，真的讓人是震驚噢。取經五人組取經途中遇到的妖怪，真的可以分為有背景的和沒有背景的兩類么？沒有背景的妖怪，真的都被打死了么？無字真經和有字真經，到底哪個才是真經呢？取經五人組，最後取到了真經了么？

好了，《老紀話說〈西遊記〉》的發刊詞，咱先說這麼多。下一期的《老紀話說〈西遊記〉》，咱們不見不散。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！