以退為進，這位政界大腕用高超智慧守護政治節操

周必大：南宋政壇政治清流的引導者

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文| 砍柴歌

01

砍柴歌書讀得少，但遇事喜歡胡思亂想。

最近對一個高大上的問題很感興趣：「我大中華最具有普遍性或共通性的民族特質是什麼？」

經過一番研（瞎）究（想），得出一個結論：咱們的民族性格過於複雜，想要總結出放之四海而皆準的民族特質，太不靠譜了。

但要論什麼東西最能調動咱中華老少爺們兒的凝聚力，答案就比較明顯了：節氣或節操。

▲民族英雄林則徐祠堂

古往今來，我們都痛恨漢奸、賣國賊，敬仰民族英雄；我們都喜歡正直的人，凡是清官，不論其能力大小，只要他沒有私心，咱們就能把他抬進祠堂里去世代歌功頌德。

所以說，節氣這種東西，有可能是中華民族意識形態里最高端的戰略導彈，堪稱鎮國之寶，精神大殺器。振臂高呼下，莫有不從的。

那麼問題來了，由古至今，大中華哪個朝代的人最有民族節氣？經驗告訴我們，凡是帶最字的問題都不好解答。

▲岳母刺字

但如果說宋朝是一個比較有代表性的歷史段落，相信您不會反對。岳飛、文天祥，如雷貫耳。有人忍不住抬杠了：「那秦檜怎麼說？」您說得太對了。

豈止是大宋，縱觀歷朝歷代，在我們的歷史記錄中，奸臣和忠臣的比例差不多是對半開的。中華自古多英雄，但也盛產奸臣。有一個非著名的磚家認為，在真實的歷史官場土壤中，奸人可能要多於清官。

在封建帝制下，大多數時候，都是奸臣當道居多。根據「缺什麼補什麼」的營養定律，民族節氣之所以會成為我們最重要的精神資產，怕是有一定原因的。

▲靖康之恥

話說北宋滅亡，很大一部分原因就是投降派居多，導致發生「靖康之恥」事件：連宋徽宗、宋欽宗以及一干皇室妻妾都被金國扣押做了人質。

北宋亡國，好在康王趙構大難不死，逃難得歸，並幾經輾轉建立了南宋王朝，為大宋血脈續了香火：「蒼天啊大地啊，保佑我趙家江山萬年不倒吧！」

但悲催的是，趙構成為宋高宗後，並不吸取教訓。他一味信任秦檜這個奸臣，時局不可避免地朝「對金議和」甚至是對金稱臣的方向墮落。好在這中間還出了個岳飛跟金人過招，為南宋早期的腐朽政局遮擋了一絲歷史顏面。但岳飛終究還是被迫害死了。

南宋政權終於在秦檜等人的主導下，於1141年跟大金簽訂了議和協議：金國不再南侵，南宋也別惦記著光復中原了；附加條款——南宋每年都要向金國送禮稱臣。憋屈是憋屈，但南宋也由此換來了幾十年的太平光景。

02

鋪墊了這麼多，我們的主人公周必大終於登場了。快速安利一下周必大人物簡介：江西吉安人，他祖上幾代人都是當官的；他出生一年後，南宋新立；二十五歲考中進士，當了十年小官小吏。

▲周必大畫像

有一天，宋高宗看到了他寫的公文，漫不經心地說了句公道話：「這小子文筆不錯，適合起草詔書。」從此周必大進入了皇家的視野。

周必大父母死得早，出身算是低微。但他有個遠大志向：「我要改變大宋奸臣當道的局面。」如今萬事俱備，就等秦檜快點掛掉。民間痛恨秦檜的人多了去了，好多人天天扎小人詛咒他。結果秦檜就在1155年的時候掛掉了，終年66歲。

但周必大的機會還是沒能很快到來。一朝天子一朝臣，他還要等宋高宗下台才行。

▲周必大跋盧鴻《草堂十志圖》，台北故宮博物院藏。

宋高宗作為南宋第一個皇帝，也有他賢明的一面：主動禪位。這也開啟了後來諸多南宋皇帝喜歡在盛年時期就禪位給後人的慣例。1162年，宋高宗主動禪位給他的遠房族親趙昚，這就是宋孝宗。

周必大眼睛亮了：「我的機會來了。」宋孝宗在位二十八年，他就是周必大一生當中最重要的大boss。在宋孝宗眼裡，周必大有多重要？

這麼說吧，宋高宗有秦檜，宋孝宗有周必大。作為臣子，周必大和秦檜的地位是相當的，只不過兩人的官品是一正一邪，互為水火罷了。

03

朝廷重臣不是一朝一夕修來的，都要有個過程；周必大也不例外。但不管起步高低，周必大的發達路徑跟已入土的秦檜是截然相反的。

秦檜是溜須拍馬得寵（奸臣的標配有沒有），周必大則以批評皇帝而發達：「皇上啊，你這事做得不對。這個不行、那個不行……」做一個有節氣的忠臣，為和平時期的南宋政權引入政治清流，是周必大的夢想。

▲周必大跋李結《西塞漁舍圖》，縱40.7厘米。大都會美術館藏。

實現這個夢想的難度太大了，必須要有高超的政治智慧。周必大做到了。如果說筆杆子是他的政治資本，那麼以退為進就是他的政治手段……

周必大幹過的差事很多，鑒於古代的官職都很難懂，小官小吏的簡歷就不詳說了。反正宋孝宗剛即位的時候，周必大官職不大，但卻是能夠接近皇帝的重要角色：大概是起草文書、奏事一類的工作職能。

有一次後宮干預朝政，違規提拔官吏，周必大就跟皇帝爭執起來：「國有國法，家有家規。違規用人怎麼可以？」宋孝宗很是錯愕：「原以為你只會寫文章，沒想到你如此剛強正直。」至此對周必大刮目相看，並充分給足了他面子，阻止了違規用人。

後來宋孝宗親自提拔了兩位寵臣，但這兩個人能力不足、作風不正。周必大又找皇帝抗議去了：「這事兒也不合規矩。朝中上下，大家都有意見。」皇帝也是要面子的人，心想我就任命這倆人了，你能怎麼滴吧。

周必大急了：「那你就把我調走吧，我寧願去廟觀里當閑差。」你瞧，周必大就是這麼硬氣。宋孝宗面子下不來，就把周必大調任地方當閑差去了。這一去就是好幾年。

04

1170年前後，周必大在福建當閑差。有一次奉旨進宮見駕，提了很多有見地的諫言。宋孝宗一看：「這老小子確實有才，我還得把他弄回來。」於是宋孝宗給周必大升了職，召回宮中負責起草詔書工作。把周必大下放地方歷練了幾年，宋孝宗的面子回來了，周必大也實現了以退為進的升職目的。這就是跟皇帝博弈的智慧。

▲周必大款《贊語》

俗話說吃一塹長一智，按理說之前周必大幹預皇帝對官員的違規提拔或任命，吃了虧，不該再犯同樣的「錯誤」才對。宋孝宗也是這麼想的，但周必大不這麼想。

1172年，宋孝宗對外戚中一個叫張說的人提拔任職。張說這人口碑不好，周必大認為此人不能提拔，所以又在宋孝宗面前抗議，並拒絕起草對張說的任命詔書。

宋孝宗真是怒了：「大宋江山到底是我的還是周必大的，我說話還不好使了是怎麼著？」下令對周必大貶官處理。誰知周必大嘴硬得很：「我巴不得去地方當閑差咧，不過有一條，我現在身體有恙，我得先回家養病。」

宋孝宗對於周必大以退為進的博弈路數真是頭疼不已，氣消之後，一方面覺得宮廷實在少不得周必大，另一方面也覺得周必大的倔脾氣也蠻可愛，於是不久就原諒他了。周必大忠直剛烈的名氣也在朝野上下傳開了。

此後周必大的宮廷官路那是節節攀升，他對宋孝宗知無不言言無不盡，宋孝宗也不斷採納他的治國意見，越來越離不開他了。周必大說：「皇上你要廣開言路啊，多聽取大臣意見。」宋孝宗就下了一道指令，歡迎朝野上下提意見。不久周必大當上了兵部侍郎，說話更有分量了。

05

宋孝宗很想在任內有所作為，虛心求教周必大：「我當皇帝時間不短了，感覺沒什麼成就啊。這事怎麼破？「

周必大試探說：」那我就實話實說？「 宋孝宗： 」那當然，我就好比是唐代李世民，你就是魏徵。儘管說。」周必大說，皇上啊，你最大的問題就是頻繁更換地方將領和官員，人家屁股還沒坐熱，又被你調走了，怎麼干出成績？宋孝宗一聽有道理，這事要改革。

▲古代蹴鞠

中國古代流行踢足球，那會兒叫蹴鞠。宋孝宗也時不時上球場，跟一幫宮廷宦官踢球。癮頭來了，哪怕到球場邊看看也高興。

但周必大就來阻攔他了：「皇上，大宋的國讎還沒報，中原等著我們去光復，你要勤勉工作，自珍自愛啊，不可貪圖安逸。」宋孝宗一聽這話，臉都綠了，雖然心裡不爽，但又覺得周必大說得有道理，當場承諾不再貪玩。

畢竟周必大祭出了「國讎」大招，關係到民族節氣問題，精神大殺器，宋孝宗想不服都不行。由此可見，周必大很善於打「政治正確」這張牌，這也是政治智慧的一種。宋孝宗繼續給周必大陞官。

反正，在周必大的影響下，宋孝宗期間，南宋政治風氣越來越好，皇家政壇難得有了一股清流。

▲宋孝宗 趙昚

周必大心想：「我要是官再大一點，肯定能更多地影響朝野風氣，為大宋帶來正能量。」一方面他也確實想家了，另一方面也是以退為進的策略需要，周必大去找宋孝宗商量：「皇上，我歲數大了，想辭官回家。」宋孝宗一想，那哪行啊，眼下朝廷缺誰也缺不得你周必大呀。「除非你能找到跟你一樣優秀的人來替代你，否則辭官免談。」

宋孝宗說，「這樣吧，再給你陞官，任禮部尚書兼翰林院大學士。」至此，周必大身居高位。

▲周必大入直詩一首

自古以來，皇家的枕邊風都比較強勁。這不，宋孝宗的後宮又有愛妃引薦親屬要做郎官了。宋孝宗頭疼不已，乾脆交待人事部門自行決定怎麼辦理，他實在不想再為這種破事面對周必大了。

果然他還是繞不過周必大，周又說了：「皇上，人事部門怕是辦不了這事啊。不辦吧，違抗您的旨意；辦理吧，又有違朝廷行政規定。不好為難他們。」宋孝宗說，那我怎麼辦？我要是不給辦，後宮會有怨言啊。周必大說：「該給的不給，會有怨言。不該給的東西本來就不能給，這有什麼可怨的呢？」

宋孝宗心想也是，回絕了後宮不合理的要求。皇帝越來越感受到周必大的重要。

▲司馬光畫像

周必大身材高大而臉龐清瘦，樣貌如同野鶴。宋孝宗有一天退朝空閑時，看看周必大的背影，又看看牆上司馬光的畫像，感嘆說：「宰相之才，只是福薄。」一個老宦官聽出了孝宗的畫外音了，就說：「皇上表面上感嘆的是前朝宰相司馬光，心裡惦記的怕是周必大吧？因為臣觀察司馬光的畫像，也像周必大一樣清瘦。」

宋孝宗會心一笑，於是提拔周必大任宰相。一個皇帝憐愛一個大臣至此，基情四射有沒有？

06

得益於宋金和平協議，宋孝宗在位28年，坐擁的是太平江山，期間幾無戰事。周必大做的也是太平官。

▲韜光養晦書法

但太平時期並無小事，周必大心裡所想的，是「韜光養晦」四字。為朝廷政治引入正清風氣，守住君臣節氣，就能增強國力。宋孝宗何嘗不想攻打金國，收復中原失地，為大宋皇室報仇雪恨？但實力不逮，不能為也。

周必大也是持這種觀點的。不過周必大有一個心理前提：「不可舉兵雪恨是現實所迫，但守住國格是必須要做到的。」

大金根據雙方議和協議，每每向南宋索取禮金。周必大發聲說：「禮金不得不送，但我大宋不可向金稱臣。兩國互為敵對國，本質不能變。」宋孝宗接受了這個建議，心裡多少有絲絲的安慰。做阿Q事小，精神尊嚴還是要有一些的。不能從精神上征服南宋，大金當局深感沮喪。

話說禪讓皇位後安心養老的宋高宗，終得長壽。高宗辭世後，宋孝宗想派使者向大金稟報。周必大出面攔住了：「這種事是我們的內政，向大金報告，有辱國格。」

▲宋徽宗趙佶文會圖局部

聽了這話，孝宗腰桿也硬了，取消稟報。大金聽聞高宗去世，主動派使者來弔唁。宋孝宗心想，既然人家來了，我總得在御殿前接見使者吧？周必大又不高興了：「逝者為大，皇上就在節孝房接見金國使人吧。」

孝宗一聽，怎麼周必大總能說到我的心坎里呢？一拍大腿，對，就這麼辦。於是以披麻戴孝的著裝接見了金使。外交無小事。此舉有效維護了南宋皇家尊嚴。

晚年的周必大心想自己的使命也完成得差不多了，這次是真心實意想辭官回老家。無奈宋孝宗也有了隱退的心思，他想效仿宋高宗提前禪讓皇位，但又覺得禪位後朝廷更離不開周必大這種有見識、有膽魄、心地忠良的老臣，所以跟周必大說：「你務必留下輔助新君。我先顛兒了。」話已至此，周必大隻好允諾。

07

1189年，宋孝宗將皇位禪讓給兒子，這就是宋光宗。周必大遵守諾言留守朝廷。但宋光宗是個腦殼有問題的人，幹了幾年就不想幹了，又把皇位禪讓給了自己的兒子，這就是宋寧宗。

▲禪讓圖

歷經四代君王，周必大自然成了宋寧宗心目中的老古董了：「這個老東西，我才不要看他的臉色。」官職越來越閑，周必大自然幹得也沒意思了，三番五次想辭官回家養老。無奈宋寧宗就是不允許：「我得做樣子給天下看，我還是尊重四代元老的。」反正周必大騎虎難下，直到臨死前也沒有真正退休；至少名義上還擔任著官職。

公元1204年，周必大得病老死，享年七十九歲，走完了自己高風亮節、盡忠守節的政治生涯。還好宋寧宗代表趙家皇室，良心發現，悲慟大哭，追贈周必大為太師，並賜謚號「文忠」。

▲《掖垣類稿》七卷，宋周必大撰，明抄本

周必大從政生涯幾十年，歷經四代君主，他的政治操守深刻影響了南宋政壇，尤其是宋孝宗時期，皇家政權算是開明的。奸人輩出的大宋，難得有幾十年的清風光景。政治的清流像一條大河，潤澤中華。民族節氣價值取向，深深根植於南宋朝野。

1279年宋元山崖海戰，宋將陸秀夫攜八歲小皇帝跳海自絕，十幾萬軍民跟隨自盡殉國。

▲文天祥

早前被俘的文天祥，更是一心求死：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」後來就連殘留人世的後宮粉紅們，也紛紛自我了卻性命，做了巾幗。

南宋到底是亡國了，但其間君臣上下表現出來的民族節氣，點亮了中華五千年史。精神剛烈至此，多少跟周必大當年的工作鋪墊有關。

砍柴歌給周必大這麼高的歷史評價，他在九泉之下應該會很欣慰：「嚴重同意實事求是的歷史觀！此處應該點贊！」

匾額《節推》，由周必大所題，表達了周必大對北宋末年的忠良前輩的敬仰之情。某種程度上，此匾所含精神更是周必大自身的一生寫照。據考證，該匾的題匾製作時間為1170年前後，大概是在周必大被下放到福建當閑差時所題（匾額的發現地也在福建）。

（完）

南宋名臣周必大 題【節推】匾

（福建品藏文化公司藏品）

周必大題【節推】匾 局部

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