朝聖西藏(七)桑耶寺、羊卓雍措
西藏第一座寺院--桑耶寺位於西藏山南地區扎朗縣境內、雅魯藏布江北岸桑耶鄉的哈布日山下,距離地區的在地澤當鎮 38公里,是國家級雅礱風景名勝區的主要景區之一。周圍河渠索繞,樹木蔥茂,密集成林。
自創建至今己有一千多年的歷史,它是藏族文物古迹中歷史最悠久的著名寺院,是吐蕃時期最宏偉、最壯麗的建築。寺內珍藏和保存著自吐蕃王朝以來西藏各個時期的歷史、宗教、建築、壁畫、雕塑等多方面的遺產,它是藏族古老而獨特的早期文化寶庫之一,是祖國民族文化遺產之典範。正如《賢者喜宴》所說: 此寺系一難以想像之建築。此世間無以倫比之寺院"。因其底層為藏式(西藏本地)結構,中層為漢式(中國內地)結構,頂層為印式(印度)風格,所以,又有人稱桑耶寺為"三樣寺 。
桑耶寺始建於吐蕃王赤松德贊時期,唐大曆二年(767)奠基,大曆十四年(779)竣工,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。桑耶寺,藏文意為"無邊寺 、 超出意想寺 、 不可想像寺"。相傳,赤松德贊為了弘揚佛教,請印度僧人蓮花生為其建寺傳法。蓮花生施展法術,一座寺廟現於掌心,赤松德贊見此景大驚,寺廟建成後,便命名為"桑耶寺 。在些之前,佛教雖早已傳入西藏,但大多寺院無住寺僧人和佛教儀式。赤松德贊親政後,決定利用佛教來鞏固政權,因此,決定從尼泊爾迎請著名佛法,並親自決定興建三寶(經、律、論)所依之桑耶寺。桑耶寺建成後,赤松德贊命在此剃度的第一批7名藏人貴族出家為僧,號稱 七覺士" ,這才有了第一代喇嘛,桑耶寺遂成為西藏第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院。
轉經筒,亦稱嘛呢轉經輪,藏傳佛教信徒人人持有,不停地搖轉。
「轉動經輪的功德,轉動一周者,即等同於念誦《大藏經》一遍。轉動二周者,等同於念誦所有的佛經,轉動三周者,可消除所作身、口、意、罪障,轉動十周者,可消除須彌山王般的罪障;轉動一百周者,功德和閻羅王相等;轉動一千周者,自他皆能證得法身;轉動一萬周音,可令自他一切眾生解脫;轉動十萬周者,可遠至觀世音菩薩海會聖眾處,轉動百萬周者,可令六道輪圓海中一切眾生悉得安樂;轉動千萬周音,可令六道輪迴眾生皆得撥除苦海;轉動億萬周者,功德等同於觀世音菩薩。」
智慧第一的舍利弗尊者,曾經請求世尊開示:「世尊,轉經輪如何成熟善根,請已解脫無量大劫輪迴的世尊教導我。」世尊作此教言:轉經輪的功德今作簡要說明,以短暫的時間或在殊勝的節日里轉經輪或於日常中如小溪流水一樣不間斷地轉經輪可使三界眾生獲得解脫。以手接觸經輪或眼睛見到經輪的有情不會墮入惡趣中,以手轉繞經輪的功德可以使天空、大地、水、火、風、山石草木、森林中的有情皆成佛道。
羊卓雍措(YamdrokTso),簡稱羊湖,藏語意為"碧玉湖",是西藏三大聖湖之一,像珊瑚枝一般,因此它在藏語中又被稱為"上面的珊瑚湖"。位於西藏山南地區的浪卡子縣,拉薩西南約70公里處,與納木措、瑪旁雍措並稱西藏三大聖湖,羊湖湖水碧波如鏡,湖濱水草豐美,是一個豐饒的高原牧場,當地藏族人民用民歌讚美羊卓雍湖:「天上的仙境,人間的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。」
此行中的兩位同參道友---凈世法師與慈悲的長春護國般若寺上果下西法師。
《佛說造塔延命功德經》云:「若以清凈心造作佛塔,於此生中,不為一切毒藥所中。壽命長遠,無有橫死。究竟當得不壞之身。一切鬼神不敢逼近,一切怨家悉皆退散。隨所生處,身常無病。一切眾生見皆歡喜。」在《無垢凈光大陀羅尼經》中更提到,無論是自造佛塔,或教人造塔,皆能夠成就廣大善根福德,命短者亦能得延壽,並有常為一切諸佛憶念、授記生於極樂世界等諸功德。
建造佛塔是凈除惡業、障礙及廣積福德資糧的有力法門,不但能夠令自己證悟菩提道,而且能夠圓滿饒益眾多受苦的有情,使他們解脫,進而證得無上安樂的佛果。
此刻只想記錄下這一張張美麗的笑容!
今天的巴馬選佛寺:
凈世法師身後就是鐵皮圍成的「大雄寶殿」,自帶「天窗」,即便這樣,夏天外面30度,裡面40度!燙手的牆,「天窗」也無力!在這簡陋高溫的棚子里,師父依舊帶領眾信眾們精進念佛、開法會、從不懈怠。
祈願巴馬選佛寺早日建成,師父們能早日搬離高溫鐵皮棚。
因資金缺乏現已停工中的選佛寺,希望在諸佛菩薩的加持下,廣大善信悉發菩提之心,慷慨解囊,共同成就宣妙法音的殊勝殿堂。您將福慧增長,功德無量!期待著與您一同見證來日的輝煌!
三寶門中福好修,一文喜舍萬文收。
未曾播的春時種,空守荒田望秋收!
未來的選佛寺:期待並歡迎您的到來,歡迎您來到美麗的天然氧吧——世界巴馬!
期待您住上我們的寮房,一起早課,一起誦經,一起念佛,一起成佛去。不再輪迴、不再牽掛,極樂世界是我們的家。
無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間。
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願以此功德,莊嚴佛凈土,
上報四重恩,下濟三途苦,
若有見聞者,悉發菩提心,
盡此一報身,同生極樂國。
虔誠祈願巴馬選佛寺建設早日圓滿!
南無阿彌陀佛!
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