聯拍在線鑒定專家吳銳：唐代長沙窯解析

吳銳

聯拍在線鑒定專家

鑒定範圍：高古瓷、明清瓷、近現代瓷

人物名片

古玩藝術品投資顧問，瓷器；雜項鑒定專家，曾作為中央電視台《鑒寶》鑒定專家，《一錘定音》欄目特邀嘉賓，CCTV微視收藏欄目鑒定專家。北京福得利鑒定中心主任，被聘為:藝+1"藝術品交易第三方認證機構鑒定專家， 擔任2015年北京第三季惠民文化消費季國粹苑文玩鑒寶指定專家，2015年北京亮馬國際珠寶城文玩鑒寶指定專家等，同首博、故宮，國博專家經常出席各類鑒寶活動。

今天我們研究長沙窯也是當今收藏領域中的必要，長沙窯在中國陶瓷史從文獻上的記載來看是查閱不到的。但從目前我們收藏品中的數量以及不同區域的大量出現，使我們看到了長沙窯在歷史上的輝煌。

現在我們可以查閱的文字是從唐代中晚期詩人李群玉的一首《石瀦》詩中了解到了長沙窯燒瓷的盛況。「古岸陶為瓷，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙燭洞庭雲。四野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳」李群玉的這首《石瀦》詩，使我們聯想到長沙窯在唐代時興旺的制瓷業是多麼的發達。這首詩最後一句中的「祝融」是上古「三皇五帝」中的三皇之一，是火神。最後形成了一個古老的氏族「祝融氏」也是鑽木取火的「燧人氏」。從詩句中對長沙窯盛況的表述，我們可以想像長沙窯在這一時期規模的龐大。

通過50年代到80年代數次挖掘資料的分析來看，長沙窯燒造的地區主要來自三個主要區域：銅官鎮區、古城區、石渚區。其中有些資料寫長沙窯時也稱「銅官窯」或者「石渚窯」，這些稱謂都是區域性的。都不能單一的體現區域瓷器的燒造工藝的獨到性。這三處瓷器的工藝特點基本沒有太大的變化，也都在長沙市區域的範圍內，總體稱之為長沙窯是比較合理的。

長沙窯的燒造時間主要在什麼時候呢？

通過考古發掘來看，長沙窯在東漢時期已有燒造，唐代是長沙窯燒瓷的輝煌時期。從出土的實物來看，一塊標本刻有「開元三年」的標本而證實了唐代早期應該是長沙窯形成自己獨特風格較為成熟的時期。也就是真正具有代表性的時期。

那麼長沙窯具有自己獨特的藝術風格主要表現在哪些方面呢？下面我們就這個問題與大家一同分享。

1釉下彩

長沙窯是中國陶瓷史上最早使用釉下彩繪的窯口之一。其釉下彩繪所用的顏料是這一時期（唐代）其他窯口所未有的。長沙窯釉下彩繪首先應用了鐵元素、銅元素，這兩種原料作為著色劑。而這兩種著色元素有時單獨使用，也有同時混合使用的情況。還有一種藍色的著色元素，有人分析為鈷元素，但也有人認為是氧化亞銅，在特殊的胎、釉、窯溫環境下形成的色彩。不管怎樣，我們通過研究資料來看，長沙窯的釉下彩的豐富彩料，促使了長沙窯燒造技術的科學性，反應了當時燒瓷技術的發達。也打破了唐代之前瓷器裝飾的單一性，豐富了瓷器的裝飾藝術。

在這種釉下彩料的運用上，長沙窯沒有固定的刻意性裝飾運用彩料，都是隨意性的。不像明清時期，彩瓷裝飾中分的很清楚。在畫植物時，明代、清代五彩、鬥彩、粉彩都在繪畫構圖上有著相應的構圖安排。而長沙窯卻沒有這種成熟的構圖運用。這說明了長沙窯的工藝大師們還沒有找到相應的釉下彩料的發色控制技術，主要是窯溫，以及彩料的配比等等。

但長沙窯在釉下繪畫上，運用了粗筆與細筆的繪畫方式，這樣也就產生了另一種不同的色差對比，同時在用料上也採取了濃彩與淡彩的方式，使得同一元素在釉下所產生不同的發色效應。通過科學的實驗以及對長沙窯釉下彩料的分析來看，鐵元素在長沙窯瓷器里形成黑色、褐色，這兩種發色較為常見。紅色、綠色（藍色）應以氧化銅和氧化亞銅為主要著色元素。

2釉上彩

釉上彩裝飾是長沙窯另外一種裝飾手法，這種釉上彩的裝飾手法是將燒制好的單色瓷釉上加彩料再入窯燒制，這樣就形成了釉上彩瓷工藝。其次，入窯的溫度應控制在800度左右。長沙窯釉上彩工藝是中國陶瓷釉上彩最成熟的時期，開闢了中國陶瓷釉上彩的先河。

3釉中彩，也稱釉里彩

通過圖片看，大家可以看出長沙窯這件紅釉執壺或者說窯變釉執壺，其釉內的銅紅已經相當艷麗，與宋金時期鈞瓷的紅釉窯變有著許多相似之處。那麼，宋代鈞瓷的窯變與長沙窯的窯變是否存在某種意義上的傳承關係呢？宋代鈞瓷的窯變是否受到長沙窯的某種傳承和影響呢？我認為也未尚不是。長沙窯的產量是很大的。不但滿足著國內市場的需求而且還遠銷到日本、朝鮮、東南亞諸國、以及西亞東非等國。在東南亞的印尼、馬來西亞、菲律賓、泰國，南亞的斯里蘭卡，西亞的巴基斯坦、阿曼、沙特、伊拉克，非洲的肯亞和泰坦尼亞，這些地區都發現了大量的長沙窯碗、盤、執壺以及標本（瓷片）。

國內發現長沙窯產品的地區也是相當的廣泛，象江蘇、浙江、湖北、安徽、河南、河北、兩廣、陝西、福建等都有大量長沙窯的標本和完整件出土。從這些出土物件來看，長沙窯在唐代是很受歡迎的產品。它在中國唐代窯業生產中其影響也是及其深遠的。前面我們提到。

4長沙窯裝飾工藝中的貼花工藝

長沙窯的貼花工藝是利用印模壓制其形狀後，貼於所要裝飾的器物的系、流、腹部、柄等處，隨後罩上一層褐色彩料入窯燒造，最後成器的。印模的紋樣有動物、人物、花草、還有一些西域文化色彩的紋樣出現，這些紋樣受到西域文化的影響，也可能是當時因為適應市場的需求，也可能是訂製的產品。

5、長沙窯產品的繪畫藝術、堆塑裝飾藝術是其相當耀眼的裝飾手法，但還有一種極受文人墨客歡迎的產品，那就是詩文類釉下彩的裝飾手法。這種以詩文書法的裝飾手法極大的提升了裝飾的文化內涵。詩的語句有民謠、諺語、警句、格言等等。如唐代詩人韋承慶的一首詩「萬里人南去，三秋雁北飛。不知何歲月，得共汝同歸」詩中的思鄉之情溢於言表，詩句的意境中道出了外出離家懷念家鄉的情感。

再看下一首詩「一別行千里，來時未有期。月中三十日，無夜不相思」從這些詩句中反映了當時人們離別家鄉懷念親人的情懷。雖是民間小詩，也讓人回味無窮。這些詩文的字體大部分為行書，也有少數的草書，書法遒勁飄逸，有書法大家歐陽詢、顏真卿、柳公權等行書風格，妙趣橫生，令人神往。

唐代長沙窯的詩文，大部分寫在執壺上，也有寫在碗、盤上的，這也是一種大量將書法與詩文相結合，寫於瓷器上最早的裝飾手法。成為了大唐盛世經濟與文化結合的經典之作。

6、長沙窯的胎體製作取當地所產的粘土，土呈灰色、灰白色，顆細粘性好，經科學檢測，胎土中含氧化硅70%以上，含鐵1.5%以上，其中含鈦元素也很高，一般胎體的燒造溫度都在1150度左右。並有一些生燒現象。瓷胎斷面較粗，無透明性，吸水率較高，有些產品脫釉較嚴重，還有些產品釉面開細碎的小開片。釉與胎結合相對鬆散，但也有個別胎釉結合緊密的。釉色青黃色較多，也有青灰色、青褐色、淡綠色、淡藍色釉彩，或者綠色釉彩。

施釉的方式採用盪釉、浸釉、滴釉和淋釉等多種施釉方式。這幾種方式同時使用也是唐代其他窯口在施釉工藝上所不多見的現象。

長沙窯的產品，優劣相差較大，在燒造的窯室工藝上採用氧化焰、還原焰都使用的方式。因此，產品也有不同形式的施光效應，釉面也產生了不同的色差，單色釉彩一般採用高溫氧化焰一次燒成的方式。長沙窯在窯爐的結構上採用南方常用的龍窯燒造，這樣大大增加了燒瓷的數量。據考古資料記載，最長的窯長達40多米，寬3.5米，若滿窯燒造，每窯可出產品達數萬件之多。這也是長沙窯能燒出大量產品的保障。

7、在器型上，唐代長沙窯也是較為豐富，有執壺、碗、盤、罐、洗、盒、瓶、水注、水丞、燈、燭台、盂、筆舔、枕、動物及人物佣、瓦當等等。其品種繁多，樣式較為複雜，涉及到人們生活的方方面面。

長沙窯產品的修胎都比較講究，器物底部有線割削足法、有旋輪法。線割削足器物底部都會留下不同程度的線割痕迹，這是長沙窯拉坯削足的一種方法。還有旋削方式，器物拉坯成型後，直接將器物拉出旋輪，然後用削胎的工具進行修足。唐代長沙窯執壺、罐、缽等產品的修足，都採取線割手法，底部一般為平底。碗、盞、盤的修足，有玉璧底、假圈足、玉環底、平底等多種形式。

8、裝燒工藝上，長沙窯採用了匣缽裝燒產品的形成，這種匣缽裝燒工藝使產品的質量大大提高。避免了產品因窯內溫差、灰塵、窯中的沙粒給產品帶來的影響。在長沙窯的燒制中，底部採用了支釘、墊圈、墊缽等墊燒，避免了器物與窯室底部的直接接觸。

9關於長沙窯的衰落期問題。

從長沙窯的窯址的挖掘來看，長沙窯最早的創燒期應為東漢，興盛於唐代中興期，衰落於五代，到了五代至宋時，長沙窯也在燒造一些民用瓷。但由於在宋代窯場林立，諸窯竟市的市場競爭中進入沒落，宋代人注重單色釉，而且燒制的質量都較高，象著名的五大名瓷：汝、官、哥、定、鈞，龍泉、耀州、影青等等一些質量較高的產品，走入市場。這樣，就使得長沙窯的一些缺陷逐步表現出來，最重要的是宋代人對瓷器藝術的欣賞在改變。特別是制胎和釉，長沙窯天然的資源，也是先天的不足。也使長沙窯沒能夠在市場競爭中站穩而最終沒落。

長沙窯精美的釉上、釉下彩的繪畫裝飾、印模、詩文裝飾手法，是中國陶瓷史上一朵絢麗多彩的奇葩。這是任何窯口任何時候，其他窯口都無法達到的藝術魅力，給後人留下了寶貴的財富。

小結：

唐代長沙窯的鑒定應分以下幾個方面來進行。

1、首先要看型制。長沙窯的型制以執壺、枕、罐、碗、盤、水丞、水盂為主。執壺一般造型較為深圓、有粗壯的感覺，口部外撇、長頸、流有六棱和八棱，也有圓流，一般較短，流在肩部偏上，系有三條棱、兩條棱，執柄一般是兩條棱。關於罐、瓶、碗、盤之類就不在一一表述了。

2、長沙窯的胎釉的鑒別問題。長沙窯胎土一般分以灰白、黃土色為主色調，也有些磚紅色胎土。釉以青灰色、青黃色為主，也有純綠色，純藍色單釉色。胎與釉的結合，一般不是太緊密，有時會有脫釉現象。

3、長沙窯的彩繪，有釉下彩、釉上彩、釉內彩，單色釉彩為常見品，它的彩繪是獨有的，我們在收藏中可能一眼就可以認清這是不是長沙窯的產品。但最重要的是辨別真偽問題，首先我們要看釉彩中的線條是否流暢，是否產生雙項色度。如：綠紅、紅褐等顏色，同時出現一種圖案線條中，並且發色自然，沒有人為刻意性。

4、我們要分清長沙窯繪畫中的彩料的色度變化，認清楚繪畫中彩料的元素髮色，看到繪畫圖案，要認真分析其繪畫的生動性。這樣就需要我們加深藝術修養，理解繪畫的藝術性和藝術深度感染力。

5、長沙窯的修胎修足，壺以線割平切底為主，碗、盤為玉璧底、平底為主，認識胎的老化程度，弄清長沙窯胎的乾枯老化現象。

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