台北故宮放大招！國寶書畫10月集體亮相，可以考慮訂機票了

拍賣分春秋季兩大拍，各大博物館展覽也有上、下半年大展之說。春去秋來，台北故宮博物院將在今年10月推出重磅展——『國寶的形成—書畫菁華特展』。

距離10月4日開展還有點遠，但光聽展覽名字就令人激動，聯拍小編不禁想起了兩年前北京故宮博物院盛況空前的『石渠寶笈』特展，兩個展覽的規格之高、藏品之精，在全國博物館都屬難得一見，我們先來看一下有哪些重量級拍品。

34件國寶 分AB兩期展出

『國寶的形成—書畫菁華特展』共計展出古代書畫45件，其中，國寶級書畫34件、重要古物11件，包括東晉王羲之，唐代韓干、宋代燕文貴、徽宗趙佶、高宗趙構、朱熹、文同、陸遊、蘇漢臣、牟益，元代高克恭、趙孟頫、陳琳、衛九鼎、吳鎮、張雨、趙雍、倪瓚，明代邊文進、戴進、商喜、唐寅、仇英，清代王翬、惲壽平等人的代表作品，件件俱為美術史中聲名赫赫的一時之選。

紙壽千年，書畫質地較輕易損，尤其是流轉了千百年的古代書畫，光照下展覽長期展覽受損明顯，如北京故宮博物院規定，對於珍貴書畫藏品，只在春、秋季節才可以展出，每次展出時間不得超過兩個月，一次展出以後須回到庫房「靜養」三年以上才能再次出庫展覽。台北故宮博物院的古代書畫展出一般限期一個月左右，『國寶的形成—書畫菁華特展』因此分AB兩期展出，10月4日至11月14日為A期， 11月15日至12月25日為B期，不同時期展出的作品不同，如想要品賞某些特定國寶名作之美，可是要將以下的展覽清單收好。

此「國寶」非彼國寶

據台北故宮博物院介紹，舉辦『國寶的形成—書畫菁華特展』意在推介古物分級制度的宗旨與成果。

說起故宮博物院的鎮館之寶和國寶，內地大眾通常會想到翠玉白菜、毛公鼎、范寬《溪山行旅圖》、定窯白瓷嬰兒枕和汝窯青瓷無紋水仙盆等稀世珍品。此次展出的34件國寶，有些作品極富盛名，如王羲之《快雪時晴帖》、韓幹《牧馬圖》，有些傳播度一般。

依照台灣的古物分級制度，古物分為國寶、重要古物和一般古物三個等級，符合歷史上不可取代、擁有唯一文化意涵、獨一無二、年代久遠等特徵的文物才能評定為國寶。截至2017年4月，台北故宮藏書畫國寶有181（組）件，重要古物更多達323組件。

王羲之　快雪時晴帖

冊 紙本

縱：23公分；橫：14.8公分

這是一件行楷書短簡，內容是大雪之後向友人問候。明代鑒賞家詹景鳳指出，此蹟筆法圓勁古雅，意態閑逸，對趙孟頫的行書有很深的影響。從用筆來看，此帖多圓鈍的用筆，點畫勾挑都不露鋒，結體平穩勻稱，在優美的姿態之中，流露出質樸內斂的意韻。乾隆皇帝極珍愛此蹟，譽之為「天下無雙，古今鮮對」。乾隆十一年，他將此蹟與王獻之的「中秋帖」，王珣的「伯遠帖」合稱「三希」，寶藏在「三希堂」中。此帖一般認為是唐代精摹本。

唐 韓幹《牧馬圖》

冊頁，絹本，設色畫

縱：27.5公分；橫：34.1公分

韓乾的《牧馬圖》，生動地表現了駿馬的體態神情，準確、簡煉，真實。牧馬人的形象也威武生動。從畫風來看，牧馬人兩腮鬍鬚，體格高大肥壯，是為胡人相貌；馬匹神駿雄健，屬來自西域之品種。在造形上，黑白二馬健碩豐滿，生動逼真，但在線條的描繪上卻是細緻流暢。

唐代大詩人杜甫《丹青引》，曾間接評論曹霸的弟子韓幹畫馬的技巧。《牧馬圖》描繪駿馬肥碩雄駿馬的英姿。圖中畫黑白二馬，一奚官虯髻戴頭巾，手執韁緩行。此圖線條纖細遒勁，勾出馬的健壯體形，黑馬身配朱地花紋錦鞍，更示出其神采；人物衣紋疏密有致，結構嚴謹，用筆沉著，神采生動，純是從寫生中得來。元湯垕《畫鑒》說韓干「畫馬得骨肉停勻法……至於傳染，色入兼素」。宋董卣《廣川畫跋》說；「世傳韓干凡作馬，必考時日，面方位，然後定形骨毛色。」這些記載從這幅《牧馬圖》可得見其大概。《牧馬圖》原為《名繪集珍》冊中之一幀，左有宋徽宗趙佶的「韓干真跡，丁亥御筆」題字。

唐人宮樂圖

軸 絹本 設色畫

縱：48.7公分；橫：69.5公分

圖描寫後宮嬪妃十人，圍坐於一張巨型的方桌四周，有的品茗，也有的在行酒令。中央四人，則負責吹樂助興。所持用的樂器，自右而左，分別為篳篥、琵琶、古箏與笙。旁立的二名侍女中，還有一人輕敲牙板，為她們打著節拍。從每個人臉上陶醉的表情來推想，席間的樂聲理應十分優美，因為連蜷在桌底下的小狗，都未被驚擾到！

這件作品並沒有畫家的款印，原本的簽題標為「元人宮樂圖」。仔細觀察畫中人物的髮式，有的髮髻梳向一側，是為「墜馬髻」，有的把髮髻向兩邊梳開，在耳朵旁束成球形的「垂髻」，有的則頭戴「花冠」，凡此，都符合唐代女性的裝束。另外，綳竹蓆的長方案、腰子狀的月牙几子、飲酒用的羽觴，還有琵琶橫持，並以手持撥子的方式來彈奏等，亦在在與晚唐的時尚相侔。所以，現在畫名已改定成「唐人宮樂圖」。

宋徽宗　詩帖

卷　絹本

縱：27.2公分；橫：263.8公分

瘦金體書，特徵是筆畫細瘦，在轉折處，將藏鋒、露鋒、運轉、提頓等痕迹強化並保留下來，那就成為瘦金書的基本筆畫架構。如寫一橫，起筆處是尖，先斜下，而後橫行，收筆留有一頓點，即是特點之一。結體雖楷，而整體運筆，大都直來直往，飄忽快捷，似行如草。本幅朱絲欄界格，字大近5寸，為傳世所見徽宗書法字跡最大者，行筆於瘦金體中屬剛勁一格。

宋人畫千手千眼觀世音菩薩

軸 絹本 設色畫

縱：176.8公分；橫：76.2公分

萬頃波濤，四天王背負著一座七寶蓮台，千手千眼觀世音菩薩十分莊嚴地站在台上。左右各有兩位菩薩隨侍，下方的天龍八部雙手合什，向觀音菩薩示敬。觀音菩薩頭戴化佛寶冠，紺發垂肩，雙唇上下都有鬍髭，仍作男相。但五官秀美，已流露出女性化的特質。全圖賦色妍麗，瓔珞裝飾和七寶蓮台都描繪得十分仔細。人物衣紋線條柔勁流暢，這些特色都與傳至日本的南宋佛畫十分類似，是一幅難得的南宋佛教繪畫精品。

宋 文同　墨竹

絹本 水墨

縱：113.6公分，橫：105.4公分

畫一枝低垂而又「S」形倔曲向上的墨竹。用凝重圓渾的中鋒畫竿，節與節雖斷而意連；小枝用筆迅疾堅挺，左右顧盼；竹葉則八面出鋒，揮灑自如，濃淡相間，在葉尾折轉處提筆露白，以示向背之勢，聚散無定，疏密有致，顯示了作者深厚的功力。

宋 蘇漢臣 《秋庭戲嬰圖》

絹本 縱：197.5公分；橫：108.7公分

《秋庭戲嬰圖》是南宋畫家蘇漢臣的一副工筆人物畫，本畫以細膩的筆法，描繪兩個錦衣孩童在庭院玩著一種推棗磨的遊戲。兄妹兩人無論從頭髮、眉目，衣飾，都精心刻畫，絲染兼備，而且變化極為豐富，以長而圓潤的線條，畫出衣紋，再仔細點染衣服上的花紋，不僅畫出質料的柔軟細緻，更賦予衣服華麗的質感，這些細微的處理，使得子孩豐潤、柔軟、細緻的模樣，躍然於紙上，令人心生愛憐，寫實的程度，幾可用栩栩如生來形容，可以了解到為何用「著色鮮潤、體度如生」來形容蘇漢臣的畫風。

王蒙　具區林屋

軸 紙本 設色畫

縱：68.7公分；橫：42.5公分

這件畫作描寫江蘇太湖林屋洞之景色。玲瓏的洞壑、層疊的山石、繁密的樹林、錯落的村舍和粼粼水波填滿了整幅畫面，大膽地擺脫了自然景象的拘囿。全作的構圖幾乎密不透風，但因畫家以虛實相濟的觀念，在畫幅的右上角以透出遠景水域暗示開闊空間，使得全作毫無迫塞的感覺。王蒙用牛毛皴皴擦山石，長披麻皴畫樹榦，又雜以繁密的苔點，筆法變化多端，細膩豐富。墨色層層點染，濃淡分明，同時又用了赭石、藤黃、硃砂和朱標等暖色系色彩，使得全作秋意滿幅。

吳鎮　雙松圖

軸 絹本 水墨畫

縱：180公分；橫：111.4公分

畫中雙樹擎天而立，樹後有一條蜿蜒的溪流漸漸地向後推延，幾戶房舍座落在岸邊，空間深邃。此件題籤為「雙松圖」，然從畫上兩棵樹的枝幹看來，吳鎮畫的應該是檜樹才對。畫中檜樹的枝枒糾結，仍然保存了李成、郭熙畫樹的風貌。樹皮以長披麻皴來表現，筆法又和董源、巨然相似。坡岸多作礬頭，亦是董巨山水畫的重要特色。全作的筆力雄勁，墨氣沈厚，別有一番平淡天真的韻致。

倪瓚　江亭山色圖

《江亭山色圖》是倪瓚七十二歲時所畫，是其晚年創作的精品。筆墨干淡松秀，意境空靈清寒，風格蕭散超逸，顯然出畫家清高孤傲、超凡脫俗的心境。在畫法上，山石以披麻中兼以橫紋折帶畫成，大體上先以枯松的筆線勾出山石的外輪廓，同時結合山石的內部結構，勾皴交替進行，干筆中兼有濕筆，蒼中帶潤。在山石結構的關鍵處，干筆皴擦，層層疊加，於松秀中見渾厚與凝重。大面積的巒頭的皴筆，墨色淡逸，為焦墨苔點留有餘地。因此，畫中土坡與山石整有種微茫飄渺的情趣。樹則先以淡濕的墨勾勒，然後用枯濃的墨復勾，若即若離的復加筆道雖極為疏鬆，「形若草草」，實則很講究法度。點葉極似點苔，雖然在外形上圓點、橫點、介字點，各不相同，但枯毛松秀的筆墨特點和近似皴擦的筆法，使樹與石在畫面中極為協調。

唐寅 溪山漁隱

卷 絹本 設色畫

縱：29.4公分；橫：351公分

此卷繪松樹、丹楓黃葉，瀑布流泉掩映，茅舍水榭錯落於溪岸石間。人物或促膝對酌，曳杖閑步，或憑欄觀釣，或吹笛濯足。皴山以披麻融入帶水斧劈長皴，山石以石青加墨漬染，受陽面露白，表現凹凸明暗，富有立體感。繪葉采夾葉法，加染花青、硃砂、藤黃，設色明艷。整卷筆精墨妙，意境更好。 畫卷自題「太平時節英雄懶」，抒發滿腔抱負，但有英雄無用武之地的感慨。拖尾題跋者陸治、程大倫、顧德育、居節皆為文徵明門生，另有王寵嘉靖二年春（一五二三）書跋。

五代 佚名 秋林群鹿圖

軸絹 縱：118.4公分；橫：63.8公分

清 惲壽平 五清圖

軸，絹本，水墨

縱：86.1公分；橫：38.4公分

在這幅圖畫中，惲壽平以五清來代表君子，構圖簡單，筆墨多變，有的墨色飽含水份，有的枯乾焦濃；有的先溼後枯，先濃後淡，墨趣豐饒。用筆溫文柔和，呈現一種平和寧靜的氣氛，就像他所敬重的謙謙君子一般。全圖不刻意求工、求似，唯求自然天趣，揭示出惲壽平一向所追求的平淡超逸的審美意趣。

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