裸女被麻醉之後: 沒有約束的人性有多可怕：有人剪碎她的衣服，有人……

文史 06-21

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來源：東方頭條-社會頻道

「行為藝術之母」——瑪麗娜·阿布拉莫維奇，1974年在義大利那不勒斯表演的「節奏系列」終結作品《節奏0》。瑪麗娜麻醉自己面向著觀眾站在桌子前，桌子上有七十二種道具（包括槍、子彈、菜刀、鞭子等危險物品），觀眾可以使用任何一件物品，對她做任何他們想做的事。

六個小時的創作過程中，觀眾有的用口紅在她的臉上亂塗亂畫，用剪刀剪碎她的衣服，在她身體上作畫，有的幫她沖洗，還有人劃破了她的皮膚，直到有一個人用上了

膛的手槍放入她的口中, 最終被他人阻止。在被人施暴的過程中，阿布拉莫維奇眼裡已經開始有淚水，內心也開始充滿恐懼，但是她始終沒有做出身體上的反應。

她清醒地認識到：「他們真的可以對我做任何事情。」後來她在訪談中說道：「如果將全部決定權公諸於眾，那你就離死不遠了。」

行為表演不僅考驗了藝術家本身同時也考驗了周圍的觀眾的道德底線，所有人都施暴，幾乎沒有人給予擁抱。試探越來越大膽直至置她於死地，都沒有清醒過來自己的意識，這六個小時足以看透人性與黑暗的暴力一面。說實話，我了解到此次行為表演之後，心情極其複雜，遠不是用震撼這個詞就可以形容的。可以說「人之初，性本惡。」這就是潛藏在人類並不太深處的醜惡的東西，如果有土壤就會快速滋生蔓延。所以任何人都不應該掌握至高無上的權力。一個國家也是這樣，不是毀在獨裁者手裡，就是毀在泛濫的民主手裡。古希臘的直接民主制就是一個很好的例子。

施暴者都是在放逐中膽大起來的。人類的心是需要有韁繩栓住，否則在毫無約束下的自由就是惡的開始。

最後附上瑪麗娜的一句話：「歡樂並不能教會我們什麼, 然而, 痛楚, 苦難和障礙卻能轉化我們, 使我們變得更好、更強大, 同時讓我們認識到生活在當下時刻的重要性。」

小編短評: 荀子說「人之性惡，其善者偽也」表現為「鎧而欲飽，寒而欲暖，勞而欲休」西方基督文明也認為人有原罪，如果人性本善，那麼所有的道德教化都是多此一舉了！如果人性本善，那我們要道德觀念，法律法規幹什麼？如果人性本善的話個人修養、社會教化還有存在的必要嗎？是有人「放下屠刀，立地成佛，但如果人都是本善的話誰會拿起屠刀呢？

儘管人性本惡，但不意味著人類前途一片黑暗，人之所以成為宇宙之精華，萬物之靈長，並不在於他白璧無瑕，完美無缺，而在於能有認識自己的勇氣，承認人性本惡；通過後天教化有判斷是非的理性，能夠揚善避惡，為了矯治本惡的人性，所以制定法律以平息暴力，規範道德以減少爭鬥，設立政府以處罰叛逆，倡導堅貞以反對意亂行迷，編寫童話去詛咒忘恩負義。普世文明下的憲政民主制度顯然做到了對人性的揚善抑惡。

法律是對人類行為的最低規範，道德自律是法治秩序的最高表現，法治為最低道德線，道德為最高法制區，沒有法治為基礎，道德即成空談，六十多年來是誰把天朝子民人性之惡發揮到極致？為何諸惡橫行？只因國家空談道德而沒有法治，天朝官員為何為所欲為魚肉鄉里？只因權力缺少制約必然作惡！

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