梧閩微信雜文系列之九十八：霜葉紅於二月花

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中國禪宗六大祖師

為什麼名校高材生紛紛遁入空門？二點原因，佛教是最接近科學的宗教，佛學甚至有超預知的智慧，"吾愛吾師，但更愛真理"，二祖慧可亦是高智商的高材生，後世有儒家的"程門立雪"拜師美談，成語出自《宋史·楊時傳》:"至是，游酢、楊時見程頤於洛(今洛陽)，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢(音zuò)與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。"程門即朱熹的師承程璟，程頤二程理學先賢的家門…

程門立雪

前世佛家禪宗二祖，為求得禪宗達摩祖師的衣缽真傳…竟然在達摩面壁十年的少林寺嵩山洞口，在雪中恭敬乞求…古人為求真理學智慧的態度可謂"至誠"…看此情景，達摩祖師平靜問道"立雪作啥?"，慧可答曰"只想作佛"，"作佛求啥?"達摩又問，"只求心安"…達摩又說"洞邊那隻山中老虎亦來求佛，已有幾日未吃食物，即將饑寒死去....你可心安否?"，慧可一聽，抽出利刃，運作少林功夫"咔嚓"一聲，切下左臂捨身喂虎…

少林寺立雪亭

這才感動達摩，起身移步出洞口，摸了摸慧可的頭，說"吾已給汝安心竟也"，慧可當下大悟…逐成佛教禪宗二代祖師，達摩向其傳遞了自印度隨身攜帶的衣缽。達摩祖師原來是印度得道高僧，一天夜觀天象，發現東方震旦上空(中國)，有大乘氣象…便從南海登陸廣州，後與梁武帝談論不合…一葦渡過長江，後來到中土河南嵩山修道……

年輕的周恩來同志

周恩來同志在天津南開大學讀書時，立志為振興中華幹革命，以達摩祖師的傳道精神為榜樣，1917年夏，周恩來在南開中學畢業，並東渡日本留學。東渡時，周恩來寫下了一首膾炙人口，流頌千古的律詩：「大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。」江山代有人才出，各領風騷數百年。這也許就是當今許多高材生的人生追求…他們或許不貪圖，這短短的俗人幾十年過日子歲壽!

原因之二，這些高材生被現實生活中的問題所困擾，太聰明又找不到解決人生困惑的答案…當他們無路可走的時候，終於將目光投向上蒼，注目遠離現實的山林…"自古名山僧佔多，從來江湖出奇人。"，江湖那些玩奇門遁甲，玄空術數等歪門邪道的東西騙不了這些高材生…

很快，只有浩如煙海的大海一一佛壇聖地，吸引了這些新生代的出類撥萃儒家弟子…他們的高智商，被釋迦牟尼佛祖的超級高智商加高情商所感化…"不俗即仙骨，多情乃佛心"，佛祖正是世間"苦集滅道"的大法師大藥師…佛陀為求得人類解脫"生老病死"終極痛苦，拋棄了太子尊位，能舍賢妻愛子…出家經年苦行冥修而成正果覺悟…這覺悟的智慧，不是一般小智慧，而是可穿越"三世因果，六道輪迴"永享極樂的大智慧呀!所以，有莫大的吸引力，雖然馬克思認為這種人間的生活採取了"超人間的方式"，但在中國法律上，屬於信仰自由的合法人生選項…佩服，我暫時無法突圍，說說看法而已…嘿嘿!此時此刻，我不禁想起杜牧的《山行》「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」

霜葉紅於二月花

附文：

《中國高材生紛紛出家震驚了誰？》

1.釋常善，俗名史玉慶，生於1962年8月，河北邯鄲武安人。中國石油大學本科畢業，後於大慶石油學院任教。1987-1990年，在中國人民大學工商管理學系讀外經所87級研究生。畢業後前往上海創業，通過積累開辦了投資公司和復旦大學新技術發展公司，資產頗豐、生活幸福。因悲憫眾生，不忍眾生於三界火宅中輪迴故，2009年毅然凈身出戶，出家弘揚般舟三昧。發大悲願代一切有情無情眾生受一切苦、一切業、一切難、一切報，熾燃身心、身受劇痛而不悔。現任寶峰寺、金禪寺、延古寺等多家寺院的主持。

2.釋大安，俗名魏磊，生於1959年3月，江西南昌人。

1978年9月——1982年7月，在江西大學讀本科；

1982年9月——1985年7月，在江西省委黨校哲學教研室任助教；

1985年9月——1987年7月，在中國人民大學哲學系讀研究生；

1987年9月——1991年12月，在北京警察學校理論部任講師；

1992年2月——1999年12月，在中國金融學院理論部任副教授；

2000年2月——2001年8月，在對外經濟貿易大學任教授；

2001年9月——現在，出家為僧，現為江西廬山東林寺代住持。

1994年9月始，被聘任為中國佛學院教授，主講凈土宗。

2000年於對外經濟貿易大學就任教授。

2001年9月出家為僧！

2002年代理東林寺住持職務。

2011年12月11日任東林寺住持、方丈。

3.明證法師，1949年4月27日生於內蒙古包頭市，先後畢業於內蒙古師範學院中文系、內蒙古師範大學中文系。因受《六祖壇經》的影響，決志出家修行。1977年大學中文系畢業後在中學教語文；1993年2月在趙州祖庭柏林禪寺披剃於凈慧法師座下；同年8月在河南白馬寺受具足戒，回寺後任監院。

4.釋大願，1971年出生，原籍湖南，湖南財經學院畢業。1988年大願法師就讀於湖南財經學院；1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度；1995年農曆四月初八大願師升座榮任仁瑞寺方丈，時年24歲，成為了中國佛教界中最年青的方丈大和尚之一；2004年農曆四月二十五，大願升座榮任四會六祖禪寺首任方丈。

5.釋明舒，俗名舒雪松，1968年出生，重慶市銅梁縣人，四川大學碩士畢業。1985至1992年，明舒法師就讀於四川大學，並獲得歷史學學士和經濟學碩士學位；1992年在廣東省乳源縣雲門寺禮上佛下源老和尚座下剃度；2001年赴陝西省寶雞市任西關金頂寺住持；2005年任陝西省佛教協會副秘書長、寶雞市金台區佛教協會會長；2006年任寶雞市佛教協會副會長。

6.釋明海，俗姓肖，1968年出生，湖北潛江人。北京大學哲學系畢業。1991年，明海法師畢業於北京大學哲學系；1989年開始留心佛學；1990年於北京廣濟寺結識禪宗大德凈慧上人，從此歸心佛門；1992年9月，於河北趙縣柏林禪寺披剃出家；2000年在凈慧上人座下得預臨濟宗第四十五代傳承。現任柏林禪寺住持、河北省佛教協會副會長。

7.釋智宏，女，清華大學哲學系畢業。1995年，智宏法師於清華大學哲學系畢業，為了尋求「在哲學中沒有找到需要的答案」，畢業之後她選擇了皈依佛門。在秦嶺終南山下的慈悲蓮社削髮為尼；2001到2009年，她總共收養了26名棄兒，其中的20多名棄兒已經在國內的一些佛學院就讀或畢業。這一事件引起媒體的廣泛關注，成為宗教界的一段佳話。

8.釋明影，1967年出生，河北容城人，北京大學地質系畢業。1989年北大畢業後被分配到北京海淀區政府，儘管工作環境非常優越，但他並沒有沉醉於安逸的生活，時常對人生問題深入探索，卻苦不得解；1990年，開始研讀佛經。後遇到凈慧上人，經上人指點，他「終於找到了歸宿」；2001年，明影於柏林禪寺剃度出家。

9.寧鉑，1965年出生，曾被譽為「第一神童」。中國科技大學畢業。1978年，年僅13歲獲准破格進入中國科技大學就讀，是全中國第一個被公認的天才神童。在科大學習期間，寧鉑選擇了理論物理作為專業，但是他的愛好卻在於星象、宗教和氣功；1982年寧鉑本科畢業後留校任教，並在19歲時成為中國最年輕的助教；2002年，寧鉑前往五台山準備出家。一年之後，寧鉑再度出家，終於遂願。

10.王小能，女，河南溫縣人，1962年出生。原北京大學法學院教授。1979年，考入北京大學，從此一直與北大相伴了十幾個春秋。在這裡，她完成了本科和碩士的學歷；1986年，留校任教，並於1993年破格提升為副教授；2003年，在五台山出家，人稱衍能法師。

11.鄧文慶，耕讀社創辦人兼第一任社長，北京大學02級哲學系研究生。2002-2005年在學校對中國傳統文化很有研究，所學方向為佛學，這為他以後出家的選擇埋下了伏筆。畢業後在在福建莆田廣化寺剃度出家；2006年來到北京鳳凰嶺龍泉寺；2007年正當賢慶法師給前來體驗生活的北大學子講解時，被一位老耕讀社成員認出。媒體相繼報道，轟動一時。

12.柳智宇，耕讀社第三任社長，北京大學數學系畢業。2005年在第31屆國際數學奧林匹克循環賽為中國隊奪得一枚金牌；2006年入選數學奧林匹克賽的國家隊，參加國際中學生數學奧林匹克競賽，獲得金牌。他被保送到北京大學數學系；2007年去各處拜訪高僧、到寺廟作義工；2009年他放棄了美國麻省理工學院全額獎學金，來到北京龍泉寺，做了一名修行居士；2011年出家。

13.鍾茂森，1973年出生，廣州人。美國路易斯安娜州理工大學工商管理博士。鍾博士曾任澳大利亞昆士蘭大學商學院副教授，兼任中國廣州中山大學客座教授。澳洲凈宗學院副院長、方東美研究所副所長。1995年在廣州中山大學畢業，獲經濟學學士；1997年獲美國路易斯安娜州理工大學工商管理碩士；1999年獲該校金融博士。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學任教四年，2003年遷居澳洲，在昆士蘭大學商學院任教；2011年7月15日，鍾茂森博士在香港圓明寺暢懷老法師座下剃度，法名「定弘」。

對於上述這些高材生選擇遁入空門，不少人用世俗社會的判斷標準，認為他們可惜了，是社會某個專業領域的「損失」。然而，這些高材生們自己通過深思熟慮後的選擇，確表明其意識到還有比人們認為的「專業」更重要的，而且很根本、很迫切：真正明白生命真相，做提升生命源泉價值的事情。顯然，這正是當今社會和諧發展的強大福音！

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