形意，太極，八卦的異同

形意，太極，八卦的異同

喜好傳統武學者大都知道，至明清，太極拳、八卦掌、形意拳等內家拳逐漸興起，楊露禪、董海川、李洛能等內家拳高手則以絕對的實力一一擊敗當時的外家拳高手，奠定了內家拳無可爭辯的統治地位，使得內家拳逐漸發展壯大開來。那麼，太極拳、八卦掌、形意拳大家們又是如何在對抗中護住自己的中線或者重心來取得勝利的呢？

我們仍看孫祿堂的解釋，孫祿堂在長期的體用中發現，儘管太極拳、八卦掌、形意拳本質如一，都崇尚「中和」，但是，技法卻各有特色。其中，太極拳講究「虛中」，八卦掌講究「空中」，形意拳講究「誠中」。

太極拳強調「虛中」，太極拳手的身體中線或者在重心是虛幻不定的，能隨著對手而變，而且多半還是藉助對手的力量而改變，始終讓對手摸不準、打不實。因為移動整個軀幹或者身體重心要比移動局部要費力得多，所以，直接快速躲閃對手的進攻非常費勁，但是，如果有人推上一把，則要容易得多。因此，太極拳要求習練者訓練好身體的靈敏度和彈性，以能在不受傷害的情況下吸收對手進攻時傳遞過來的能量為己所用，從而能在在對手進攻之時藉助對手的力量順勢調整自己的中線或者重心，始終不讓對手打實。

太極拳的防守極為有趣，既不與對手硬頂，那容易造成傷害，也不一下子閃得遠遠的避開對手攻擊，那樣不經濟，只稍微調整中線的位置正好避開對手的攻擊即可，而且，調整中線位置的力量還有一部分是由對手進攻時給來的。顯然，太極拳的防守無疑是最經濟、省力的，而且，這樣的防守極有利於發現對手的空檔並實施有效的反擊。

儘管太極拳手的中線是虛的，每當對手進攻時就順勢變換位置，使對手打不實。但是，太極拳手總還給對手進攻自己中線的機會，可八卦掌高手則連對手進攻自己的機會都不給，中線始終是「空」的。八卦掌高手在與對抗時總是繞著對手遊走，從不停頓，始終不給對手有效進攻的機會，並找尋合適的機會制勝，一些人在與八卦掌高手對抗時，往往還未及出手便已被轉暈了，因此，也有人將「空中」更加形象地解釋為「變中」。

當然，八卦掌也是靠功力而非簡單的技巧取勝的。八卦掌強調「百練不如一走」，八卦掌高手的步法極為迅捷，身法、掌法也極為靈活多變。八卦掌高手總能繞到對手無法進攻的角度發動攻擊，並且還能在常人看似不可能的角度發起攻擊，極具實用價值。整個八卦掌的戰略戰術簡直就是一部活脫脫的毛澤東思想。

因此，儘管八卦掌創編時間較晚，為內家拳中最為年輕的拳種，但是湧現出來的高手卻非常多，很多高手都有一人對抗數人甚至數十人的記錄，八卦掌創始人董海川則有單人赤手空拳對抗持兵刃的群匪並取勝的記錄，這樣的事例通常只有在武俠小說中才會出現。

形意拳講究「誠中」，又有人將之解釋為「直中」。也可將「誠中」理解為「實中」，與太極拳的「虛中」相對。但是，「誠中」並不是要對手硬對抗，形意拳也講究化勁，否則就不是內家拳了。形意拳要求習練者是在中線穩實的情況下將對手勁力化開，這樣則能最高效率地直接反擊對手。而在太極拳採用「虛」中或八卦掌採用「變」中的情況下避開對手攻擊後還需將中線調整至一定位置的並處在相對的穩實狀態才能實施反擊。形意拳是三大內家拳中剛勁最強的拳種，也是三大內家拳中功夫上身最快的拳種，這與形意拳重天地浩然正氣的理念有關，很多形意拳高手都能在民族危難之際站出來為國效勞。

因此，由孫祿堂對太極拳、八卦掌、形意拳的異同點的認識可以看出，偉大的武學家一大過人之處就是對身體具有極強的整體掌控能力。他們能做到「渾身上下都是手」，而且他們的任一隻「手」都能像腿一樣隨意調控整個身體重心的移動。故而，偉大的武學家既能藉助對手攻擊的力量來移動身體重心，又能在疾速的縱橫矯變中始終的控制好自己重心的穩定性，還能在化開對手重擊的同時保持重心穩定不變並快速反擊。這種令常人望塵莫及的對身體的整體掌控能力就首先使得了武學家在對抗中具備了常人所遠不能及的優勢，他們能在任何瞬間各種姿勢下從事防守工作，能在對手露出空檔的任何瞬間實施進攻。

（轉載文，謝謝作者辛苦之作）?

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