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這都能算書法?簡直亮瞎我的狗眼

近幾年來,網路上颳起了一股批判「丑書」、「俗書」之爭,有的甚至在網站上搞起了「丑書」、「俗書」排行榜。何應輝、王鏞、石開、沃興華、曾翔等當代書法風雲人物被認為是「丑書」代表,啟功、舒同、劉炳森等一大批老一代在書法領域有著傑出貢獻的書法家赫然列入「俗書」之列。

「丑書」作品並不美觀,且有意漠視用筆,破壞結體,誇張變形,有亂「法」之嫌;而「俗書」被人詬病的地方是:整齊劃一,如美術字一般,千篇一律、缺乏生氣。

以上觀點對於書法初學者來說,相當迷惑,不少剛剛步入書壇的人驚呼,何為書法?把中國的方塊字寫得端正整齊、美觀大方,這樣不行?把漢字變形誇張,彰顯個性、大膽創新的就不能說是中國書法嗎?這是個急需討論,迫切需要解決的一個問題。我談一些自己的看法,拋磚引玉,希望對微友有所啟發。

中國書法是一門基於中國傳統文化的漢字書寫藝術,請注意關鍵的幾個詞:「漢字」、「書寫」、「文化」和「藝術」,也就是說中國書法首先書寫的漢字,不僅僅是書寫,還要有一定的藝術性,還有關於文化方面的事;書法家不僅僅要掌握技法,還要有一定的學養;作品不僅僅是創作,還要有繼承;欣賞不僅僅看作品,還要看「人」……這是中國書法源遠流長、長盛不衰的重要因素。

書法首先是書寫,寫的是漢字,這是中國書法的基本要素。能把漢字寫得美觀,是一件天經地義、理所當然的好事,這是中國人幾千年的追求、夢想,這本身沒什麼問題,只是有人羞於規規矩矩地書寫,擔心會成為「館閣體」,缺乏生氣,沒有生命力。這裡有必要說一下「館閣體」,那是為科舉而刻意修整出來的字體,其目的性非常明確,為了科舉。我們呢?不存在這個功利意識,追求的「美」,是一種簡單、純粹、樸素的美,有何不可?書寫時只要避免機械、僵硬、死板,就不必要有那樣的擔心,再說,你也寫不出那種登峰造極的「館閣體」水平。

反對「館閣體」,是對天下「萬馬齊喑」、整齊劃一的一種嘶吼、抗爭,這類作品領新標異、個性張揚,這種基於傳統的大膽創新、力求變革的精神,值得我們尊敬、學習,其作品有一定的內涵和深度,需要我們慢慢體會,不能簡簡單單的用「丑」來形容他們的作品。當代有一些現代書法作品,受西方影響頗大,說是書法,不如說「墨象」更為恰當,因為其作品已完全脫離了漢字的形,只有「墨」的態,再用「書法」冠之,有點牽強附會。而一些所謂的「天書」,假冒創新之名,七纏八繞,草法篆法錯謬,或支離破碎、忸怩作態,或繁簡亂用、錯漏百出……那些江湖書法才是真正的丑書、俗書、爛書!

【七纏八繞,不知啥東東——怪】

【用筆輕佻,裝飾性太強——俗】

書法是二維的平面藝術。就書寫來說,主要靠毛筆在宣紙上表現出點、線、面的視覺藝術,創作時涉及很多技法上面的問題,如黑白、曲直、粗細等元素,只有熟練的掌握基本的技法,才能駕馭這些元素。這就有個水平高低的問題,如技法粗劣,甚至毫無技巧,那不可能成為優秀書法作品。當代一些名人、特別是一些文藝明星,墨跡大致如此。奉勸你們還是別曬「丑書」了。

【玖城天俊?—大爺告訴你,這是「九球天后」!】

【胡攪蠻纏——丑】

當然技法水平高的不一定能創作出優秀的書法作品,好的書法作品也不一定有完美無缺的技巧。過於講究技法、炫技,無異於「平面設計」,不算是好的書法,甚至會流入「俗書」之列,何以至此?這是因為書法還特別注重」氣韻「這個東西。」韻「是一個比較」虛「的概念,從書家筆底自然流露出來的,無法複製,正如王羲之的《蘭亭序》,顏真卿的《祭侄文稿》。

書法因為有「韻」,才不「俗」,而這個「韻」,跟個人的學養、文化、人生經歷等密切相關,是不能複製的。這也是書法作品的印刷品很難達到原作風采的一個重要因素。因此我們不能僅限於「技法」,不學無術,不要動不動就寫「白日依山盡,黃河入海流……」、「朝辭白帝彩雲間」……之類的,這樣的作品就會成為「俗書」一列。

【忸怩作態——俗】

【據說這是蒙眼寫的。不要告訴我,這是書畫同源——俗】

再有一些所謂的大師,或左右開弓,或手腳並用,甚至用嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛書寫,或倒寫,或寫空心字、「鳥」「蟲」文,或模仿張旭懷素,非醉不書,或自標風流才子,放蕩不羈……諸如此類,各種奇葩,你五官正常、四肢發達,頭腦清晰,何故不認真書寫,何以不寫出像樣的作品?如此顛三倒四的,糟蹋漢字,為了哪般?看官嘖嘖稱道、拍手稱奇,其實也是看看熱鬧、附庸風雅,偏偏有些官媒為之鼓噪、學校為之提供舞台,實在可悲可嘆,這些旁門左道,誤人子弟,貽害萬年!!!

【左右開弓——雜耍】

【慘不仍睹】

【大師大師大師】

人間正道是滄桑——一切靠投機取巧來博人眼球的書法作品就是俗書、丑書。

該說的我都說了,請大家拍磚,擦亮眼睛,對號入座。


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