真實不虛的做人，才能贏得信任

文/阿樂

1

不要戴上面具生活

我聽過這樣一個笑話：老師問學生長大後的理想時什麼？很多同學回答：工程師，警察，律師，醫生等，只有一個學生回答是慈善家。這個同學立刻得到老師的表揚。課後其他同學問他為什麼有這樣的理想，這學生回答：「我當慈善家的前提是我得有錢啊！」

雖然是個笑話，卻反映了現實。如果他一開始就說要成為有錢人，一定會被人鄙視。可是說成高大上的慈善家，就獲得了大家的認可。

有時候，適當的包裝，是為了更好地適應這個社會。但是，過度的包裝就成了虛偽。

有這樣一句話：帶著各色面具生活，等到有一天突然想摘下面具時才發現自己早已適應了面具下的生活，也就是說，愛上了這種似真似假的虛偽狀態。

在《盜墓筆記》中，有句話說：有些面具戴得太久，就摘不下來了。

所以，要做一個真實的人，一開始就不要戴上偽裝的面具。

2

霧裡看花

我們先來看看對虛偽的定義：虛偽即不誠實，欺騙別人，說謊是其必然的手段。

理查三世（1452—1485）時期的著名建築師黑斯廷斯宣揚說：「我認為在信奉基督教的國家裡，從來就沒有一個人能將他的愛和恨隱藏於心底，因為只要你透過他的面部表情就能夠了解他的內心世界。」

在真實的生活中，令人驚奇的是，我們識別謊言的能力往往較弱。在一次很有代表性的研究中，對109個人進行觀察，只有3個人識別謊言的概率超過70％。

所以，真要有一雙洞察人心的眼睛，是很難的。我們都希望《霧裡看花》唱的那樣：借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看的清清楚楚，明明白白真真切切。

但是沒有慧眼，我們就希望遇到誠實的人，而不被欺騙。

3

掩飾與偽裝的區別

有一個哲學命題，是這樣的：社會、人心、物質，一切都是那麼現實，而在現實的表象下，追溯到生命的本質就是似真似幻。

人生如戲，我們都是戲裡的戲子，在自己的世界裡演繹主角，同時在別人的世界裡做陪襯的佩角。

誰也不該說誰不好，誰也不該說誰虛偽，任何一個角色都需要有人去扮演，缺了哪一個都不行。

很多人都說，虛偽只是為了適應這個社會的現實，之所以會虛偽是因為想活得更現實。

誰說誰單純？誰說誰純真？誰說誰善良得像只溫柔的綿羊？這個世上，只有披著羊皮的狼，再純的純凈水中也含有大量雜質。

以上的說法，只能算掩飾，算不上虛偽。掩飾是不將弱點暴露出來，更好的適應社會。而虛偽則是隱藏優點，扮豬吃虎，關鍵時候，給人致命一擊。

虛偽的人，表面做一套，背後確實另外一套。他們喜歡口是心非，他們總是扮演好人的角色，但是實際上根本不是好人。

虛偽的人，在你開始和他接觸的時候，你是不會發現的他虛偽的一面，但是時間久了，自然露出了原型！

他們很會說話，做事，很會討人喜歡，但是那都是因為你對他們有幫助，或是他們想從你那裡得到一些東西！

日久見人心，謊言會不攻自破。

那些虛偽的人，在以後的時間中會漸漸被身邊的人看穿，沒了市場，到那個時候，你再看這件事，其實根本不算什麼。

善意的掩飾自己，是成熟的表現，而刻意的偽裝自己，則是惡毒的行為。

4

虛榮會迷失自我

現實中，很多人都是普通人，我們沒有高貴的出生，只想通過自己的努力，讓生活過得好一點。

所以，人們最愛看屌絲逆襲的故事，但是有個導演，叫伍迪·艾倫。他從來不照顧大眾胃口，他的宗旨很簡單：嘲笑所有人。

在電影《藍色茉莉》中，不管是看上去高貴的上流生活，還是看起來惡俗的下層民眾，就連出來偷腥的中產階級，都被他諷刺遍。

有人看了這出名媛落難記後，忍不住惺惺相惜，得出上流社會也不過如此的結論，覺得美麗氣泡中全是虛假面目，倒不如片中她妹妹一家來得真實。

人類虛榮又虛假，買不起一樣東西常常不肯實話實說，只會搬出無數個理由。但女人常常躲不過「我必須有一隻名牌包，必須有一雙上檔次的高跟鞋，必須有一件昂貴的大衣」這種時尚理論，保不齊哪天她們就得了失心瘋，橫下心來信用卡一刷，買到夢寐以求的包包，以為自己已經一腳踏入奢侈品圈。

以為購買名牌，就能夠成為人上人了嗎？表面的風光，背後卻吃糠，還能更扎心一點嗎？

多年前，朋友推薦我看一部女性電影，叫《穿普拉達的女王》。我至今仍然記得電影的結局，女主拋棄了名牌，回歸生活的本真。

所以，人總要折騰一番，才會成長的。對大多數人而言，虛榮並不適合自己，回歸樸實的自我就好。

5

麻木的心態

為什麼這個社會虛偽的人越來越多了？其實不是的，而是我們的心變得麻木了，對人不再信任。

我們在大街上經常看到各種形形色色的乞討人士，總有人在圍觀，有的人還仍個幾毛錢。

這就如同望向陰天的天空都無可置疑的看見一張麻木陰沉的臉一樣，這個麻木的世界就是完全充滿了滑稽與偽道德，偽同情。

不知那些丟幾毛錢的人就高尚了嗎，他就成了大善人了嗎？對於這樣的事情我們見得太多了，不想再多說什麼了。

我們的大多數人都在標榜自己是偽善的，一旦有人站出來標榜自己是偽惡的，就會招致群起而攻之，指出他的道貌岸然……其實我覺得這是勇氣，這是一種心底的吶喊！

為我們無畏的勇氣，睿智的頭腦，博大的胸懷高呼！為我們敢於坦然的穿行在仰視和被仰視，俯視和被俯視，鄙視和被鄙視的眼神里，用最美麗悅耳的聲音歌唱！我們是無辜的！

因為新聞報道過很多乞丐乞討的錢很多，比白領還高，買房買車。所以很多人對此心寒了。

負面報道就像是流感，迅速傳染，讓人防不勝防。

6

堅持誠信的美德

有個學者說：我們已經習慣了虛假的東西，以至我們已經失去了能辨真偽的雙眸。我們都在關閉自己。我們害怕直視的目光，它令我們恐慌，惟恐它刺穿虛假的外衣殘忍的把我們的弱點赤裸裸的暴晒在烈日下。

三國的時候，有一個梟雄，他叫曹操。曹操是「寧做真小人，不做偽君子」。有個教授說這個說法，常常流行於禮崩樂壞、道理失范時代的判斷，其實未必。

他認為：偽君子至少還對某些社會規範懷有畏懼之心，廉恥之心尚存，所以行事多少還有些顧忌或底線。真小人呢，那就無所顧忌胡來了。

所以，不論是做真小人，還是偽君子，都不是人們所推崇的。幹嘛非要爭一個好壞，真是五十步笑百步。

要是一個人沒有底線，就會危及社會。底線是屬於內心的，這個底線只能來自每個人自己的道德觀和道德感。

所謂「廉恥之心」，當然就是道德了。道德是和良心聯繫在一起的，而良心是每個人內心深處的東西，是屬於每個人自己的。

道德的底線也是別人監督不了的。從這個意義上講，虛偽與真實，都取決於自己。

可我想說，你虛偽，能夠欺騙別人一時，早晚有被拆穿的一天。

我們在這個社會生存，結婚生子，希望孩子也被人接納、承認，就一定要堅持誠懇待人的美好品質。

傳統美德，怎麼能輕易拋棄呢？

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