歷史悠久管家莊

遠古時代，管家莊所處，為海灘澤國。咸豐年間的興化縣誌記載：「興化澤國也，四方皆高，形如釜底，故為里下河腹地。」

洪武二年，（1369年），張士誠在興化地區舉兵造反。大將徐達率軍平亂。經過這場戰爭，鍋底窪更是人煙稀少，當時興化地區，僅存六千多人。朝廷決定，驅蘇南之民以實淮揚。在人口稠密的江南富庶之地，自崑山至句容，以蘇州為重點，三丁抽一，五丁抽二，凡一萬多戶，五萬多男女，集中於蘇州閶門驛站，點驗編號，登記入冊，由官府押送至指定地點，安家落戶。史稱「洪武趕散」。

在「洪武趕散」的大遷徙中，管葉兩戶人家，移居到現在管家莊的管北「高年地」，結廬定居，官府認定為「管葉庄」。

關於管葉庄的來源，管家莊的老人們，還有一個口口相傳的說法。

相傳管家莊，是蚌蜒河南一個富饒繁榮的村落，幾十個姓氏的村民，在這兒男耕女織，安居樂業。有一年，外面盜賊四起，一夥強盜來到管家莊，洗劫了財物，臨走在東南角放了一把火，那天正巧刮著東南風，火借風勢，風助火威，把偌大個管家莊，燒得只剩下西北角管葉兩家，不是轉了風向，這兩家也保不住。後來就叫管葉庄了。

管葉兩家在管葉庄定居後，開荒種地，繁衍生息。當時土地歸官府所有，按人頭劃分，但有優惠政策：免除三年賦稅。後來管葉庄逐漸人丁興旺，204年後，也就是明萬曆二年，（1573年），蘇北高郵的高家堰倒塌，洪水淹沒了里下河地區。

當時人們抵禦自然災害的能力不大。大災過後，疫病流行，里下河地區，只有高埠的地方有人居住，其餘沃野千里，無人耕種。

明末清初，朝廷再次從蘇州閶門，大量移民至興化地區。移至管葉庄的，有范姓、王姓、刁姓等多戶人家。歷代繁衍，後來形成了「王家垛子范家巷，東方刁家塘，高橋北邊管葉庄」的布局。

清朝初年，由「范文正公」後裔提議，報請官府確認，改管葉庄為管家莊，這些在康熙二十一年修纂的興化縣誌里都有記載。

管家莊有據可考的歷史，有六百多年。

經過幾百年的農耕繁衍，清朝末期，管家莊人丁興旺，人民生活比周邊富庶。

五座橋，把一個「主」字形的莊子連成一體。

豐樂橋，位於庄心西方，就是中心廣場西邊的橋，現在還保存完好。

牛橋，位於北方，就是現在朱長武家門前，小時候去管北玩，還看見過，現在河被填平，橋也沒有了。

南橋，位於南方，現在龔日茂門前，民國二十年被洪水沖塌。後來，在八十年代初重建，把小河南和莊上連起來。

高橋，位於中心廣場中段。最早的管葉庄，在高橋河北。

馬廟橋，位於北方，連通了管北和管東。

村莊的規模，不足以說明人民生活富裕。有一句俗話說得好：「窮杠傷，富燒香。」民國二十年前，莊上有五座廟。如果是窮鄉僻壤，即使供奉得起菩薩，也養不住僧尼，由此可見，管家莊當年的富庶繁榮。

東廟，古稱玄地廟。始建於清朝康熙年間。傳說東廟大門兩邊的「龍眼」，正對著東台城隍廟的大門，所以，管家莊的玄地廟，只能供奉各類佛像，而無資歷供奉三大佛。清光緒年間，南廟的主持僧雨苗，把玄地廟的偏殿，改為關帝殿。

流傳至今，管家莊人都把東廟喊做關帝廟，知道玄地廟的年輕人很少。如果你去東廟仔細看看，佛像前的香案上，一個銹跡斑斑的香爐上，「玄地廟」三個字，清晰可見。

南廟，又名「青龍庵」，始建於清朝中期。民國二十年大水，南廟坍塌。民國二十二年，重新整修，擴建大殿、前殿，東西廂房。在周圍十里八鄉，規模最大。當時的東廟，以及刁家的廟宇，都隸屬青龍庵管轄。

北廟，又名「華嚴庵」。始建於雍正次年（1725年），距今已經292年。是泰州東邊蘇陳庄，一個信士，來管家莊資助興建。

西廂房有一棵銀杏樹，長了一百多年，要幾個人才能合抱。在抗日戰爭中，汪精衛的「和平軍」駐紮在穆家堡，有一個槍械所，到管家華嚴庵，把這棵百年銀杏樹鋸倒，拖去穆家堡，做了槍托。

文革時期破四舊，管家莊的廟宇都受到破壞，華嚴庵門口的一對石獅子，被有心的信士推進河裡。

近年重修「華嚴禪院」，在原來銀杏樹的位置，又栽下一棵小銀杏樹。大門口的一對石獅子，也是從河裡撈出來的。

馬廟，名「佛手庵」，又名「野廟」。始建於清朝道光年間。馬廟的傳說，是建在馬頭上，廟北往西有一小壩頭，是馬的頸項。後經高人指點，為保合庄平安，將馬頸挖斷，架起一座小橋。1949年，「野廟」被拆毀，磚頭鋪了管西南北的巷子，還有一些被和尚變賣，磚瓦木料都失落了。馬廟原址，現在僅剩一個小垛子。

西廟，又名「西竺林」。始建於清朝咸豐年間，為管葉庄管氏門族的家院廟。是比丘尼修道之處。

管家莊人在蚌蜒河南岸，男耕女織，安居樂業，莊子上民風淳樸，香火鼎盛。

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