文化｜角倉新娘的服飾（大量圖片配文字說明）

圖片來自卓倉文化

新娘的服飾

作者 梅拉尚

第一節 新娘的服飾

角倉新娘的服飾分成兩大類：

一是新娘服裝；二是新娘裝飾。

新娘「夏姆」。「夏姆」藏語音譯，是新娘的狐皮帽子的意思。其形狀略像喇叭花，上頂埠細並插有一根鴻雁的羽毛，下埠大可以往上摺疊顯露出漂亮的狐狸毛。其製作規格大致是：用柔軟的狐狸皮作帽里，用各種花色圖案的綢緞作帽面，內外兩層，純手工縫製而成的，大小長短適中，腦後二分之一處開衩口，並縫製兩條領帶式大小一模一樣秀美飄逸的綢緞彩帶。「夏姆」小巧玲瓏、精緻華美、色彩斑斕、手工精湛、凝結著角倉新娘渴望幸福，渴望自由的美好願望，表現了角倉新娘勤勞智慧的美德。

新娘婚袍。新娘婚袍大致分新娘「圖臘」、新娘「綢由」、新娘「散由」三種款式。

新娘「圖臘」。「圖臘」藏語音譯，是新娘傳統的婚袍款式之一。

「圖臘」的製作規格大致是：用花色各異的棉布作其內層，用質地上佳的紅與黑花色布相間作其外層，內外兩層縫製而成。整體架構肥大，長度略過腳踝，大開襟，圓領直立，袖子又寬又長；衣領、袖口、衣邊均用紫色、棗紅、橘黃、黃色、綠色、五種顏色的絲線各捻成細線繩並列縫作花邊；胸前、背面、腰部至小腿組長部分用黑紅底棗紅色絲線捻成一根根細線繩，純手工豎立編排縫合而成。其製作工藝精細，工序複雜，製作時間較長，布料質地上佳，典雅而古樸、大氣而莊嚴、華貴而雍容，堪稱上乘之作。因而，在角倉民間新娘借穿「圖臘」的習慣，此生新娘能穿上婚袍「圖臘」是一件非常體面光鮮的婚禮。

新娘「綢由」。「綢由」藏語音譯，是新娘傳統的婚袍款式之二。「綢由」是取紫紅色、蔚藍深邃相間的帶有花紋的氆氌，用手工縫製而成的新娘婚袍。其胸前、背面、腰部至小腿組成部分用蔚藍深邃的氆氌並且鑲有花邊，上面印有各種花色圖案，圖案清晰、斑斕多彩，織工極為精細,華而不俗氣，靚而不媚惑。此款式在角倉人家備制的新娘婚袍。

新娘「散由」。「散由」藏語音譯，是新娘傳統的婚袍款式之三。「散由」是取大紅、深黑色兩種顏色相間的布或條紋布，用純手工縫製而成的新娘婚袍。其衣領、袖口、胸前、背面、腰部至小腿組成部分用深黑色布或條紋布並鑲有花邊。「散由」的色彩鮮艷、光彩炫目、結構簡潔、手工考究。新娘穿上「散由」婚袍，落落大方，滿身花紅柳綠似的，人也顯得俏麗多了。

新娘「圖臘」、新娘「綢由」、新娘「散由」三種款式是角倉傳統的新娘婚袍，幾百年來一直延續至今，仍有一部分角倉人為新娘穿其婚袍出嫁。但是，隨著社會的發展，人類的進步，文化的傳播，角倉人傳承和發揚傳統文化服飾的同時，大膽變改，追求符合自身審美情趣，不拘一格，量身打造新花樣的新娘婚袍層出不窮。

3、新娘「可巴孩」。「可巴孩」藏語音譯，是新娘的花線藏靴的意思。其靴底是經過幾層過漿的硬布涼干後，用密密麻麻的針線縫納；帶有長筒的靴幫面也同樣用兩層過漿的上好的硬布涼干後，把靴底和靴幫面縫納在一起；靴幫面用紫色、棗紅、橘黃、黃色、綠色五種顏色的絲線捻成一根根細線繩，並列均勻地縫製而成，所以叫「花線藏靴」。靴頂做成尖勾模式，用深黑色布做靴筒，筒口扎有兩條白羊毛繩，用來系靴口的。用各種有色絲線，精心綉制一雙有花朵、蝴蝶、小鳥等圖案的墊子，墊在新娘的花線藏靴內，合腳美觀、柔軟舒適。深黑色的靴筒與紫色、棗紅、橘黃、黃色、綠色五種顏色的靴幫面自然拼接，輕易搭配出角倉新娘利落乾脆的傳統手藝，盡顯魅力。

二、新娘裝飾

新娘裝飾包括：新娘「措豆」、新娘「果當」、新娘「挼哇蓋俗曰」、新娘「珈琅」、新娘「哈惹」、新娘「給肉」等。

1、新娘「措豆」。「措豆」藏語音譯，是新娘的額罩的意思。其形狀略像等邊梯形或長方形或菱形，用紅布作其面，其它有色布作其里，內外兩層縫製而成。中間扎有一枚圓

形白海螺，以其兩邊各排幾行一串串

縱隊紅瑪瑙，四邊紅底藍、紫、橘、

黃、紅等五種顏色花邊兒，上邊兩角

各縫製一條紅帶子，是用來系在新娘

腦後的，下邊墜有排列整齊的一束束

各種有色穗絲線。

2、新娘「果當」。「果當」藏語

音譯，「果當」是新娘的白海螺頭飾的意思。

其形態各異，中間稍微凸起，有圓形的也有

橢圓形的。中間有孔隙，周圍打磨得十分光滑，

色澤素凈雅緻，佩戴在新娘腦後的髮辮頂端，

遠遠去黑底白盤花，圓的像一輪明月在雲朵中晃悠。

3、新娘「挼哇蓋俗曰」。「挼哇蓋俗曰」藏語音譯，是新娘的珊瑚髮飾的意思。其中間略像基督教徒掛

在胸前的十字架，上面鑲嵌著紅、綠

兩種顏色的珊瑚珠子，十字架南北兩

端各串四道並列的紅珊瑚珠子並攙和

著綠松石，最後歸交在一起，一般戴

在新娘白海螺頭飾稍微往下的髮辮上。

長長的又黑又亮的髮辮上配上色澤鮮

艷的紅珊瑚和綠松石顯得富足而又浪漫。

4、新娘「珈勾」。「珈勾」藏語音譯，是新娘的發環吊飾的意思。其大小一模一樣的兩個圓形直徑約5厘米，通常用銀子做成的。發環吊飾之間用藍、黃兩種顏色的哈達拴綁在一起搭在新娘的背肩上。與其說是發環，倒不如說是一種佩掛在新娘額前兩側小髮辮上的吊環裝飾品。

5、新娘「給肉」。「給肉」藏語音譯，是新娘腰帶的意思。腰帶通常分兩種： 一種是絲綢紡織品的腰帶，一般選用紅、黃、藍、綠四種顏色的綢緞，長約3至4米，寬約1米。第二種腰帶是用金銀雕刻、珊瑚、瑪瑙、綠松石等珍貴飾物鑲嵌的高檔藏式腰帶。

6、新娘「哈惹」。「哈惹」藏語音譯，是角倉新娘佩戴在腰臂上的一種飾物。新娘「哈惹」垂直式佩戴改成新婚婦女「哈惹」交叉式佩戴，象徵著角倉新娘新郎從此正式成為夫妻關係的重要標誌。

一副大小一模一樣連接的「哈惹」的形狀一端像半圓形，另一端像長方形，長約65厘米、寬約15厘米、厚約0.6厘米。「哈惹」要經過幾層過漿的硬布粘疊涼干後，正面裹上上好的黑布，反面裹上上好的紅布而縫製成的。中間鑲嵌著大小數目等同的倒扣小鍋形的銀飾或白海螺，用紫色、棗紅、橘黃、黃色、綠色五種顏色的絲線各捻成一根根細線繩，並列均勻地縫合做成花邊，半圓形的邊緣下垂約一尺長的紅色或者黑色流蘇。「哈惹」純手工製作，奇特的形態巧奪天工，彰顯角倉新娘靈巧的雙手，滲透著角倉新娘的靈氣。

7、新娘「珈琅」。「珈琅」藏語音譯，是角倉新娘垂直佩戴在腰前的一種裝飾品，已婚婦女通常把「珈琅」垂直佩戴在腰後面。一副大小一模一樣連接的「珈琅」的形狀像長方形，長約82厘米、寬約14厘米、厚約0.6厘米。

「珈琅」需要經過幾層過漿的硬布粘疊涼干後，

正面裹上上好的黑布，反面裹上上好的紅布而做成的。用紫色、棗紅、橘黃、黃色、綠色五種顏色的絲線各捻成一根根細線繩，並列均勻地縫合成方形花邊。中間鑲嵌著高飽和度嫣紅明亮的數千珠串成帶的珊瑚，叫做「珊瑚珈琅」；中間鑲嵌著顯眼潔凈排列整齊劃一的幾塊方形正中各扎一顆紅色珊瑚的白色銀盾，叫做「銀盾珈琅」；中間鑲嵌著圓潤光滑均勻的幾十枚白色海螺，叫做「海螺珈琅」。

三種「珈琅」的北端拼接著狀如鏟形的飾品，藏語叫「嘉酥」，其正面正中用各種有色絲線綉上秀美華麗的圓形大牡丹花，周圍陪襯著形態各異的花草、樹木、鳥等花紋圖案。「珈琅」純手工綉制、修長華貴、色澤艷麗、配色各異，完美搭配不同裝飾風格的角倉「珈琅」，簡約勾勒出角倉新娘窈窕儀容。「珊瑚珈琅」、「銀盾珈琅」、「海螺珈琅」堪稱角倉「三絕」。

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