歷經一千多年的滄桑變遷，這座古寺身份之謎終於解開……

河北鄴城遺址趙彭城北朝佛寺遺迹，曾榮獲2002年全國十大考古新發現，被專家認定為迄今發現的中國古代最高級別的佛寺遺址之一，但它究竟是哪座皇家佛寺？一千多年的滄桑變遷使其成為一個謎。

近日，多年的謎底揭開，經過考古專家多年研究，根據遺迹、遺物和文獻資料相互印證，確認鄴城遺址趙彭城北朝佛寺，就是近1500年前北齊武成帝高湛建造的鄴都首寺——大總持寺遺址。

遺址地理位置

2002年，由中國社會科學院考古研究所、河北省文物研究所組成的鄴城考古隊，對位於河北臨漳趙彭城村西南的一處巨大土丘進行搶救性發掘。經鄴城考古隊發掘，這處封土是一座規模宏大的寺院。地層關係和出土遺物顯示，寺院年代為北朝後期。隨後，鄴城考古隊在佛寺周邊進行了持續近十年的考古工作，基本理清佛寺範圍和平面布局。在2011—2012年度的考古工作中，鄴城考古隊發現與發掘了中軸線北端大型建築基址、東南院大型建築基址。

據鄴城考古隊專家介紹，這座佛寺位於鄴南城朱明門外大街東側，平面近正方形，坐北朝南，獨特的是佛寺四周沒有圍牆，而是寬5～6米、深約3米的方形圍壕，每側壕溝邊長450米，四面開有院門，「佛寺非常宏大，佔地近20萬平方米，相當於現代的303畝耕地，或476個籃球場。」

這座佛寺具體是哪座皇家寺院？謎底的揭開緣於在鄴南城東南出土的一方墓誌及近年考古新發現。那是隋大業九年（613年）趙覬與妻樊氏的合葬墓，墓誌記有「與夫人樊氏合葬於明堂園東、莊嚴寺之所」等重要信息。此後，鄴城考古隊在墓葬東北方、核桃園村西南地發現了五處大型夯土遺迹，於2012年開始對該建築基址群進行發掘，近期專家確認一號建築基址屬於鄴城北齊大莊嚴寺佛塔。那麼，之前發掘的趙彭城北朝佛寺會是哪座皇家寺院呢？

多年來主要從事鄴城考古的河北省文物研究所副研究員郭濟橋說：「趙彭城北朝佛寺就是北齊皇家佛寺大總持寺。」

文獻記載，北齊皇家佛寺大莊嚴寺、大總持寺都位於鄴城郭城內東南方位。北齊武成帝高湛即位後，天災人禍不斷，他頻頻做噩夢，於是大興佛寺，請僧人講經，避邪祈福。北齊河清二年（563年），太原雨血。武成帝高湛敕造國家大寺以厭勝、禳凶。《北齊書》卷七記載：「五月壬午，詔以城南雙堂閏位之苑，回造大總持寺。」

河北鄴南城東魏北齊塔基石螭首

郭濟橋介紹，經研究文獻發現，大總持寺所在的「城南雙堂」即南有明堂、北有仰觀堂的地方。綜合趙覬墓和大莊嚴寺、大莊嚴寺和明堂關係、雙堂附苑和大總持寺、仰觀堂和明堂記載，以出土實物和文獻資料相互印證，可判斷該考古發掘寺院，即為北齊皇家佛寺大總持寺。

鄴城大總持寺與洛陽永寧寺、長安大興善寺，位置相同，規模相近，地位相等，相繼成為北朝、隋唐京城顯赫至尊的首寺。「總持」是梵語「陀羅尼」意譯，為密教核心概念，意指「持善不失，持惡不生，具備眾德」，折射出北齊皇帝的密教信仰，可知北朝的密教信仰極為活躍。

遺址地理位置

「通過對大總持寺所處位置、寺塔樣式和多院分布等因素的分析，綜合判斷該寺殊勝地位、密教信仰及建築技術等方面的傳承，對研究北齊、隋唐佛教文化具有重要價值。」郭濟橋表示。

位於河北臨漳的鄴城遺址曾為曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都城。東魏、北齊時期統治者極為尊崇佛教。史料記載，北齊是佛教的全盛時期，全國寺廟有3萬所，僧尼200萬人，僅鄴城就有寺廟約4000所，僧尼8萬人，鄴城成為當時全國的佛教文化中心，留下了許多佛教遺迹。

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