人與人的福報、境遇怎麼差別那麼大？

福報

大家日常生活中可以去觀察，人與人在福報受用上的差別很大，並且這種差別不完全是分配製度、社會環境、家庭背景、個人性格、勤奮與否等決定的。當然這些因素也會發揮作用，這些是緣，要與因和合才會顯現果報。

比如受用豐足的因是供養三寶和布施眾生，如果從來沒有上供下施的話，今生即使再怎樣勤苦勞作、算計籌劃，也很難有豐足的財富、受用。

境遇

現在經歷的逆境，像疾病、貧窮以及種種磨難，也都是前世今生造作了惡業，種下了惡因，如今因緣成熟顯現的果報。

像著涼感冒這樣的小病，如果沒有要感受病苦的業存在，即使緣全部具足也不會感冒。別的疾病也是這樣，相同的影響因素、相同條件下，有的人會得病，有的人不會。生病與個人體質強弱也沒有必然聯繫，有時身體素質很好的人也會得重病。

無論什麼都要因和緣具足才能顯現，生活中其他的困境也是如此。

使各種緣向善的方向改變

當我們遇到困難，一方面要知道這是因緣具足的顯現，自己之前造作的因加上各項條件成熟了；另一方面要感謝三寶的教導和加持，自己現在斷惡行善、謹慎取捨，使得各種緣向善的方向改變。

就像一顆種子要最終結出累累碩果，必須有適當的土壤、陽光、雨水等條件才行，否則結出來的果實就不好。同樣的，我們改變了緣，之前的惡因結出的苦果必定也隨之改變，儘管依舊是一枚苦果，但它的大小和苦澀的程度已經是改善了太多。

我們無始以來肯定造作了無數下墮三惡道的業，而現在由於佛的悲憫加持，我們努力懺悔業障、積累福德，一些本需在三惡道感受的漫長而劇烈、無法承受的痛苦，便在今生以比較短暫、微弱、可以忍受的形式顯現。

使惡業完全清凈

正是因為往昔造作的惡業，我們這一生才會遭遇這樣那樣的痛苦、磨難和不順意。

現在我們懂得了業因果的道理，從今往後就應該謹慎取捨因果，斷惡行善，盡量不造作新的惡業，同時認真懺悔之前的惡業，把定業轉成不定業，再進一步努力使惡業完全清凈。

文章來源：《生命這齣戲》希阿榮博堪布 著

篇幅有限，恐難盡意，請閱原書。

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