在小診所工作的我雨夜救了一個人，他給我講了一個故事

據說今年6月的雨水比往年都要豐沛，說得直白點，就是將會有許多水災！父親節的前一個星期天，我本來打算拎起筆記本電腦坐公交到中山公園（我是一名文學青年，暫居在香江市寒鎮）找一處比較幽謐的地方寫作的，哪知準備出發老天又下起了大雨，而且還伴有凌厲的閃電雷鳴，不敢打開電腦，我只好躺回床上索性賴床。

我躺下半小時後，雨勢漸弱。就在我思忖著要不要起來的時候，我接到陳玲的電話：「師父，你在哪？忙不忙，有沒時間來我們診所一趟啊？」

陳玲是在網上拜我為師的文學愛好者之一，她在寒鎮博靖私人診所當護士。本來我不同意收她做學生，因為我本身在文學上還沒有多大成就，怕誤人子弟，可受不了她三番四次地誠懇請求，只好硬著頭皮答應盡自己的水平指導她。見我答應後她很高興，就左一個師父右一個師父地叫，好不親切。

我問她為什麼不叫老師或師傅，一定要叫師父呢？她回答說叫「老師」太見外，而叫「師傅」那只是對別人的尊稱，只有「師父」才是真正傳授自己知識和技能的人，叫起來也親切！我不禁莞爾，心想這小姑娘為拜師還挺用心的嘛。

「去你們診所幹嘛啊？我又沒欠你們院長的錢。」我開玩笑說。

「沒說你欠我們院長的錢。」陳玲也笑說。「上個星期我們診所搶救到了一個在門外暈厥的陌生男人，他好像精神失常得很厲害，他給我們講他的故事，竟然有不同的版本，兩個版本里故事背景和人物都相同，就是故事情節互相對不上。」

「一個精神失常的人說話肯定是前言不搭後語了，這還用說。」我並沒有表現出驚訝！「你們把他醫好再問他情況不就清楚了？」

陳玲解釋說，「他是渾身受傷，而且頭部撞成重傷沒錯，現在全身上下都還包紮著。可是我們院長說，別人腦震蕩也不至於這麼離譜啊，要麼是全失憶，要麼是半失憶，可他這是什麼啊，是把自己的身世說得撲朔迷離！也不知道他是真傻掉了還是假傻掉？」

「你們醫生都不懂，我更不懂了，你叫我去一趟又有什麼用呢？」我犯起狐疑。

「我們院長說，師父你老人家不是在研究人類的精神流離問題嗎？我們院長懷疑他不是得腦震蕩，只是伴有長期心理壓抑，患上了嚴重的精神分裂症，也就是你老人家所說的精神流離，所以出現精神錯亂了。」其實我只比陳玲大3歲，她今年24歲，但平時她都喜歡叫我「師父老人家」。

我說好好，那我馬上過去會會這個不速之客。

我打著傘冒了一段路的雨，又坐了20分鐘的公交才到博靖私人診所。這是寒鎮挺大的一家私人診所，有5個護士，陳玲是最年輕的。她們已經開始了一天的工作。

40來歲戴著深度眼鏡的院長魏博靖先生還坐在休息室喝功夫茶，見我到來忙起身相迎。我說院長您坐坐坐，別客氣。

他笑呵呵地說：「魯吁老師是作家，我對作家是相當敬重的。」

博靖先生對文學也懷有一顆虔誠而崇敬的心，卻苦於作品沒有在紙媒刊物正式發表過，聽說我年紀輕輕就在全國30多家紙媒發表文學作品，有些作品還獲獎和入選一些選集，打心裡佩服得不得了，每每聊起就大發感嘆做文學光有毅力還不夠，還要有天賦。他也算是我的學生之一。

我打哈哈說：「我是坐家，此坐家非彼作家。」我問那個不速之客先生呢？

博靖先生說：「陳玲剛去給他輸液。」

「他傷的很嚴重嗎？」

「是挺嚴重的，渾身上下是傷，尤其頭部，撞成重傷。不過我覺得最嚴重的，還是他的心理。來，我們先坐著喝點功夫茶。」

「好，我不懂茶道，也品不出什麼來，不過還是喜歡品品。」

陳玲從不速之客先生的病房出來，看到我顯得很激動，「師父，我可把你老人家盼來了。嘻嘻！」她一跨進來就大大方方地挨著我坐下。陳玲是個小美人，雖然是小圓臉，不是人們選美標準的瓜子臉、娃娃臉和鵝蛋臉什麼的那幾類臉型，但她就是美，沒人能否認這一點。

她的眼睛是會說話和會流露出最美的感情的，她的笑容是天使般的純真和溫暖的。不過雖然住地離得不遠，但我這還是第二次見她，平常我們都是在網上不帶視頻地使用QQ交流和探討寫作經驗。

這時我跟她開玩笑：「所謂男女授受不親，你不要挨我這麼近，師父我老人家還是很傳統的。」

博靖先生被我的幽默逗樂起來。陳玲則銀鈴般地笑著：「什麼授受不親，要不是因為我的師娘馨馨姐對你不錯，挨到我這麼個美人兒師父你老人家還會坐懷不亂？男人色是男人本色，師父你就大大方方地承認吧，我不會說你的。嘻嘻！」

「你倒挺自信！」我笑說。

「那當然。我是誰啊？我可是魯吁的徒弟耶！」

「這小丫頭，」博靖先生笑說，「她的嘴可甜了，是我們診所的開心果呢。」

「呵呵呵！」我們都笑將起來。

我說我想了解那位不速之客先生的情況。陳玲說那我帶你去見他。我想了想，說：「先別急。博靖先生，我們先到後院走走如何？」博靖先生說好。我說讓陳玲也一起去吧。博靖先生點點頭。

診所後院是一片草坪區，周邊種有一些花卉。此時雨已歇，空氣很清新。但天空還是很陰晦，隨時可能還會瓢潑起大雨。

「他到底是什麼情況？」我看著博靖先生問，「很糟糕嗎？」

博靖先生說：「很難捉摸。他頭部撞成重傷，不過初步檢查只是輕微腦震蕩，但別人即使得嚴重腦震蕩也只有兩種情況，要麼全失憶，要麼半失憶。可是他很離譜，我們看他意識挺清醒，不像失憶的樣子，只是看起來很疲憊很壓抑。但他堅持說自己的記憶嚴重模糊；我們企圖問明他家住哪裡，到底發生了什麼事？可是他給我們講的故事居然有不同的版本，你說這是不是很令人費解？如果說他真的失憶了，那只有兩種情況：要麼完全記不得以前發生的事了，或者是記的不是很清楚，可是沒理由在醫後還對自己前兩天剛說的話也嚴重糊塗的啊，對不對？」

「據陳玲說他講的故事背景和人物都相同是嗎？」我問。

「是的，背景都是說他為購買第二套房而假離婚的家庭婚姻故事，人物都是那幾個叫何木楠、蘇曉、何瑤瑤、陳奕菲、冼水軍以及他父母和爺爺等人，他說他叫何木楠。」

「魯老師，」博靖先生說，「你在研究當下社會的精神流離問題，你說，你是如何定義這個精神流離的？」

我解釋道：「這個『精神流離』『理論』，我是這樣根據然後加以總結的——21世紀的中國從農業文明向工業文明轉型，工業文明拉動了農村人口背井離鄉湧入城鎮打工、創業，追求夢想，使得大量村莊被淘空直至消失！背井離鄉即是流離失所，而無法融入城鎮，即是更深刻的精神困境，也就是我所說的精神流離！當然精神流離不僅僅是指背井離鄉和無法融入城鎮，它還綜合因為國度工業化而引發的全社會官商腐敗、道德淪喪，普通老百姓得不到合理訴求等種種社會現象問題。」

我繼續提出我的見解：「我認為精神流離綜合表現為語言分裂、人格分裂、思想行為分裂以及精神分裂，比如一個人在生活中長期不得不說謊、自欺欺人、人格扭曲、心靈黑暗、孤獨壓抑、思想和行為不一致以及患上精神強迫症等等，最終導致他只為別人活著，失去自我，沒有人格上的獨立和精神歸屬感，處於一種流離於自身之外的精神狀態。」

「這麼說，也就等於說是自己主宰不了自己的生活和命運，尋找不到心靈上的精神家園，等同於流離失所的人的一種精神狀態。是這樣解釋嗎師父？」陳玲提出她對「精神流離」理論的理解。

「是的，沒錯。」我說，「我所謂的『精神流離』的詮釋就是這樣的。」

「那我認為他患的就是精神流離症，他迷失了自我！」博靖先生說。

「可是精神流離是現在人普遍的精神狀態啊，是一種社會通病，包括我自己也不例外。」我對博靖先生說。

「那只能說明他很嚴重！」博靖先生說，「他要麼是真的精神錯亂，要麼是有意隱瞞什麼。如果是精神錯亂自不必再說，如果他是有意隱瞞什麼，那我們就可以判定他患上了語言分裂、人格分裂、思想行為分裂以及精神分裂綜合症，也就是你所說的精神流離！」

「博靖先生這一分析倒很有道理。」我贊同博靖先生的分析，「現在帶我去會會這個不速度之客先生吧。」

「好，那我們走吧。」博靖先生說。

我們回到診所，大廳三面的沙發上皆坐有人，有些是病人，在輸液，有些是在照顧的家屬。急診室里也有三兩人在排隊候診，診斷醫生是博靖先生的兒子魏少帆先生。小痛小病的人還真不少。

「等我一下。」博靖先生對我們說，隨即博靖先生進急診室里取來了一支體溫計和一副聽診器，這才帶我們進到不速之客先生的病房。

不速之客先生中等身材，穿著一般，短平頭，臉形偏瘦，眼神有些疲倦的恍惚。雖然形象就是普通人的特徵，但看起來還是比較精明能幹。他頭上和身上多處包紮著白紗。他本來靠在**頭落寞地盯著陰晦的窗外看，見我們進來，他轉過臉來對著我們微笑。

「醫生。」他招呼了一聲。

博靖先生微笑著對他點點頭，拿體溫計給他量體溫。然後把我向他作了簡單介紹，又詢問了他這兩天的身體狀況。

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