《元海窺真》-傳統修真術語小詞典（二）

序言：

? 在古老的東方文明之中，傳統的「內景氣化、修真事仙」之持，於我神洲古國流傳了數千年，歷經蒼桑之變幻，而幾經沉浮，顯隱於大千世界。對古國傳統的「道家」文化的形成與發展做出了不可磨滅的貢獻。並對人體內在的「玄深古奧」之內涵有著深刻的理解和豐富的探索經驗，並從理論上加以完善，使理論與實踐有機的結合起來，留下了內容豐富，理法並重的修持經驗和完整的修持方法。

?? 日月如梭，歲月如電。轉眼之間的吾已快要步入不惑之年，在修持的路上也已渡過了二十多個春秋。就是走入社會傳人教功也已十多年了，在傳功教人和自己修持的過程中，我深深的體會到修持之路的艱難和古人「創法、傳法」之不易。同時也更加激起了我為弘揚祖國傳統修真文化而奮鬥的決心。正如筆者在一首詩中寫到：

詩曰：幾度風雨幾多秋，元真伴我神洲游。

??? 大江南北風光好，長城內外足跡留。

??? 赴長白天池祭祖，朝武當續緣歸宗。

??? 登泰山會天下友，隱中堂養元存真。

?? 法陰陽慧證真如，合數術妙演乾坤。

??? 龍虎鬥金鋒顯化，顯剛柔妙解古愁。

?? 當我再次步入江湖之時，對古老的「修真文化」在修持中的作用，有了進一步深刻的認識，同時也對修真文化的玄深古奧、隱慧藏真發出由衷的讚歎。同時深深的為自己能有緣列在鐵松門下而感到自豪。在整理書籍時，偶而見到了師尊幾年前所寫的一本修真成語解釋。翻閱了一下，深感其內容對我同門後學的重要，於是把它稍加整理，結合師尊李真陽先生留下的這些手稿，輯錄成冊，同時也是對歷代仙真法祖懷念和對指引我走上修真之路的真陽師尊的感念之情。

???武當太乙鐵松十四代傳人廣清、於九七年冬大雪後二日草於渤海濱城、蟄龍居

再序：

詩曰：古法存真意，丹砂展妙玄。

外顯金鋒律，內合元妙篇。

吾今示真本，秘演妙中玄。

真宗傳千古，脈承度有緣。

又曰：練形納氣上古傳，持真妙演顛倒顛。

法演紅塵三界地，隱蹤秘傳啟元篇。

偶入元海得真趣，內外合真倡太玄。

千古不衰元妙法，太和妙道顯大千。

往事如煙，歲月如電，一轉眼又是二十年的紅塵歲月，可能是歲數到了，常常想起當年的一些往事，遙想當年在吉林松花江畔與師尊和眾兄弟一起練武習真的歲月，依然歷歷在目，猶在眼前，當年的種種，已如昨日之黃花，一去不復，師尊和大師兄已駕鶴西去，每每想起他們，忍不住黯然神傷，故人已去吾依然，未了之事當續傳。與君共了前緣夢，復始古法煥新顏。

這份手稿是當年師尊所留，敘說的是封真後的傳統修真術語，在後來的歲月中，我也根據自己所修，續寫了一些，現在把他們匯總起來，暫名《元海窺真》，在整理手稿的字裡行間，想著與師尊的種種往事和教誨，更加激起我要把師尊未了之事繼續下去的決心和信心，為了讓古聖先賢的智慧之光潤澤大千，功行大千，所以才有了今天的所為，把自己所掌握的鐵松古傳一些「修真理法和修真知識」拿出來與同道共享，僅作引玉之磚，求教於諸位方家、大德，為弘揚道門古法盡一點微薄之力。也可以說是為繼承師尊的遺願，續寫前緣吧。

武當鐵松劉廣清於丁酉年乙已月再錄於南國、蓮溪小築

武當真輪：

武當功夫是以武當山為當時武林中的影響而傳於世上的，按修習次第，先由諸種門入持，繼而修輪。武當派的開啟，雖然公推「三豐」為祖師，但追溯其延源，直敘陳摶、呂岩等，以《修真圖》師宗為脈。三豐祖師倡「內執丹道、外顯金鋒」的修持思想。在近幾百年來，在國術學術界，有深刻的影響。

「真輪」是源於唐代之真宗密輪，流於後來簡為真輪稱之。真宗是以人體中的真元之氣為基礎，經過修持達到修真的目的。「太乙功法源於真宗密輪，武旨上教，可開能百脈，以助華身，延齡祛病，是久視長生之術，千古不傳之密。（真元窺密卷一·太乙元明功原序）」。武當真輪是武當;國法中源流早，較為古老的學脈。於歷史延續曲折，鮮為人知，系賢俠劍道之風。(待續)

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